Αφιερωμένο στην εθνοφυλετική και πολιτική ασφάλεια του Ελληνικού Λαού, στην δημιουργία ενός ισχυρού Εθνικού Κράτους, στην αποιουδαιοχριστιανοποίηση και στον Ελληνικό εθνοκεντρισμό.
Για σου, φίλε!
Σήμερα μόνο οι ηλίθιοι και τα χειραγωγημένα από το Σύστημα ανθρωπόμορφα ζόμπι νομίζουν ότι τα κόμματα, οι οργανώσεις, τα κανάλια και οι εφημερίδες διαφέρουν ένα από το άλλο. Διαφέρουν μόνο στην ονομασία και όχι στην ουσία. Ξεγυμνώστε τους και θα δείτε ότι είναι σαν δίδυμα αδέλφια. Γεννήθηκαν από την ίδια μάνα – την ιουδαϊκή ιδεολογία, έχουν τον ίδιο πατέρα – το ιουδαϊκό χρήμα. Γ’ αυτό δεν είναι ανάγκη να καταναλώνουμε την γουρουνοτροφή που μας πασάρουν τα κόμματα και τα ΜουΜου«Ε».... ...Ξυπνάμε, σκουπίζουμε τα μάτια μας, σηκωνόμαστε από τα γόνατα, πετάμε τις αλυσίδες μας και ορθώνουμε το ανάστημα. ΝΑ ΠΕΤΑΞΟΥΜΕ Η ΝΑ ΣΕΡΝΟΜΑΣΤΕ ;
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Δεν Ξεχνώ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Δεν Ξεχνώ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Σάββατο 16 Φεβρουαρίου 2013
Κυριακή 3 Φεβρουαρίου 2013
Δευτέρα 31 Δεκεμβρίου 2012
Μιχαήλ Γεωργάλλας, 31/12/1956: “Μάστρε μου, μάστρε μου, πεθαίνω. Ζήτω η Ελλ..”
“Μάστρε μου, μάστρε μου, πεθαίνω. Ζήτω η Ελλ..” Το αίμα έπνιξε τη λέξη “Ελλάς” στο λαιμό του.
Γεννήθηκε στο χωριό Μαραθόβουνος, της επαρχίας Αμμοχώστου, στις 6 Νοεμβρίου 1936. Έπεσε ξημερώματα της 31ης Δεκεμβρίου 1956 στο χωριό Ζωοπηγή, της επαρχίας Λεμεσού, σε μάχη εναντίον πρακτόρων των Άγγλων. Γονείς : Θωμάς και Ελένη Γεωργάλλα. Αδέλφια : Μαρία, Γεώργιος, Δέσποινα, Γιάγκος, Ανδρέας, Σάββας, Ανδρεανή.
Ο Μιχαήλ Γεωργάλλας τελείωσε το δημοτικό σχολείο Μαραθόβουνου και ακολούθως το Παγκύπριο Γυμνάσιο στη Λευκωσία και εργάστηκε για ένα μήνα στο Εμπορικό Επιμελητήριο. Ήταν δραστήριο μέλος των χριστιανικών μαθητικών ομάδων και εντάχθηκε στον αγώνα από το 1954. Με τις ηγετικές του ικανότητες και την αφοσίωσή του στα ελληνοχριστιανικά ιδεώδη ενέπνεε τη νεολαία, πρωτοστατώντας στις διαδηλώσεις ως υπεύθυνος των μαθητών του Παγκυπρίου Γυμνασίου. Αργότερα κατατάχθηκε στις ομάδες του εκτελεστικού Λευκωσίας και ανέπτυξε πλούσια δράση. Συνελήφθη για τη δράση του, καταδικάστηκε σε οκτάμηνη φυλάκιση και ύστερα κλείστηκε στα κρατητήρια Κοκκινοτριμιθιάς.
Στις 13 Σεπτεμβρίου 1956 δραπέτευσε μαζί με άλλους έξι κρατουμένους. Πρώτος αυτός, κρυμμένος πίσω από σανίδι, κατάφερε να κόψει τα συρματοπλέγματα και να ανοίξει έξοδο και για τους υπόλοιπους. Κατέφυγαν όλοι στην περιοχή Πιτσιλιάς και από εκεί ο Γεωργάλλας κατέληξε στο Παλαιχώρι, όπου συνενώθηκε με την ανταρτική ομάδα του Γρηγόρη Αυξεντίου. Ο Αυξεντίου του ανέθεσε την οργάνωση αντικατασκοπίας στα χωριά Καννάβια, Όμοδος, Πλάτρες, Κλήρου, Κακοπετριά και Ευρύχου.
Δευτέρα 24 Δεκεμβρίου 2012
Χριστούγεννα. Αφιέρωμα στους ηρωϊκούς εγκλωβισμένους του Ριζοκαρπάσου
Αφιέρωμα στους ηρωικούς Ελληνοκύπριους εγκλωβισμένους του Ριζοκαρπάσου,στην κατεχόμενη από τους Τούρκους εισβολείς και κατακτητές Τούρκους από το 1974, Κύπρο μας.
Ένα άξιο λόγου δημοσιογραφικό αφιέρωμα σε τρία μέρη, από τη δημοσιογράφο Μαριλένα Παναγή, της εφημερίδας Φιλελεύθερος της Κύπρου, που δημοσιεύθηκε στις 18, 19 και 25 Δεκεμβρίου 2011. ΄Ενα Χριστουγεννιάτικο αφιέρωμα, μια θλιβερή θύμηση, μια ζωντανή επιβεβαίωση της συνεχιζόμενης για 37 χρόνια βάρβαρης τουρκικής εισβολής και κατοχής και βάναυσης παραβίασης των ανθρωπίνων δικαιωμάτων του Ελληνικού λαού της Κυπριακής Δημοκρατίας…
Στη γη των «μυστικών» Χριστουγέννων
Η καμπάνα χτυπά στις 11 το πρωί σήμερα, στο Ριζοκάρπασο – Οι 13 μαθητές είναι έτοιμοι για τη μεγάλη τους γιορτή.
Είναι η συνέχεια της ιστορίας. Είναι 13 παιδιά τα οποία κρατούν τη φλόγα αναμμένη. Είναι η νέα φουρνιά των εγκλωβισμένων της Καρπασίας. Τους ακολουθούν κι άλλοι μικρότεροι που ακόμα φοιτούν στο Δημοτικό και στο πλευρό τους συνεχίζουν να έχουν τους γονείς και τους παππούδες τους που γεννήθηκαν, έζησαν και δεν εγκατέλειψαν ποτέ τη γη που τους γέννησε. Ακόμα και εκείνοι που έφυγαν στη φωτιά του πολέμου του ’74 με την πρώτη ευκαιρία επέστρεψαν.
Μια χούφτα άνθρωποι, 336 στον αριθμό, οι περισσότεροι μαζεμένοι στο Ριζοκάρπασο και κάποιοι άλλοι στα γύρω κατεχόμενα χωριά. Η φωνή του Χότζα από τον μιναρέ δεν τους χαλά τη διάθεση. Τη συνήθισαν άλλωστε. Είναι οικεία στα αφτιά τους, με αυτή μεγάλωσαν και τη σέβονται. Για εκείνους μετρά η καμπάνα της εκκλησίας που τους καλεί κάθε Κυριακή.
