Varg Vikernes - " Ελπίζω εσείς οι Έλληνες να θυμηθείτε τις ρίζες σας "

" Είναι πολύ λυπηρό πως η ευρωπαϊκή φυλή περιθωριοποιήθηκε μέσα στο ίδιο το σπίτι της, την Ευρώπη, όπως και ο τρόπος που διάφορες ομάδες στρέφονται εναντίον αυτών που προσπάθησαν να μας καταστρέψουν σαν φυλή. Το πιο λυπηρό απ’ όλα είναι πως ο Breivik στοχοποίησε νεαρά παιδιά, αντί των άπιστων γονιών τους ή αυτών που τους έκαναν πλύση εγκεφάλου, κάνοντάς τους να αποδεχτούν την ιδέα της καταστροφής της φυλής τους, μέσω της μπασταρδοποίησης που δέχτηκε. Στην ιστοσελίδα μου μπορείς να βρεις κάποιες απόψεις μου για αυτή την υπόθεση σε δημοσιεύσεις με τον τίτλο War in Europe (part and II). Αλοίμονο! Εικάζω πως έχουμε δει μόνο την αρχή όλου αυτού του πράγματος.

Ελπίζω εσείς οι Έλληνες να θυμηθείτε τις ρίζες σας και να ξέρετε πως η Ευρώπη θα βγει νικήτρια από αυτό τον πόλεμο που βρίσκεται. Θα «σηκωθούμε» και πάλι, θα ανακτήσουμε τη δόξα και την τιμή μας, μετά τη μοντέρνα αντι-Ευρώπη που ισοπεδώθηκε από τους τραπεζίτες και τα πιόνια τους, τους πολιτικούς. Long live Greece and the Greek people. "

Προπονήσου ……. Μην παρατάς ποτέ …. Το αποτέλεσμα θα έρθει …..

Απομακρύνετε τα παιδιά από την τηλεόραση.

Krampuslauf

Krampus ( Γερμανικά  Krampus , Αυστριακά  Klaubauf , Σλοβένικα Parkelj ,  Τσέχικα Cempr , Ουγγρικά Krampusz . . . . . ) - Μια θρυλική φιγούρα στη λαογραφία της περιοχής της Κεντρικής Ευρώπης , καθώς και η ονομασία της ιεροτελεστίας στις νύχτες του Χειμερινού Ηλιοστασίου ( το Άγριο Κυνήγι στουςΣκανδιναβούς ) . Η παράδοση αυτή διατηρείται στις μέρες μας κυρίως ορεινές και αγροτικές περιοχές των Άλπεων , στα Καρπάθια Όρη και στη νότια Σκανδιναβία . Η εξήγηση αυτών των τελετουργιών έχουν βάση στις διαμαρτυρίες του λαού στο γεγονός ότι με την έλευση του ΙουδαιοΧριστιανισμού η «παλιά πίστη» είχε ανακηρυχτεί ως η απόλυτη αντιπροσώπευση των κακών και των δαιμονικών δυνάμεων .

«Κατά τη διάρκεια του εορτασμού του Χειμερινού Ηλιοστασίου σαν χιονοστιβάδα κάνει βάτες ο  Wotan με τους αυλικούς του ! Κοίταξε στον ταραγμένο ουρανό , οι αναβάτες μπορεί να είναι πολύ κοντά σου...»  ! (από ένα τραγούδι)

Ενάντια στην Ιουδαιοιατρική - ΜΑΓΕΙΡΙΚΗ ΣΟΔΑ ΚΑΙ ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΚΑΡΚΙΝΟΥ

Σε μια συζήτηση με κάποιους εθνικιστές και μετά από αποκάλυψη ενός από αυτούς ότι παίρνει «φάρμακα» και «συμπληρώματα διατροφής» λόγο κάποιον επιπλοκών στην υγεία του , τους είπα την χιλιοειπωμένη από μένα αλήθεια : η σύγχρονη «ιατρική» είναι εργαλείο γενοκτονίας και δεν την ενδιαφέρει καθόλου η υγεία και η μακροζωία των λαών .

