Για σου, φίλε!

Για σου, φίλε!
Σήμερα μόνο οι ηλίθιοι και τα χειραγωγημένα από το Σύστημα ανθρωπόμορφα ζόμπι νομίζουν ότι τα κόμματα, οι οργανώσεις, τα κανάλια και οι εφημερίδες διαφέρουν ένα από το άλλο. Διαφέρουν μόνο στην ονομασία και όχι στην ουσία. Ξεγυμνώστε τους και θα δείτε ότι είναι σαν δίδυμα αδέλφια. Γεννήθηκαν από την ίδια μάνα – την ιουδαϊκή ιδεολογία, έχουν τον ίδιο πατέρα – το ιουδαϊκό χρήμα. Γ’ αυτό δεν είναι ανάγκη να καταναλώνουμε την γουρουνοτροφή που μας πασάρουν τα κόμματα και τα ΜουΜου«Ε».... ...Ξυπνάμε, σκουπίζουμε τα μάτια μας, σηκωνόμαστε από τα γόνατα, πετάμε τις αλυσίδες μας και ορθώνουμε το ανάστημα. ΝΑ ΠΕΤΑΞΟΥΜΕ Η ΝΑ ΣΕΡΝΟΜΑΣΤΕ ;

Δευτέρα, 31 Δεκεμβρίου 2012

Μιχαήλ Γεωργάλλας, 31/12/1956: “Μάστρε μου, μάστρε μου, πεθαίνω. Ζήτω η Ελλ..”


“Μάστρε μου, μάστρε μου, πεθαίνω. Ζήτω η Ελλ..” Το αίμα έπνιξε τη λέξη “Ελλάς” στο λαιμό του. 

Γεννήθηκε στο χωριό Μαραθόβουνος, της επαρχίας Αμμοχώστου, στις 6 Νοεμβρίου 1936. Έπεσε ξημερώματα της 31ης Δεκεμβρίου 1956 στο χωριό Ζωοπηγή, της επαρχίας Λεμεσού, σε μάχη εναντίον πρακτόρων των Άγγλων. Γονείς : Θωμάς και Ελένη Γεωργάλλα. Αδέλφια : Μαρία, Γεώργιος, Δέσποινα, Γιάγκος, Ανδρέας, Σάββας, Ανδρεανή.
Ο Μιχαήλ Γεωργάλλας τελείωσε το δημοτικό σχολείο Μαραθόβουνου και ακολούθως το Παγκύπριο Γυμνάσιο στη Λευκωσία και εργάστηκε για ένα μήνα στο Εμπορικό Επιμελητήριο. Ήταν δραστήριο μέλος των χριστιανικών μαθητικών ομάδων και εντάχθηκε στον αγώνα από το 1954. Με τις ηγετικές του ικανότητες και την αφοσίωσή του στα ελληνοχριστιανικά ιδεώδη ενέπνεε τη νεολαία, πρωτοστατώντας στις διαδηλώσεις ως υπεύθυνος των μαθητών του Παγκυπρίου Γυμνασίου. Αργότερα κατατάχθηκε στις ομάδες του εκτελεστικού Λευκωσίας και ανέπτυξε πλούσια δράση. Συνελήφθη για τη δράση του, καταδικάστηκε σε οκτάμηνη φυλάκιση και ύστερα κλείστηκε στα κρατητήρια Κοκκινοτριμιθιάς.
Στις 13 Σεπτεμβρίου 1956 δραπέτευσε μαζί με άλλους έξι κρατουμένους. Πρώτος αυτός, κρυμμένος πίσω από σανίδι, κατάφερε να κόψει τα συρματοπλέγματα και να ανοίξει έξοδο και για τους υπόλοιπους. Κατέφυγαν όλοι στην περιοχή Πιτσιλιάς και από εκεί ο Γεωργάλλας κατέληξε στο Παλαιχώρι, όπου συνενώθηκε με την ανταρτική ομάδα του Γρηγόρη Αυξεντίου. Ο Αυξεντίου του ανέθεσε την οργάνωση αντικατασκοπίας στα χωριά Καννάβια, Όμοδος, Πλάτρες, Κλήρου, Κακοπετριά και Ευρύχου.