Σήμερα Δευτέρα, έχουν τη χριστουγεννιάτική τους γιορτή και οι προετοιμασίες βεβαίως άρχισαν από τις προηγούμενες εβδομάδες.
περισσότερα εδώ
Σήμερα Δευτέρα, έχουν τη χριστουγεννιάτική τους γιορτή και οι προετοιμασίες βεβαίως άρχισαν από τις προηγούμενες εβδομάδες.
περισσότερα εδώ
Νίκος Αυνάν-στασιάδης , δήγμα του πιο αποκρουστικού τύπου δημοκρατικού πολιτικάντη.
Στην
εκπομπή του Στέφανου Χίου «Μακελειό» , 17/12/2012, ο Πρόεδρος του ΕΛΚΕΔΑ Σταύρος Καρκαλέτσης μετά από τα λεγόμενα του εκπροσώπου της «κυβέρνησης» ότι όλοι μας ,
λαός , ΜΜΕ και κυβερνόντες, φέρουμε την ίδια ευθύνη για την κατάντια της χώρας «επειδή
ο λαός τους ψηφίζει», τον ρώτησε : «όταν προεκλογικά πρωθυπουργός
λέει άλλα και μετά εφαρμόζει άλλα τότε πως μπορεί να λες ότι όλοι φέρουμε την
ίδια ευθύνη;». Η απάντηση που έλαβε από τον
εκπρόσωπο της «κυβέρνησης» ήταν το εξής πολύ χαρακτηριστικό των «δημοκρατικών
διαδικασιών» και του «δημοκρατικού ήθους»: «όλοι κάνουν το ίδιο». Δείτε τοβίντεο εδώ (προσέξτε στο 0.50.00 ).
Ένας πολύ
αποκρουστικούς μέχρι αηδίας πολιτικάντης παρόμοιου δημοκρατικού ήθους προσπαθεί να γίνει «πρόεδρος
της κυπριακής δημοκρατίας» στις επόμενες «εκλογές». Διαβάστε ένα γράμμα που λάβαμε για το ποίον αυτού του τύπου που έχει το
θράσος να παίρνει τον Κυριάκο Μάτση στο βρομερό στόμα του.
Νίκος Αυνάν-στασιάδης, "πρόεδρος ΔΗΣΥ" : «Μας φωνάζει κι ο Κυριάκος Μάτσης… Μας καλεί να απελευθερώσουμε το κρησφύγετό του, στο κατεχόμενο Δίκωμο»
Άκουσα τον Νίκο Αναστασιάδη με τα αυτιά μου να βροντοφωνάζει (με το γνωστό του "πατριωτικό ύφος" που στόχο έχει να συνεπαίρνει τις μάζες στα συλλαλητήρια του ΔΗ.ΣΥ.). Παραμονές του δημοψηφίσματος λοιπόν, εξερχόμενος από συνεδρία του Κόμματος των Νέων Οριζόντων και περνώντας από την πλατεία Ελευθερίας, όπου ήταν σε εξέλιξη συλλαλητήριο οπαδών του ΝΑΙ (στο σχέδιο Ανάν), τον άκουσα εμβρόντητος (αρκετοί γύρω μου, από ότι πρόσεξα, είχαν μείνει με το στόμα ανοικτό ακούγοντάς τον) να… "βροντοφωνάζει": «Μας φωνάζει κι ο Κυριάκος Μάτσης… Μας καλεί να απελευθερώσουμε το κρησφύγετό του, στο κατεχόμενο Δίκωμο».
Αυτός λοιπόν……. είναι ευέλικτος Νίκος Αναστασιάδης, ευέλικτος όχι μόνον για τις… "προχωρημένες" θέσεις του στο Κυπριακό, αλλά και για την "ικανότητα" του, αδίστακτα να καπηλεύεται τους αγώνες και τις θυσίες, άξιων τέκνων της πατρίδας, στην προσπάθεια του να εκλεγεί στην προεδρία. Είναι απορίας άξιο, το πώς τον ανέχονται αυτοί που ακούνε τους… "πύρινους λόγους" του. Προφανώς γλιτώνει το γιουχάισμα επειδή στις πλείστες περιπτώσεις οι ομιλίες αυτές σε μνημόσυνα ηρώων, σε εκκλησίες δηλαδή. Για τις κομματικές συγκεντρώσεις του ΔΗ.ΣΥ., δεν μπορεί να γίνει λόγος (σε αυτές, εκεί που ξεκινά ο "κομματικός πατριωτισμός", σταματά δυστυχώς η λογική).
Πανίκος Ελευθερίου
ΥΓ: Για ακούστε την τραγική ειρωνεία (και το θράσος μερικών): Συλλαλητήριο υπέρ του σχεδίου Ανάν (που αποδεδειγμένα υποδούλωνε την Κύπρο στην Τουρκία), πού παράκαλώ; ΣΤΗΝ… «ΠΛΑΤΕΙΑ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ»……………………………………………. Αιδώς Αργείοι…………………………………………..
Πέμπτη 1 Νοεμβρίου 2012
Μόνο προδότες αξίζει να σας κυβερνούν σκλάβοι
Αυτό το γραμμάτιο είναι να πληρωθεί τον Νοέμβρη του 2012.
Oι τράπεζες όμως δεν έχουν τα λεφτά για να τα δώσουν στο κράτος να πληρώσει το γραμμάτιο . Έτσι αποφάσισε ο μεγάθυμος λαός να σκύψει το κεφάλι του και να σηκώσει ένα δεύτερο δάνειο που θα συνοδεύεται με μνημόνιο και απώλεια της λαϊκής και εθνικής κυριαρχίας , προκειμένου να βοηθήσει τους πολιτικούς που ζορίζονται με αυτό το χρέος και τους καημένους τους τραπεζίτες που ζημιώσανε από κάποια ομόλογα που αγόρασαν σε μειωμένη αξία από την Γερμανία καθώς και από κάποια δάνεια που δώσανε χωρίς επαρκείς εξασφαλίσεις σε δικούς τους ανθρώπους , πολιτικούς και τραπεζίτες.
Παράλληλα ο κυπριακός λαός ετοιμάζεται να ψηφίσει τους πολιτικούς αυτούς , διαγράφοντας τα λαθάκια που διέπραξαν και ανανεώνοντας την εμπιστοσύνη του στο σύστημα της πελατειακής σχέσης , του ρουσφετιού και της διαπλοκής.
Ο μεγαλόψυχος κυπριακός λαός αναπτύσσει μάλιστα και ένα είδος πατριωτισμού όταν πλησιάζουν οι εκλογές που μοιάζει με την ενέργεια που καταβάλει το παροπιδοφόρο άλογο μέσα στον ιππόδρομο . Δεν βλέπουν ούτε δεξιά ούτε αριστερά. Το μόνο που αισθάνονται είναι το λάκτισμα του αναβάτη που πασκίζει να κόψει πρώτος το νήμα.