Ακόμα και οι εθνικιστές , οι οποίοι κανονικά έπρεπε να είναι μελετημένοι σε διάφορα ζητήματα για μην είναι πιόνια του συστήματος , δεν καταλαβαίνουν τα αυτονόητα και αναμασούν την γουρουνοτροφή του παγκόσμιου εξουσιαστή . Τι να περιμένει κανείς από τον όχλο ;

Βρήκα τυχαία ένα βίντεο με ελληνικούς υπότιτλους για θεραπείες βασισμένες στην απλή μαγειρική σόδα.

Επειδή έχω μελετήσει πολύ το θέμα θα προσπαθήσω να σας εξηγήσω την δράση της μαγειρικής σόδας σε ένα αφιέρωμα στην διατροφή που θα ετοιμάσω τις επόμενες μέρες .

Σύγχρονοι σκλάβοι !

Ναι, ναι . Είσαι ελεύθερος.

1 . Ο οικονομικός καταναγκασμός στους σύγχρονους σκλάβους . Ο σύγχρονος σκλάβος είναι αναγκασμένος να εργάζεται χωρίς διακοπή μέχρι θανάτου επειδή το οικονομικό όφελος που κερδίζει σε 1 μήνα αρκεί για να πληρώσει την διαμονή του για 1 μήνα, να τραφεί για 1 μήνα, να ταξιδέψει από και προς της εργασία του για 1 μήνα κλπ. Δεδομένου ότι τα χρήματά του αρκούν μόνο για 1 μήνα ο σύγχρονος δούλος είναι αναγκασμένος να εργάζεται όλη του τη ζωή μέχρι το θάνατο. Η σύνταξη στα γεράματα επίσης είναι μια μεγάλη απάτη διότι ο δούλος-συνταξιούχος πληρώνει το σύνολο της σύνταξης για τη στέγαση και τη τροφή , και ο δούλος -συνταξιούχος δεν διαθέτει ποτέ ελεύθερα χρήματα .

2 . Ο δεύτερος μηχανισμός κρυμμένου εξαναγκασμού των σκλάβων για εργασία είναι η δημιουργία τεχνητής ζήτησης για ψευτοαγαθά . Η ζήτηση αυτή επιβάλλεται με την χρίση κυρίως της τηλεοπτικής διαφήμισης , των δημόσιων προβολών κλπ . Οι σύγχρονοι δούλοι εμπλέκονται στην ατελείωτη κούρσα για «νέα αγαθά»  και για να τα αποκτήσουν πρέπει να εργάζονται συνεχώς και αδιάκοπα.

3 . Ο τρίτος κρυφός μηχανισμός οικονομικού εξαναγκασμού σύγχρονων σκλάβων είναι το σύστημα της πίστωσης , με τη βοήθεια του οποίου οι σύγχρονοι σκλάβοι  όλο και περισσότερο εκβαθύνονται στην πιστωτική δουλεία τους .

Σαρκοφαγική γενοκτονία λαών…..

Έλα , άντε…..  Πες μου κ’ εσύ τώρα για αναγκαιότητα του κρέατος για την αύξηση της μυϊκής μάζας και της δύναμης.

Πρωτοχρονιά….. Οι δούλοι του συστήματος είναι αυτοί που γιορτάζουν τις γιορτές της.

Nicholas Goodrick-Clarke : The Western Esoteric Traditions

Το βιβλίο εδώ 

Ποτέ μην τα παρατάς. Ποτέ μην παραδοθείς.