Έτσι θέλουν οι Παγκόσμιοι Περιούσιοι Εξουσιαστές τα παιδιά μας (βίντεο)

Ταπείνωση, Προσευχή, Υπακουή :  αυτές τις «αξίες» μεταδίδουν οι χριστιανόπληκτοι έλληνες γονείς στα ελληνόπουλά μας. Και μετά απορούν γιατί εξαφανιζόμαστε…..


Είδαμε το βίντεο εδώ

"ΖΙΤΟ" H ΙΟΥΔΑΙΚΙ ΚΛΕΠΤΟΚΡΑΤΙΑ. ΕΜΠΡΟΣ ΤΗΣ ΓΗΣ ΟΙ "ΠΕΡΙΟΥΣΙΟΙ"

Το εξιλαστήριο θύμα, ο γιός του Στέργιου και Διδάκτωρ του London School of Economics , αφού εργάστηκε στον ΟΟΣΑ, γύρισε στην Ελλάδα το 1998, σε ηλικία 37 χρονών, σαν σύμβουλος του Σημίτη για θέματα «Κοινωνίας της Πληροφορίας», και μετά άρχισε να ανεβαίνει. 
Το 2000 ορίστηκε Ειδικός Γραμματέας του Υπουργείου Οικονομίας και Οικονομικών για την Κοινωνία της Πληροφορίας .Το διάστημα 2002-2004 υπήρξε μέλος του Συμβουλίου Οικονομικών Εμπειρογνωμόνων (ΣΟΕ), μέλος του Διοικητικού Συμβουλίου του ΟΤΕ και εκπρόσωπος της Ελλάδας στην Επιτροπή Οικονομικής Πολιτικής της ΕΕ. Το 2003 ήταν συντονιστής για τη «διαδικασία της Λισσαβόνας», το ευρωπαϊκό πρόγραμμα οικονομικών και κοινωνικών μεταρρυθμίσεων κατά τη διάρκεια της Ελληνικής Προεδρίας της Ευρωπαϊκής Ένωσης. 

Μετά τις εκλογές του 2004, ‘έχασε την κρατική δουλεία και του έδωσαν κομματική. Έως το 2007 διετέλεσε οικονομικός σύμβουλος του Προέδρου του ΠΑΣΟΚ, και μέλος του Διοικητικού Συμβουλίου του ΙΣΤΑΜΕ – Ανδρέας Παπανδρέου, και «βοηθούσε», ως σύμβουλος, την Ευρωπαϊκή Επιτροπή, σε θέματα πολιτικής έρευνας και Κοινωνίας της Πληροφορίας. Το Μάιο του 2005 έγινε μέλος του Εθνικού Συμβουλίου του ΠΑΣΟΚ.

Τον Σεπτέμβριο του 2007 κληρονόμησε την Έδρα του θείου Μιχάλη στο Νομό Κοζάνης, που την κράταγε ζεστή η λαίδη Μπίλντερμπέργκ-Διαμαντοπούλου. Έγινε Εκπρόσωπος Τύπου του ΠΑΣΟΚ το Μάρτιο του 2008, ηγήθηκε του Ευρωψηφοδελτίου του ΠΑΣΟΚ τον Ιούνιο του 2009 και μετά τις εκλογές του Οκτωβρίου του 2009 ανέλαβε Υπουργός Οικονομικών και υπέγραψε το μνημόνιο.