Ο κυπριακός λαός αυτή την περίοδο ζει με την αδημονία μιας επερχόμενης ευτυχίας και ευημερίας. Του είπαν ότι από το φυσικό αέριο που βρίσκεται στην κυπριακή ΑΟΖ θα αντληθεί πλούτος αμύθητος και έτσι όλοι θα τρώνε με χρυσά κουτάλια και οι σκύλοι με λουκάνικα. Οπότε μέσα σε αυτή την αναμενόμενη ευτυχία το έχει μεγάλη γουρσουζιά να ακούει ανθρώπους που λένε αλήθειες και προσπαθούν να τον ξυπνήσουν από τον λήθαργο.
Οπότε συνεχίστε το παραλήρημα της ευτυχίας σας σκλάβοι και υψώστε ξανά στα έδρανα της εξουσίας τους προδότες γιατί αυτοί σας αξίζουν.
Τομέας ιδεολογικού πολέμου
Εθνικιστικό Δημοκρατικό Κόμμα
Oι τράπεζες όμως δεν έχουν τα λεφτά για να τα δώσουν στο κράτος να πληρώσει το γραμμάτιο . Έτσι αποφάσισε ο μεγάθυμος λαός να σκύψει το κεφάλι του και να σηκώσει ένα δεύτερο δάνειο που θα συνοδεύεται με μνημόνιο και απώλεια της λαϊκής και εθνικής κυριαρχίας , προκειμένου να βοηθήσει τους πολιτικούς που ζορίζονται με αυτό το χρέος και τους καημένους τους τραπεζίτες που ζημιώσανε από κάποια ομόλογα που αγόρασαν σε μειωμένη αξία από την Γερμανία καθώς και από κάποια δάνεια που δώσανε χωρίς επαρκείς εξασφαλίσεις σε δικούς τους ανθρώπους , πολιτικούς και τραπεζίτες.
Παράλληλα ο κυπριακός λαός ετοιμάζεται να ψηφίσει τους πολιτικούς αυτούς , διαγράφοντας τα λαθάκια που διέπραξαν και ανανεώνοντας την εμπιστοσύνη του στο σύστημα της πελατειακής σχέσης , του ρουσφετιού και της διαπλοκής.
Ο μεγαλόψυχος κυπριακός λαός αναπτύσσει μάλιστα και ένα είδος πατριωτισμού όταν πλησιάζουν οι εκλογές που μοιάζει με την ενέργεια που καταβάλει το παροπιδοφόρο άλογο μέσα στον ιππόδρομο . Δεν βλέπουν ούτε δεξιά ούτε αριστερά. Το μόνο που αισθάνονται είναι το λάκτισμα του αναβάτη που πασκίζει να κόψει πρώτος το νήμα.
Ο κυπριακός λαός αυτή την περίοδο ζει με την αδημονία μιας επερχόμενης ευτυχίας και ευημερίας. Του είπαν ότι από το φυσικό αέριο που βρίσκεται στην κυπριακή ΑΟΖ θα αντληθεί πλούτος αμύθητος και έτσι όλοι θα τρώνε με χρυσά κουτάλια και οι σκύλοι με λουκάνικα. Οπότε μέσα σε αυτή την αναμενόμενη ευτυχία το έχει μεγάλη γουρσουζιά να ακούει ανθρώπους που λένε αλήθειες και προσπαθούν να τον ξυπνήσουν από τον λήθαργο.
Οπότε συνεχίστε το παραλήρημα της ευτυχίας σας σκλάβοι και υψώστε ξανά στα έδρανα της εξουσίας τους προδότες γιατί αυτοί σας αξίζουν.
Τομέας ιδεολογικού πολέμου
Εθνικιστικό Δημοκρατικό Κόμμα
Σάββατο 6 Οκτωβρίου 2012
Η συνέντευξη Χριστόφια στον «Αντένα» (4-10-12). Σχόλια και το βίντεο!
Μια
φωτογραφία χίλιες λέξεις. Βλέπετε τον εθελόδουλο κομουνιστή, πρόεδρο του
ΑΚΕΛ και των λινοπαμπάκων να φτιάχνει το πέτο του Τούρκου, ο οποίος
σκορπά αυτάρεσκο χαμόγελο! Χαμογελά διότι ο Κυπριακός Ελληνισμός που
κάποτε έγραφε επικές σελίδες στα διάσελα του Τροόδους, του
Πανταδακτύλου, του Λωρόβουνου και στο διάβα του οι βρωμότουρκοι
γονάτιζαν και ανέμεναν το μοιραίο, τώρα σέρνεται εκπροσωπούμενος απο
έναν τυχάρπαστο αγνώστου γένους, που γατζώθηκε στο θώκο της προεδρίας
του Ζυριχικού ανθελληνικού υπο-κράτους!
Για την
Ιστορία να αναφέρουμε ότι ο φαλακρός της φωτογραφίας με το αλαζονικό
χαμόγελο, το 1974 πολεμούσε ως αξιωματικός των Ντενκτασικών
μουτζαχεντίν και εκτελούσε Έλληνες αιχμαλώτους. Ο άλλος ο παχύσαρκος με
το νωθρό, ηλίθιο και υποτακτικό ύφος κατά τη νεαρή του ηλικία,
υπηρέτησε την εθνοφρουρά, με το στανιό, στο υγειονομικό (έψηνε καφέδες
για την ακρίβεια) και το 1974 λιποτακτούσε! Μετά έλεγε ότι δεν έφταιγε
που λιποτάκτησε αφού για δύο μήνες αναζητούσε την Μονάδα του και δεν την
έβρισκε!
Κατάγεται
από το Δίκωμο. Εκεί που ήρωες έπεσαν πολεμώντας για το χωριό του. Αυτοί
οι ήρωες για τον ΑΚΕΛικό συρφετό είναι οι φασίστες που έφεραν τους
Τούρκους!!!
Ο Πρόεδρος παρουσιάστηκε για μια ακόμη φορά τελείως ανώριμος, σαν παιδί κακομαθημένο και ανήλικο που ηλιθίως αντιδρά πεισματάρικα. Τον μισούμε είπε!!!
Δεν σε μισούμε ρε, σε σιχαινόμεθα!
Τετάρτη 29 Αυγούστου 2012
Να κλείσουν τα οδοφράγματα
Αν θέλουμε να έχει κόστος ο κατακτητής της πατρίδος μας , επιβάλλεται να κλείσουμε άμεσα τα οδοφράγματα και να επαναφέρουμε την εμπόλεμη κατάσταση ανάμεσα στην κυπριακή δημοκρατία και τις δυνάμεις της κατοχής.
Μόνο έτσι θα σταματήσουν οι επισκέψεις στα κατεχόμενα και η οικονομική στήριξη της κατοχής .
Θα σταματήσει η μεθοδευμένη μετεγκατάσταση των τουρκοκυπρίων στην ελεύθερη επικράτεια μας την ώρα που θα συνεχίζεται η τουρκοποίηση των κατεχομένων και ο εποικισμός.
Θα σταματήσουν οι δωρεάν παροχές υπηρεσιών , η παροχή δωρεάν ρεύματος και λοιπών διευκολύνσεων.
Θα σταματήσει η ελεύθερη διακίνηση εργατών και εμπορευμάτων από τα κατεχόμενα που πλήττουν άμεσα την οικονομία μας.