Σκέψεις στο κατώφλι του νέου έτους: Υπερβαίνοντας “εθνοκοινωνικά” τη διαίρεση “δεξιά-αριστερά”

68 χρόνια έχουν περάσει από την λήξη του 2ου Παγκοσμίου Πολέμου, 45 χρόνια από τον Μάη του ’68 και 40 από την επιβολή στην Ελλάδα της μεταπολιτευτικής κοινοβουλευτικής «δημοκρατίας» και, καθώς φαίνεται, οι δυνάμεις που επεκράτησαν και διαμόρφωσαν το υπάρχον Σύστημα εξουσίας έχουν οδηγήσει στην διαμόρφωση ενός ιδιάζοντος (μεταμοντέρνου) καπιταλισμού στον οποίο, ενώ η καθεστωτική πολιτική εξουσία ασκείται κυρίως από την «Δεξιά», στην «Αριστερά» έχει «ανατεθεί» να ασκεί μια ιδιότυπη πολιτιστική δικτατορία. Το Σύστημα είναι πράγματι δικέφαλο!
Στη μεταπολιτευτική Ελλάδα, η μεταεμφυλιοπολεμική «εθνικόφρων» Δεξιά κατέρρευσε με τα γεγονότα της τουρκικής εισβολής στην Κύπρο που οδήγησαν στην επιβολή του νέου «δημοκρατικού» καθεστώτος, η κρίση του Συστήματος υπήρξε ωστόσο ακόμα πιο έντονη και οι συσχετισμοί δυνάμεως εντός του καθεστώτος αρκετά σύνθετοι και αντιφατικοί, αφού σε αντίθεση με την πρόσφατη ιστορία άλλων χωρών, στην μεταπολιτευτική Ελλάδα ακόμα και η οικονομική εξουσία έφτασε να συνδεθεί σε μεγάλο βαθμό με την Αριστερά – π.χ. Κόκκαλης, Μπόμπολας, κ.λπ. Είναι χαρακτηριστική η εξέλιξη στα μεγάλα συγκροτήματα τύπου, στις εφημερίδες, τα κανάλια, στους εκδοτικούς οργανισμούς, στα πανεπιστήμια, την τέχνη κ.ο.κ.. Από τη μία πλευρά προωθείται ο οικονομικός φιλελευθερισμός και από την άλλη οι σάπιες ψευδο-ελευθεριακές «αξίες» της Αριστεράς. Αμφότερες οι διαδικασίες προέρχονται βεβαίως από τη μεγάλη μήτρα της Αριστεράς. Ακόμα και στην θεωρούμενη ως συντηρητική φιλοκυβερνητική εφημερίδα «Καθημερινή», ξεκινώντας από τον νυν διευθυντή (Παπαχελά) ή τον πρώην διευθυντή (Καρκαγιάννη) και φθάνοντας μέχρι τον τελευταίο αρθρογράφο, σχεδόν άπαντες οι συντάκτες και συνεργάτες – αν όχι όλοι – προέρχονται από την Αριστερά και συχνότατα την εξωκοινοβουλευτική, ενώ ορισμένοι εξακολουθούν να παραμένουν σε αυτή!
Κρίσιμο σημείο παρατηρήσεως είναι ότι τόσο η (νέο-)φιλελεύθερη Δεξιά όσο και η «ελευθεριακή» Αριστερά, παρά τις όποιες επιφανειακές μικροδιαφορές τους, ταυτίζονται απολύτως σε ένα φάσμα συναφών ειδοποιών ιδεολογικών ζητημάτων: στην απόρριψη του εθνικισμού, στην αποδοχή της παγκοσμιοποίησης, του πολυπολιτισμού, του πολυφυλετικού μπασταρδέματος, στη λογική της προνομιακής υπεράσπισης των «δικαιωμάτων» των «μειονοτήτων» και βεβαίως στην μεταναστολαγνεία, στην καταδίκη του «ρατσισμού», στην αποδοχή της ελευθεριότητας των ηθών, την απόρριψη κάθε εννοίας θρησκευτικότητος και, τελευταίως, και στη προβολή μιας «λάιτ» ψευδο-οικολογίας. Βέβαια, έρχονται σε αντιπαράθεση σε ορισμένα άλλα ζητήματα (κοινωνική προστασία, μισθοί), αλλά, στην καθημερινότητα των χωρών της Δύσης, αυτή η αντίθεση είναι μάλλον ήσσονος σημασίας σε σύγκριση με τα σημεία ταύτισής τους, αφού οι κοινωνικές αντιθέσεις αμβλύνονται εξαιτίας της παρουσίας των λαθρομεταναστών και της «εξαγωγής» της βιομηχανικής δραστηριότητος στον Τρίτο Κόσμο.