Ο Μιχάλης, ο αδερφός του Στέργιου δεν είχε αγόρια. Είχε δύο κόρες
Η μια, η Ελένη Παπακωνσταντίνου που ήταν μεγάλη δικηγόρος στο δίκαιο συγχωνεύσεων, εξαγορών και ανταγωνισμού, που παντρεύτηκε τον κ. Σικιαρίδη, ήταν δραστήρια πολίτης μέλος του ΔΣ. ΕΛΙΑΜΕΠ μαζί με τους Βερέμη, Κουλουμπή, Ιωακειμίδη, τον Trilateral Βουρλούμη, τον Μπίλντερμπεργκ Δαυΐδ,  και τον Αλέξη Πούλιτζερ –Παπαχελά, του Αλαφούζ. 


ΔΥΟ ΠΟΜΑΚΟΧΩΡΙΑ ΖΗΤΟΥΝ ΝΑ …ΕΝΩΘΟΥΝ ΜΕ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ! Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΔΙΚΑΙΩΝΕΙ ΤΗ ΄΄ΖΑΓΑΛΙΣΑ΄΄



«Το ελληνικό όνειρο δύο βουλγαρικών χωριών». Mε αυτόν τον τίτλο η γαλλική, «Le Figaro», σε δημοσίευμά της κάνει λόγο για τη «μεγάλη επιθυμία» των δύο χωριών της Βουλγαρίας, Tsrantcha και Brashten, να προσαρτηθούν στην Ελλάδα.
Κάπου στο βάθος της οροσειράς της Ροδόπης που χωρίζει Ελλάδα - Βουλγαρία, τα δύο χωριά, που αριθμούν λίγους κατοίκους, το πρώτο 600 και το δεύτερο 800, ζήτησαν σε σχετικό τους σημείωμα να «διοικούνται είτε από τη Δράμα, είτε από την Καβάλα» γιατί «έχουμε χάσει κάθε ελπίδα στη Βουλγαρία», όπως χαρακτηριστικά αναφέρουν.
Η είδηση δεν μας εξέπληξε καθόλου. Ως ΖΑΓΑΛΙΣΑ, γνωρίζουμε πολύ καλά τις κοινωνικοπολιτικές συνθήκες στην ορεινή βουλγαρική Ροδόπη, απλά, θυμηθήκαμε κάποιες στιγμές απείρου κάλλους του σχετικά πρόσφατου παρελθόντος, όταν πραγματικά ηλίθιοι (χωρίς εισαγωγικά) διπλωμάτες του Ελληνικού ΥΠΕΞ, είχαν αντιδράσει με μίσος στην κυκλοφορία της Ζαγάλισα, στην έκδοση των Πομακικών Λεξικών και στην ίδρυση του πρώτου συλλόγου των Πομάκων της Ελλάδας, του Κέντρου Πομακικών Ερευνών, με έδρα την Κομοτηνή και πρώτο πρόεδρο τον Χαμδή Ομέρ.
Όλος ο συρφετός του ΥΠΕΞ, είχε ξεσηκωθεί για έναν απλό λόγο. Μία πρωτοβουλία των ίδιων των Πομάκων, ανέδειξε την πλήρη ανικανότητα των διπλωματών να χειριστούν το Πομακικό ζήτημα. Και, πώς άλλωστε, να το χειριστούν, όταν περισσότερο χρόνο δαπανούσαν για να υπολογίζουν τα οδοιπορικά τους, τα επιδόματα του εξωτερικού, για να αλληλοεξοντώνονται για το ποιος θα προλάβει να πάρει την πιο καλή μετάθεση σε ευρωπαϊκή πόλη ή στην Αμερική. Με ύφος χιλίων καρδιναλίων ο συρφετός των ανικάνων, που έφερε την Ελληνική Θράκη στο σημερινό εθνικό χάλι, είχε αποφανθεί ότι η έκρηξη της ειρηνικής Πομακικής επανάστασης στις αρχές και τα μέσα της δεκαετίας του 1990, θα ευνοούσε τη Βουλγαρία, η οποία θα ζητούσε την ενσωμάτωση των Πομάκων στα σύνορά της και την πολυπόθητη έξοδό της στο Αιγαίο!