Θα σταματήσει το ξεπούλημα της πατρώας γης στους κατακτητές.
Θα σταματήσει η διέλευση λαθρομεταναστών δια μέσου των κατεχομένων.
Θα σταματήσει η εκμετάλλευση της κυπριακής δημοκρατίας από τους τουρκοκύπριους που συγχωνεύθηκαν σε μεγάλο βαθμό με τους κατακτητές και ως εκ τούτου δεν μπορούν να έχουν οποιοδήποτε δικαίωμα που απορρέει από την κυπριακή δημοκρατία.
Οι τουρκοκύπριοι απώλεσαν το δικαίωμα του πολίτου της κυπριακής δημοκρατίας ως αρνητές της υπόστασης της και πολέμιοι της , σε συνεργασία με μια ξένη δύναμη εισβολής και κατοχής.
Η ανάκτηση αυτού του δικαιώματος προϋποθέτει ξεκάθαρη αποσύνδεση με τις δυνάμεις της εισβολής και εναντίωση στην κατοχή.
Όσο θα μένουν τα οδοφράγματα ανοικτά οι τουρκοκύπριοι θα απολαμβάνουν των παροχών της κυπριακής δημοκρατίας από τη μια και από την άλλη θα υπηρετούν την τουρκική κατοχή.
Αυτή η κατάσταση είναι μια μορφή υποτέλειας στη Τουρκία και ένα στάδιο τουρκοποίησης ολόκληρης της Κύπρου.
Το κλείσιμο των οδοφραγμάτων είναι η μοναδική νόμιμη πράξη επανατοποθέτησης του κυπριακού ως προβλήματος εισβολής και κατοχής. Ας σταματήσουν λοιπόν οι διάφοροι πατριδοκάπηλοι , που ευθύνονται για την άρση της εμπολέμου καταστάσεως και το άνοιγμα των οδοφραγμάτων , να μιλούν για επανατοποθέτηση του κυπριακού στη βάση της εισβολής και κατοχής με ανοικτά οδοφράγματα.
Αυτή η θέση είναι πολιτική αγυρτεία και προσπάθεια παγίδευσης του λαού.
Η δική μας θέση είναι ξεκάθαρη. Η επανατοποθέτηση του κυπριακού στη βάση της εισβολής και κατοχής θα πραγματωθεί με την επαναφορά της εμπολέμου καταστάσεως και το κλείσιμο των οδοφραγμάτων.
Αυτή θα είναι η πρώτη πράξη της στρατηγικής της απελευθέρωσης.
Λουκάς Σταύρου
πρόεδρος Εθνικιστικού Δημοκρατικού Κόμματος – ΕΔΗΚ
υποψήφιος προεδρικών εκλογών της κυπριακής δημοκρατίας
Δευτέρα 20 Αυγούστου 2012
Και μετά κάποιοι τολμούν να λένε ότι δεν υπάρχουν κρύπτο αναμεσά μας!
Ο ηγέτης των χριστιανούλιδων κάλούσε τους Τούρκους στην Κύπρο
Χριστιανική «λογική»: «Δεν πειράζει να είναι κανείς τούρκος, αρκεί να είναι χριστιανός…..»
ΜΑΚΑΡΙΟΣ ΜΟΥΣΚΟΣ: «Καλώ το Συμβούλιον Ασφαλείας να χρησιμοποιήσει όλους τους τρόπους και τα εις την διάθεσίν του μέσα ώστε η συνταγματική τάξις εις Κύπρον αποκατασταθεί άνευ καθυστερήσεως. Τα γεγονότα στην Κύπρο δεν αποτελούν εσωτερικών υπόθεσιν των Ελλήνων της Κύπρου. Οι Τούρκοι της Κύπρου επηρεάζονται επίσης. Το πραξικόπημα της Ελληνικής Χούντας είναι μία ΕΙΣΒΟΛΗ και Θα υποφέρουν Έλληνες και Τούρκοι. ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΕΧΟΥΝ ΚΑΤΑΛΑΒΕΙ ΤΗΝ ΚΥΠΡΟ και είναι πολύ περισσότερο επικίνδυνοι από τους Τούρκους. Εις τα κρατικά κτήρια έχουν αναρτηθεί Ελληνικές Σημαίες. Σήμερον κινδυνεύει και η Τουρκοκυπριακή Κοινότης»!!..
Αρχιεπίσκοπος Μακάριος Μούσκος στο Συμβούλιο Ασφαλείας του ΟΗΕ στην Νέα Υόρκη, στις 19 Ιουλίου 1974, λίγες ώρες πρίν εισβάλλει ο «Αττίλας» στην Κύπρο
Τρίτη 14 Αυγούστου 2012
Σάββατο 11 Αυγούστου 2012
Τάσος Ισαάκ……….Η μοναξιά του μαχητή………..
ΔΕ ΧΡΕΙΑΖΟΝΤΑΙ ΠΟΛΛΑ ΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΝΑ ΤΙΜΗΣΕΙΣ ΚΑΠΟΙΟΝ ΠΟΥ Τ’ ΑΞΙΖΕΙ………….
Σαν σήμερα πριν 16 χρόνια………. ένας άνθρωπος τίμησε με το αίμα του τη μαρτυρική γη της Κύπρου……….
Η περίπτωση του Τάσου,είναι η απόδειξη του ηρωϊκού ιδεώδους ………. Του Ελληνα πατριώτη…………
Ετρεξε να υπερασπιστεί τους συναγωνιστές του ………….. αφέθηκε στα σκυλιά ……..
Εσωσε όσα πρόλαβε ………….. δε σώθηκε …………
Απέδειξε πως ακόμα και η μοναξιά στη μάχη είναι καλύτερη από τη “μη μάχη”……………τίμησε!
Λένε πως πέθανε………….δεν πέθανε!…..
ΖΕΙ ΑΚΟΜΑ……….ΤΡΕΧΕΙ ΑΚΟΜΑ ΝΑ ΣΩΣΕΙ ΤΟ ΣΥΝΑΓΩΝΙΣΤΗ ΤΟΥ……..ΠΡΟΔΙΔΕΤΑΙ ΑΚΟΜΑ ΚΑΘΕ ΗΜΕΡΑ……………..ΕΙΝΑΙ ΠΙΑ ΑΘΑΝΑΤΟΣ!………
Για μας ο Τάσος Ισαάκ είναι ένας ζωντανός ήρωας,που με το θάνατό του έδωσε μαθήματα……………..Μπορεί πολλοί να μην τα κατανόησαν ακόμα,μα να θυμούνται πως στη μάχη,το πιο σημαντικό όπλο σου είναι πάντα ο συναγωνιστής σου…………Κι αυτόν δεν πρέπει να τον προδίδεις ποτέ……..
ΤΑΣΟ,ΤΟ ΜΑΘΗΜΑ ΣΟΥ ΤΟ ΚΡΑΤΑΜΕ ΖΩΝΤΑΝΟ……………….ΚΑΙ ΤΗ ΜΝΗΜΗ ΣΟΥ ΑΣΒΕΣΤΗ………………..ΑΘΑΝΑΤΟΣ!!!!!