Είναι χαρακτηριστικές οι διαφορετικές αντιδράσεις απέναντι στην παγκοσμιοποίηση στην Ευρώπη, το Ισλάμ, τη Λατινική Αμερική. Όσον αφορά την Ευρώπη είναι πρόσφατο το παράδειγμα της Ιταλίας. Στη χώρα αυτή το ζήτημα επικεντρώνεται στο μεταναστευτικό και τείνει να εκφραστεί από μια Δεξιά – λαϊκιστική ή ακραία – συχνά φιλοαμερικανική και αντιμουσουλμανική. Η σημερινή Αριστερά είναι καθ’ ολοκληρίαν σχεδόν εκτός του πολιτικού παιγνιδιού, αφού έχει πλήρως αποδεχτεί τους πολιτιστικούς και πολιτικούς κώδικες της πολυπολιτισμικότητος και του πολυφυλετισμού ως οραμάτων της «νέας ανοιχτής κοινωνίας», εντούτοις εξακολουθεί να ηγεμονεύει (όπως συμβαίνει και στην Ελλάδα) στα πανεπιστήμια, τα ΜΜΕ, την τέχνη. Εκφράζονται βέβαια κατά καιρούς κάποιες σποραδικές επισημάνσεις της κραυγαλέας αντινομίας: η «Αριστερά» προφανώς δεν εκφράζει πλέον την αντίδραση των λαϊκών στρωμάτων απέναντι στον καπιταλισμό, αλλά αποτελεί έκφραση ενός είδους ηγεμονίας των αριστερών ψευτοδιανοούμενων επί τα των προδομένων λαϊκών στρωμάτων. Και αν στο παρελθόν αυτή η οιονεί συμμαχία μπορούσε να έχει και ορισμένες θετικές διαστάσεις και κατακτήσεις, στον όψιμο μεταμοντέρνο αμερικανοσιωνιστικό καπιταλισμό η όποια συμμαχία έχει πλήρως διαρραγεί. Η σύγχρονη Αριστερά έχει παύσει να εκπροσωπεί, έστω και τυπικώς, τα λαϊκά και εργατικά στρώματα των ευρωπαϊκών λαών.
Στη Λατινική Αμερική απ΄ την άλλη, η αντίδραση ενάντια στην παγκοσμιοποίηση προσλαμβάνει πιο επαναστατικό χαρακτήρα εξαιτίας της υφής των προβλημάτων, δηλαδή της απόπειρας εξόδου από την αμερικανική εξάρτηση. Γι’ αυτό ως κύρια αιχμή προβάλλει η αντιϊμπεριαλιστική και αντιαμερικανική διάσταση. Δεδομένης δε της προϊστορίας της Λατινικής Αμερικής και της κοινής πολιτισμικής παράδοσης με τη Δύση, ανάλογες εκφράσεις κοινωνικού ριζοσπαστισμού εκφράζονται αναγκαστικά μέσω πολιτικών παραλλαγών με κατά βάσιν αριστερίζοντα χαρακτηριστικά.
Στον μουσουλμανικό κόσμο, τέλος, η αντίδραση λαμβάνει κυρίως την μορφή του ριζοσπαστικού και φονταμενταλιστικού Ισλάμ.

Η ελληνική ιδιαιτερότης

Η Ελλάδα δεν είναι μια τυπική δυτική χώρα. Ως προς την μορφή και το βαθμό της κατανάλωσης φαίνεται δυτική χώρα, αλλά, ταυτοχρόνως, ως προς την ανύπαρκτη βιομηχανική και αγροτική της παραγωγή, αποτελεί παρασιτική και δυσώδη απόφυση της Δύσεως, γεωπολιτικώς δε, αποτελεί χώρα στη μεθόριο μεταξύ της Δύσεως και της Ευρασιατικής περιοχής.

περισσότερα εδώ