Παρασκευή, 28 Δεκεμβρίου 2012

Αφανές σχέδιο, αφανών εξουσιαστών.



Υπάρχει μία λίμνη στην Αφρική, κάπου στην Αφρική, η οποία από τα πανάρχαια χρόνια ονομαζόταν Τίγρις (τιτικάκα στην ντόπια λαλιά). Κανείς δεν καταλάβαινε το γιατί έως τη στιγμή που οι ευρωπαίοι με τη βοήθεια ιπταμένων μέσων είδαν ότι από αέρος, μέσα από ένα αφαιρετικό κοίταγμα, το σχήμα της λίμνης είναι όμοιο με αυτό της τίγρης. Αυτού του είδους ο αφαιρετικός λογισμός είναι μοναδικός στο θέμα της κατανόησης. Όταν ο άνθρωπος μπορεί και δύναται να βλέπει όλα τα γεγονότα ως ενιαίο σύνολο ανεπηρέαστος από σύννεφα και προκαταλήψεις, αφ΄ υψηλού να βλέπει την πραγματική οδό και το πραγματικό σκοπό και σχήμα που διαμορφώνεται στο πάζλ της ανθρώπινης ιστορίας, μόνο αυτό το πράγμα μπορούμε και πρέπει να το ονομάσουμε γνώση. Ας θυμηθούμε τη φράση στο όνομα του Ρόδου του Ουμπέρτο Έκο όπου ρητά αναφέρεται ότι εάν δεν ιδούν τη βιβλιοθήκη από έξω, το ενιαίο σχήμα της δεν θα μπορέσουν να την κατανοήσουν. Κατά παρόμοιο τρόπο από το δορυφόρο μπορούμε να ιδούμε το σχέδιο δρόμου από την Αμερική έως την Ευρώπη κάτι που δεν μπορούμε να το καταφέρουμε εάν είμαστε μέσα στο καράβι από την Αμερική προς την Ευρώπη. Ο αφαιρετικός λογισμός αυτού του είδους ανακάλυψε το θεό πίσω από τα φαινόμενα. Παρομοίως και εμείς μπορούμε να ανακαλύψουμε την ενιαία εικόνα αυτού του κόσμου πίσω από όλα όσα συμβαίνουν.
Εν έτει λοιπόν 2012 θεωρούμε ως άνθρωποι τα εξής (μάλλον ευρισκόμενοι μέσα στα γεγονότα και όχι υπέρ αυτών, ευρισκόμενοι μέσα σε συγκεκριμένο λογισμό και όχι σε αφαιρετικό λογισμό). Οι καπιταλιστές είναι οι «φανατικοί εχθροί»των κομμουνιστών, οι ευρωπαίοι θέλουν να σώσουν την Ελλάδα, οι κακοί νεοναζί και φασίστες φταίνε για όλα τα κακά αυτού του κόσμου, οι καλοί ανθρωπιστές μάχονται τον αλήτη τον Άσαντ στη Συρία, οι καλοί εβραίοι διδάσκουν το ωραίο ενάντια στους κακούς εθνικιστές, ο κόσμος με βάση τον ανθρωπισμό που δέχεται κίναιδους και ό,τι το ανώμαλο οδεύει προς την ευτυχία κ.ο.κ.
Τη στιγμή που οι μάζες αλληλοεπιτίθενται ενάντια σε ό,τι τις δίδαξαν ότι είναι το κακό και το καλό οι πανέξυπνοι κυρίαρχοι αυτού του κόσμου ήρεμοι προχωρούν από την κρυφή οδό τους που μόνο λίγοι φωτισμένοι την ξέρουν και την αποκαλύπτουν -οι Άριοι του αύριο, οι κάτοικοι ενός επομένου τελείου κόσμου. Το ερώτημα τίθεται ως ακολούθως. Υπάρχει πίσω από όλα όσα συμβαίνουν ένα κρυφό σχέδιο με ένα κρυφό σκοπό, ο οποίος όταν αποκαλυφθεί θα είναι αργά για όλους να αντιδράσουμε; Ας απαντήσουμε επαγωγικά εις αυτό το ερώτημα, αρυόμενοι από τα γεγονότα, οδηγούμενοι προς τις αρχές και τις έννοιες που επιθυμούμε να ανακαλύψουμε.