Λακεδαίμων Αππελαίος
Τρίτη 31 Ιουλίου 2012
ΝΕΕΣ ΑΠΟΚΑΛΥΨΕΙΣ ΤΟΥ ΝΙΚΟΥ ΑΡΓΥΡΟΠΟΥΛΟΥ ΣΤΟΝ ΣΚΑΙ 100,3 : ΓΚΙΖΙΚΗΣ-ΜΑΚΑΡΙΟΣ-ΚΑΡΑΜΑΝΛΗΣ-ΜΑΥΡΟΣ ΠΑΡΕΔΩΣΑΝ ΤΗΝ ΚΥΠΡΟ ΣΤΟΥΣ ΤΟΥΡΚΟΥΣ!!! - ΑΚΟΥΣΤΕ ΤΗΝ ΕΚΠΟΜΠΗ
Νέες συγκλονιστικές αποκαλύψεις από τον πρόεδρο των Βετεράνων Κύπρου 1974 κ. Νίκο
Αργυρόπουλο.Αυτή την φορά ο Ν. Αργυρόπουλος καλεσμένος του Κωνσταντίνου
Μπογδάνου στην εκπομπή του στο ραδιόφωνο του ΣΚΑΙ "ΑΛΛΙΩΣ".(24-7-2012).
ΓΚΙΖΙΚΗΣ,ΜΑΚΑΡΙΟΣ,ΚΑΡΑΜΑΝΛΗΣ,ΜΑΥΡΟΣ παρέδωσαν στο "πιάτο" την Κύπρο μας στους
Τούρκους!ΜΕ ΤΗΝ ΑΝΟΧΗ ΤΗΣ ΒΟΥΛΗΣ ΤΩΝ 300 ΠΟΥ ΠΡΟΕΚΥΨΕ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ
ΓΚΙΖΙΚΗ!
Παρασκευή 20 Ιουλίου 2012
Tούρκοι θα πεθάνετε σε χώμα ΕΛΛΗΝΙΚΟ!!
Πότε θα κάμει ξαστεριά,
πότε θα φλεβαρίσει,
να πάρω το ντουφέκι μου,
την έμορφη πατρόνα,
να κατεβώ μες στην τουρκια,
στη στράτα του μεμετι,
να κάμω μάνες δίχως γιους,
γυναίκες δίχως άντρες,
να κάμω και μωρά παιδιά,
να κλαιν' δίχως μανάδες,
να κλαιν' τη νύχτα για νερό,
και την αυγή για γάλα,
και τ' αποδιαφωτίσματα
τη δόλια τους τη μάνα...
τουρκοι θα πεθανετε σε χωμα ΕΛΛΗΝΙΚΟ!!
ΔΕΝ ΞΕΧΝΩ... ΤΙΠΟΤΑ ΔΕΝ ΞΕΧΝΙΕΤΑΙ!!
ΕΣΕΙΣ ΠΟΥ ΒΛΕΠΕΤΕ ΤΑ ΤΟΥΡΚΙΚΑ ΣΥΡΙΑΛ..
ΝΑ ΠΑΤΕ ΝΑ ΓΑΜΗΘΗΤΕ!!
ΣΕΒΑΣΜΟΣ ΣΤΟΥΣ ΝΕΚΡΟΥΣ ΜΑΣ ΩΡΕ ΓΡΑΙΚΥΛΟΙ!!
Δευτέρα 16 Ιουλίου 2012
Η ιστορία που πλασάρει το προδοτικό ΑΚΕΛ μαζί με τους δεξιούς ομόσταυλούς του είναι ένα ψέμα!
Ο Χριστόφιας , ηλιθίως ή στοχευμένα (συμμορφούμενος στις αγγλικές εντολές;) πέρυσι αποκάλεσε το, τουλάχιστον απονενοημένο, πραξικόπημα της 15ης Ιουλίου 1974, εισβολή της Ελλάδος! Αυτή του η ηλίθια δήλωση ( ή εντεταλμένη) στηλιτεύτηκε (πολύ ορθώς) από όλο τον πολιτικό κόσμο της Κύπρου, διότι ήταν λανθασμένη νομικά και απαράδεκτη πολιτικά!
Το 1974, 16 Ιουλίου, ο Μακάριος , καταδιωγμένος από το επικρατήσαν πραξικόπημα, φεύγει από την Κύπρο και μέσω των Αγγλικών Βάσεων, με αγγλικό αεροσκάφος καταλύει στο Λονδίνο.
Εκεί έχει διαβουλεύσεις με την Αγγλική κυβέρνηση, στις οποίες διαβουλεύσεις συμμετέχει και ο Τούρκος πρωθυπουργός ( ο πρωθυπουργός της Εισβολής) Μπουλέτ Ετζεβίτ.
Ο Μακάριος στις 19 Ιουλίου αναχωρεί από το Λονδίνο και μεταβαίνει στο Συμβούλιο Ασφαλείας του ΟΗΕ και καταγγέλλει την Ελλάδα ότι εισέβαλε στην Κύπρο. Χρησιμοποιεί τη λέξη « εισβολή» 7 φορές! Και όχι μόνο! Προειδοποιεί ότι από την «εισβολή» κινδυνεύουν και οι Τούρκοι που βρίσκονται στην Κύπρο !
Κανείς μέχρι σήμερα πολιτικός των «Δημοκρατικών Δυνάμεων « είτε στην Κύπρο είτε στην Ελλάδα δεν καταδίκασε τις δηλώσεις του Μακαρίου! Αν τύχει δε να τους το αναφέρει κανείς, υπεκφεύγουν με την «αποστομωτική απάντηση» ότι ούτως ή άλλως οι Τούρκοι ήσαν ήδη έτοιμοι να εισβάλουν και δεν ανέμεναν το κάλεσμα Μακαρίου! Αποφεύγουν όμως να μας πούν ότι το κάλεσμα του Μακαρίου ήταν το νομικό τους άλλοθι, το οποίο για χρόνια ανέσυραν από την βαλίτσα τους και το άπλωναν στα μούτρα των διπλωματών, οσάκις εκείνοι έκαναν λόγο για παράνομη εισβολή των Τούρκων! Αποφεύγουν επίσης να πουν ότι οι Τούρκοι ήσαν έτοιμοι για την εισβολή πολύ πριν τον Απρίλη του 1974! Ότι τόσο ο Μακάριος όσο και η Χούντα γνώριζαν για τις προετοιμασίες των Τούρκων από τον Απρίλιο, σύμφωνα με την κατάθεση του απόστρατου συνταγματάρχη του Ελληνικού Στρατού Αλέξανδρου! Ο δε Καραμανλής, μήνες πριν, ανέμενε με αγωνία μια εθνική τραγωδία για να επανέλθει ως εθνοσωτήρας στην Ελλάδα!
Αυτά και άλλα πολλά μπορεί να ανακαλύψει κάποιος αν εντρυφήσει με νηφαλιότητα στα παρασκήνια της εισβολής και εγκύψει με αντικειμενικότητα στα ντοκουμέντα!
Η ιστορία που πλασάρει το προδοτικό ΑΚΕΛ μαζί με τους δεξιούς ομόσταυλούς του είναι ένα ψέμα!
Η ομιλία του Μακαρίου:
Το 1974, 16 Ιουλίου, ο Μακάριος , καταδιωγμένος από το επικρατήσαν πραξικόπημα, φεύγει από την Κύπρο και μέσω των Αγγλικών Βάσεων, με αγγλικό αεροσκάφος καταλύει στο Λονδίνο.
Εκεί έχει διαβουλεύσεις με την Αγγλική κυβέρνηση, στις οποίες διαβουλεύσεις συμμετέχει και ο Τούρκος πρωθυπουργός ( ο πρωθυπουργός της Εισβολής) Μπουλέτ Ετζεβίτ.
Ο Μακάριος στις 19 Ιουλίου αναχωρεί από το Λονδίνο και μεταβαίνει στο Συμβούλιο Ασφαλείας του ΟΗΕ και καταγγέλλει την Ελλάδα ότι εισέβαλε στην Κύπρο. Χρησιμοποιεί τη λέξη « εισβολή» 7 φορές! Και όχι μόνο! Προειδοποιεί ότι από την «εισβολή» κινδυνεύουν και οι Τούρκοι που βρίσκονται στην Κύπρο !
Κανείς μέχρι σήμερα πολιτικός των «Δημοκρατικών Δυνάμεων « είτε στην Κύπρο είτε στην Ελλάδα δεν καταδίκασε τις δηλώσεις του Μακαρίου! Αν τύχει δε να τους το αναφέρει κανείς, υπεκφεύγουν με την «αποστομωτική απάντηση» ότι ούτως ή άλλως οι Τούρκοι ήσαν ήδη έτοιμοι να εισβάλουν και δεν ανέμεναν το κάλεσμα Μακαρίου! Αποφεύγουν όμως να μας πούν ότι το κάλεσμα του Μακαρίου ήταν το νομικό τους άλλοθι, το οποίο για χρόνια ανέσυραν από την βαλίτσα τους και το άπλωναν στα μούτρα των διπλωματών, οσάκις εκείνοι έκαναν λόγο για παράνομη εισβολή των Τούρκων! Αποφεύγουν επίσης να πουν ότι οι Τούρκοι ήσαν έτοιμοι για την εισβολή πολύ πριν τον Απρίλη του 1974! Ότι τόσο ο Μακάριος όσο και η Χούντα γνώριζαν για τις προετοιμασίες των Τούρκων από τον Απρίλιο, σύμφωνα με την κατάθεση του απόστρατου συνταγματάρχη του Ελληνικού Στρατού Αλέξανδρου! Ο δε Καραμανλής, μήνες πριν, ανέμενε με αγωνία μια εθνική τραγωδία για να επανέλθει ως εθνοσωτήρας στην Ελλάδα!
Αυτά και άλλα πολλά μπορεί να ανακαλύψει κάποιος αν εντρυφήσει με νηφαλιότητα στα παρασκήνια της εισβολής και εγκύψει με αντικειμενικότητα στα ντοκουμέντα!
Η ιστορία που πλασάρει το προδοτικό ΑΚΕΛ μαζί με τους δεξιούς ομόσταυλούς του είναι ένα ψέμα!
Η ομιλία του Μακαρίου:
Σάββατο 2 Ιουνίου 2012
Εκτέλεση ακελικών προδοτών από την ΕΟΚΑ
Στο Κομμουνιστικό Μανιφέστο (εκδόσεις «Θεμέλιο») ο Κάρολος Μαρξ αναφέρει επιγραμματικά: «οι εργάτες δεν έχουν πατρίδα. Δεν μπορείς να τους πάρεις αυτό που δεν έχουν». Επιπλέον, ο Βλαντιμίρ Λένιν στο βιβλίο του «Η Προλεταριανή Επανάσταση και ο Αποστάτης Καούτσκι» (Εκδοτικός Οίκος του ΚΚΕ, «Σύγχρονη εποχή») αναφέρει ρητά: «ο σοσιαλιστής που θα πει ότι υπερασπίζεται την πατρίδα του είναι προδότης του σοσιαλισμού». Επιπρόσθετα, ο Κάρολος Μαρξ στο έργο του «Η Κριτική της Πολιτικής Οικονομίας», η οποία αποτελεί τον πρόλογο και την εισαγωγή στο κυρίως έργο του «Το Κεφάλαιο» αναφέρει: «δεν είναι η συνείδηση του ανθρώπου που προσδιορίζει το «είναι του» (σημείωσή μας: δηλαδή την ύπαρξη του) αλλά το ταξικό του «είναι». Εν ολίγοις, η Μαρξιστική θεωρία του ιστορικού υλισμού, η οποία αποτελεί τον εφαρμοσμένο διαλεκτικό υλισμό, στην ιστορική πορεία και στην κοινωνική εξέλιξη θεωρεί ότι υπόβαθρο των πάντων είναι η ταξική πάλη και οτιδήποτε άλλο, όπως η τέχνη, η αισθητική, η συνείδηση, η θρησκεία, το Ιερό και το εθνικό φαινόμενο, αποτελούν απλώς εκδηλώσεις της ταξικής πάλης σε μια ιστορική στιγμή. Παίρνει δηλαδή ο Μαρξισμός ένα από τα ιστορικά φαινόμενα, όπως είναι η ταξική πάλη, και το αναγάγει σε υπόβαθρο και θεμέλιο όλων των άλλων ιστορικών και κοινωνικών φαινομένων μη εξαιρουμένου και αυτού τούτου του εθνικού φαινομένου.
Για το λόγο αυτό τα Κομμουνιστικά Κινήματα, μεταξύ των οποίων το ΚΚΕ και το ΑΚΕΛ, επέδειξαν διαχρονικά έκδηλη εχθρότητα απέναντι στην ιδέα του έθνους και έμπρακτη εναντίωση στα εθνικά συμφέροντα, επιδιώξεις και αγώνες. Χαρακτηριστική είναι η στάση του ΚΚΕ στο Μικρασιατικό και Μακεδονικό θέμα και η στάση του ΑΚΕΛ στο θέμα της ελληνικότητας της Κύπρου και απέναντι στον αγώνα της ΕΟΚΑ. Ειδικότερα, στο θέμα του Εθνικοαπελευθερωτικού Αγώνα η στάση του ΑΚΕΛ δεν ήταν μόνο απόρροια της ιδεολογίας του ιστορικού υλισμού αλλά, ίσως και κυρίως, λόγω της οργανικής εξάρτησης του ΑΚΕΛ μέχρι το 1960 από το Κομμουνιστικό Κόμμα Μ. Βρετανίας, το οποίο, όπως είναι ευρέως σήμερα γνωστό, ήταν πλήρως διαβρωμένο από την Ιντέλιτζενς Σέρβις και τις υπηρεσίες του Φόρειν Όφις.
Το ΑΚΕΛ, συνεπώς, κατά τη διάρκεια του απελευθερωτικού αγώνα της ΕΟΚΑ αποτέλεσε, δια μέσου του Βρετανικού Κομμουνιστικού Κόμματος, τον μακρύ βραχίονα της Ιντέλιτζενς Σέρβις στην εξυπηρέτηση των συμφερόντων της βρετανικής αποικιοκρατίας. Η εναντίωση του ΑΚΕΛ στον απελευθερωτικό αγώνα της ΕΟΚΑ έλαβε πολλές μορφές. Από τη λοιδορία του Αγώνα (βλ. «ντρακατρούκες» «βαρελότα») έως την αποκάλυψη της ταυτότητος του Αρχηγού της ΕΟΚΑ αλλά ακόμα και ως την κινητοποίηση μεγάλων αριστερών μαζών, οι οποίες προέβαιναν σε επιθέσεις κατά μελών της ΕΟΚΑ, όπως αφαιρέσεις προσωπίδων, σχίσιμο φυλλαδίων, προπηλακισμούς και ξυλοδαρμούς. Χαρακτηριστική είναι και η δια λακτίσματος, από στέλεχος της ΠΕΟ (σημ ΓΕΝΟΣ ΕΛΛΗΝΩΝ: είναι η συντεχνιακή οργάνωση της κομμουνιστικής ΑΚΕΛ), ανατροπή του ποδηλάτου του ήρωα εθνομάρτυρα Μιχαήλ Καραολή, η οποία οδήγησε και στη σύλληψή του από τους Άγγλους.
Κυριακή 13 Μαΐου 2012
Δεν Ξεχνώ: Οι κομουνιστές σκότωσαν τον ελληνισμό του Πόντου!
Όποιος λαός δεν γνωρίζει την ιστορία του είναι καταδικασμένος να την ξαναζήσει!
Το βίντεο αποτελείται απο αποσπάσματα απο το ντοκυμαντέρ "Μνήμη μου σε λένε Πόντο" και στο οποίο βλέπουμε τους εναπομείναντες Έλληνες του Πόντου να μιλάνε για τις εξορίες,τις δολοφονίες και το κυνήγι του Στάλιν ενάντια στον Ελληνισμό...
Το βίντεο αποτελείται απο αποσπάσματα απο το ντοκυμαντέρ "Μνήμη μου σε λένε Πόντο" και στο οποίο βλέπουμε τους εναπομείναντες Έλληνες του Πόντου να μιλάνε για τις εξορίες,τις δολοφονίες και το κυνήγι του Στάλιν ενάντια στον Ελληνισμό...
Στο βίντεο κάποια στιγμή αναφέρεται οτι κυνηγούσε 90% Έλληνες...
Δείτε το παρακάτω συνταρακτικό βίντεο
Δείτε το παρακάτω συνταρακτικό βίντεο
Σάββατο 3 Μαρτίου 2012
Να πάρουμε μια σταγόνα από το αίμα σου………..
Ήταν 3 Μαρτίου 1957. Στα βουνά του Μαχαιρά, ο Αυξεντίου έδινε μαθήματα ηρωϊσμού, σ’ όλη την οικουμένη. Μέσα στο κρησφύγετό του έλεγε:
“Αρκετή υπηρεσία πρόσφερα διδάσκοντας πως κρατάνε το όπλο και πολεμούν. Πρέπει όμως να τελειώσω διδάσκοντάς τους και πως να πεθαίνουν”.
Ο αγώνας του Αυξεντίου δεν στηριζόταν σε στρατιωτική υπεροχή. Στηριζόταν στη νίκη στο ηθικό επίπεδο, μέσω της θυσίας του. Η θυσία, είναι μιά μορφή αγώνος, που αποτελεί αποκλειστικά προνόμιο των δυνατών φυλών και ανθρώπων με ανώτερη νευροψυχική δόμηση. Είναι η μορφή εκείνη συγκρούσεως που διαλέγουν λίγοι άνθρωποι, για να γίνουν φωτεινά παραδείγματα και στοιχείο υπερηφάνειας στους λαούς που ανήκουν. Είναι η μορφή αγώνος, που δόξασε τον Ελληνικό λαό μέσα στην Ιστορική του πορεία. Δεν υπάρχει άλλη φυλή, που να έκανε την μορφή αυτή συγκρούσεως, λάβαρο επιβιώσεως, θάρρους και ανδρείας.
Η θυσία αποτελεί την μέθοδο της εμμέσου προσπελάσεως απ’ το στρατιωτικό, στο ποιοτικά ανώτερο επίπεδο, στο ηθικό. Με την θυσία του ο Αυξεντίου δεν επεδίωξε βέβαια, άμεσα στρατιωτικά οφέλη. Αυτό που επεδίωξε ήταν η νίκη σε ένα άλλο επίπεδο, που ο εχθρός δεν εννοείται κάν ότι υπάρχει. Αν ο τρόπος της στρατιωτικής ήττας, που οδηγεί στην θυσία είναι τέτοιος, ώστε να συγκινήσει και να συναρπάσει με το θάρρος, τότε η νίκη έχει κερδιθεί από τους νικημένους…. Αυτό επεδίωξε ο Αυξεντίου, να κάνει τους νικητές νικημένους και τους νικημένους νικητές…. Και τα κατάφερε….
Να πάρουμε μια σταγονα απο το αίμα σου,να καθαρίσουμε το δικό μας….
Να πάρουμε μια σταγόνα από το αίμα σου,να μπολιάσουμε το δικό μας….
Να πάρουμε μια σταγόνα από το αίμα σου,να βάψουμε το δικό μας…..
Nα μη μπορέσει ποτέ πια να το ξεθωριάσει ο φόβος….
Σταυραητέ του Μαχαιρά, ήρωα των Ελλήνων, το μπόλι σου δε χάθηκε….ποτέ δε θα χαθεί! Γονυπετείς υποκλινόμεθα στο μεγαλείο της θυσίας σου……
το είδαμε: http://ristorante-verona.blogspot.com
Σάββατο 25 Φεβρουαρίου 2012
ΟΙ ΗΡΩΕΣ ΠΟΛΕΜΟΥΝ ΣΑΝ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ - ΟΙ ΗΡΩΕΣ ΠΟΛΕΜΟΥΝ ΣΑΝ ΤΟΝ ΓΡΗΓΟΡΗ.......
ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ 26/2 ΟΙ ΔΡΟΜΟΙ ΔΕΝ ΜΑΣ ΟΔΗΓΟΥΝ ΣΤΙΣ ΜΑΣΚΕΣ ΚΑΙ ΣΤΑ ΚΑΡΝΑΒΑΛΙΑ ΤΩΝ ΕΚΦΥΛΙΣΜΕΝΩΝ ΑΛΛΑ ΜΑΣ ΟΔΗΓΟΥΝ ΣΤΗΝ ΜΟΝΗ ΜΑΧΑΙΡΑ ΓΙΑ το ετήσιο μνημόσυνο του ήρωα Υπαρχηγού της ΕΟΚΑ και πρώτου Κύπριου Εφέδρου Αξιωματικού Γρηγόρη Αυξεντίου. Μετά την τέλεση του μνημοσύνου θα ακολουθήσει τρισάγιο στον τόπο της θυσίας του ήρωα, στο κρυσφήγετό του. Ακολούθως η Παγκύπρια Ομοσπονδία Εφέδρων Αξιωματικών, σε συνεργασία με το Τμήμα Καταδρομών και ελικόπτερο της Εθνικής Φρουράς, θα προβούν σε αναπαράσταση της ιστορικής μάχης του Μαχαιρά. Η όλη τελετή θα ολοκληρωθεί με κατάθεση στεφάνων και τον Εθνικό Ύμνο.
H προσέλευση των θεατρίνων "πολιτικών" του ΔΗΣΥ κρίνεται άκρος ανεπιθύμητη. Η δυσωδία από την παρουσία οποιαδήποτε ναιναίκκου προσβάλλει την μνήμη του Ήρωα του Λαού μας. Στα καρναβάλια δίπλα στον αράπη "δήμαρχο" της Λεμεσού είναι η φυσική θέση τους. Εκεί θα υπάρχουν πολλοί μαζάνθρωποι για να τους χειροκροτούν.
Δευτέρα 20 Φεβρουαρίου 2012
ΔΗΣΥ: Η αλήθεια για την Κυπριακή Δεξιά.
Σε μεγάλα τμήματα του λαού προκαλεί κατά καιρούς εντύπωση, το γεγονός ότι ο Δημοκρατικός Συναγερμός, με διάφορες θέσεις του, παρ’ ότι υποτίθεται αποτελεί την Εθνικόφρονα παράταξη του τόπου, υπερακοντίζει το ΑΚΕΛ σε θέσεις μειοδοσίας και υποταγής στα κατοχικά τετελεσμένα.
Επί τούτου προκάλεσε μεγάλο σάλο και η έκδοση εσωτερικού ενημερωτικού εγγράφου της ΕΔΟΝ με το οποίο διαχωρίζονται τα στελέχη του ΔΗΣΥ και κατατάσσονταν σε δύο τάσεις : τους αμερικανόδουλους και τους ακροδεξιούς.
Εντύπωση προκαλείται και δημιουργείται σάλος από το ως άνω έγγραφο της ΕΔΟΝ, επειδή στον τόπο αυτό δεν υπάρχει επαρκής γνώση της ιστορίας! Εάν ανατρέξουμε στην Ιστορία θα διαπιστώσουμε ότι η αγγλική αποικιοκρατία στήριξε την ισχύ της σε τρεις βασικούς πυλώνες, δια μέσου των οποίων προσπάθησε να καταπνίξει το ολοένα αναπτυσσόμενο εθνικό κίνημα, που είχε ως στόχο την Ένωση με την Ελλάδα. Ο πρώτος πυλώνας ήταν η τουρκοκυπριακή μειονότητα στα πλαίσια της πολιτικής του διαίρει και βασίλευε. Ο δεύτερος πυλώνας ήταν το ΚΚΚ – ΑΚΕΛ λόγω των γνωστών διεθνιστικών ιδεολογημάτων του, συνεπεία των οποίων αντιτάχθηκε αρχικά στην Ένωση και όλως επιφανειακώς μετά το 1949 προσχώρησε στο ενωτικό κίνημα, όταν έλαβε διαβεβαιώσεις από το ΚΚΕ ότι επέκειτο η στρατιωτική νίκη του ΔΣΕ στον εμφύλιο πόλεμο και η κομμουνιστικοποίηση της Ελλάδας. Ο τρίτος πυλώνας ήταν αυτός που ονομάσθηκε αγγλόδουλη δεξιά, ο οποίος αποτελείτο από ένα ευρύ πλέγμα ως προς τη διαστρωμάτωσή τους, κοινωνικών ομάδων, μολονότι ολιγάριθμων. Σ’ αυτό το πλέγμα εντάσσονται διάφορα στρώματα και ομάδες που είχαν άμεση εξάρτηση από τις αποικιοκρατικές αρχές και αποκόμιζαν σημαντικά κέρδη από τη συνεργασία με αυτές, όπως π.χ μεγαλοεπιχειρηματίες, μεσοαστοί (έμποροι, μεγαλοδικηγόροι, δικαστές κ.λ.π), στελέχη του διοικητικού μηχανισμού της αποικιοκρατίας, ανώτατοι αξιωματικοί της αποικιακής αστυνομίας και διάφοροι άλλοι.
Αυτοί οι τρεις πυλώνες ακόμα και μετά την ανεξαρτησία, ουδέποτε έπαψαν να αντιτάσσονται και να υπονομεύουν το εθνικό ενωτικό κίνημα και να λειτουργούν ως ιδεολογικά μετωπικά σχήματα της αποικιοκρατίας, προσπαθώντας να προσδώσουν στο μεταζυριχικό καθεστώς χαρακτηριστικά μεταποικιοκρατίας. Εν ολίγοις δηλαδή, οι Άγγλοι ουδέποτε έφυγαν εντελώς από την Κύπρο εφόσον εξακολούθησε να υπάρχει το ιδεολογικό τους προγεφύρωμα, το οποίο εκφραζόταν από την αγγλολαγνεία σε όλους τους τομείς του δημόσιου βίου, ιδίως της αγγλόδουλης δεξιάς. Χαρακτηριστικό παράδειγμα αποτελεί η κυριαρχία της αγγλικής γλώσσας μετά την ανεξαρτησία και η χρήση της ως γλώσσας δικαστηρίων και της δημόσιας υπηρεσίας μέχρι και πολύ πρόσφατα (1990).
Χαρακτηριστικός εκφραστής της αγγλόδουλης δεξιάς ήταν ο Γλαύκος Κληρίδης, συνεχιστής της παράδοσης που κληρονόμησε από τον πατέρα του, Ιωάννη Κληρίδη, ο οποίος περί τα τέλη της δεκαετίας του 1930 είχε δημιουργήσει τον πρώτο σύνδεσμο στις τάξεις της δεξιάς που αντιτάχθηκε στο ενωτικό αίτημα. Στα πλαίσια αυτά εντάσσεται η πολεμική του Γλαύκου Κληρίδη κατά της παρουσίας στην Κύπρο της Ελληνικής Μεραρχίας και η υπονόμευση του ρόλου των Ελλήνων αξιωματικών σε αγαστή μάλιστα σύμπνοια με την ανάλογη πολεμική που είχε αναπτυχθεί από το ΑΚΕΛ. Είναι γνωστή η παρότρυνση Κληρίδη προς Κύπριους αξιωματικούς της Εθνικής Φρουράς το 1965, να πράξουν κάθε τι δυνατό για να εκδιωχθούν οι Ελλαδίτες αξιωματικοί από την Κύπρο και να κυπροποιηθεί ο Στρατός, διότι σε διαφορετική περίπτωση δεν θα είχαν πιθανότητες επαγγελματικής – ιεραρχικής ανέλιξης. Γι’ αυτές τις θέσεις του ο Κληρίδης και η αγγλόφρων δεξιά αποτέλεσαν τα χρόνια μεταξύ 1960 – 1974 το μαύρο πρόβατο της μεγάλης πλειοψηφίας της Δεξιάς, η οποία όλα αυτά τα χρόνια ήταν προσηλωμένη στο ενωτικό ιδεώδες. Επί τούτου είναι χαρακτηριστική η στηλίτευση του Γλαύκου Κληρίδη και ο χαρακτηρισμός του ως μειοδότη την οποία ο στρατηγός Γεώργιος Γρίβας Διγενής διατυπώνει στον πρόλογο των Χρονικών του Αγώνα της ΕΟΚΑ, πόνημα το οποίο κυκλοφόρησε το1971.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)