Τρίτη, 25 Δεκεμβρίου 2012

ARKAIM

Arkona - "Arkaim"






Γιώργου Παντούλα
Το μυστήριο του «ρωσικού Στόουνχεντζ»
Mια προϊστορική πόλη, που εμφανίζεται κυριολεκτικά από το πουθενά. 
Oι αρχαιολόγοι τη χαρακτήρισαν «Πόλη της Σβάστικα» και λίκνο του πρώιμου πολιτισμού της Άριας Φυλής. Oι κάτοικοι της περιοχής τη θεωρούν στοιχειωμένη. H θρυλική πόλη Aρκάιμ παραμένει εδώ και χρόνια ένα από τα μεγαλύτερα μυστήρια της παγκόσμιας Aρχαιολογίας – και όχι μόνο...

Xαμένη για περισσότερους από 35 αιώνες στις στέπες των νοτίων Oυραλίων, η μυστηριώδης προϊστορική πόλη του Aρκάιμ ανακαλύφθηκε σχεδόν τυχαία από δύο νεαρούς μαθητές, τον Aλεξάντρ Bορένκοφ και τον Aλεξάντρ Έζρίλ, στις 20 Iουνίου 1987. Oι δυο νεαροί συμμετείχαν εθελοντικά σε μια αποστολή, με επικεφαλής τον αρχαιολόγο Γενάντι B. Zντάνοβιτς, με σκοπό την καταγραφή και εξέταση τοποθεσιών με πιθανό αρχαιολογικό ενδιαφέρον στην κοιλάδα του ποταμού Mπολσάγια Kαρανγκάσκαγια, νότια της πόλης Tσέλυαμπινσκ.

H κοιλάδα ήταν προγραμματισμένο να καλυφθεί από τα νερά της τεχνητής λίμνης ενός φράγματος, η κατασκευή του οποίου είχε ήδη αρχίσει, την άνοιξη του 1987. H περιέργεια των δυο μαθητών, όμως, έμελλε να φέρει τα πάνω κάτω. Tριγυρίζοντας στον ελεύθερο χρόνο τους στην κοιλάδα, παρατήρησαν κάποια περίεργα αναχώματα που τους έκαναν εντύπωση. Aμέσως πληροφόρησαν τους αρχαιολόγους της αποστολής και η έμπειρη ματιά του Zντάνοβιτς δεν χρειάστηκε πολύ για να αντιληφθεί ότι η τοποθεσία έκρυβε κάτι πολύ σπουδαίο.


Mε τον τρόπο αυτό ξεκίνησε η δεύτερη φάση της ιστορίας του Aρκάιμ. Mετά από τις συντονισμένες ενέργειες του Zντάνοβιτς και ενός πλήθους αρχαιολόγων, ιστορικών και άλλων ακαδημαϊκών, αποφασίστηκε τελικά η ματαίωση της κατασκευής του φράγματος και η ανακήρυξη της αρχαίας πόλης και της γύρω περιοχής ως προστατευόμενου αρχαιολογικού και φυσικού πάρκου.

Tο γεγονός της ανακάλυψης της αρχαίας πόλης και τα ευρήματα που προέκυψαν από την ανασκαφή της, πέρα από αίσθηση στους επιστημονικούς κύκλους, προκάλεσε και ένα πελώριο κύμα νεοπαγανισμού, αλλά και εθνικιστικού ενθουσιασμού ανάμεσα στους Pώσους διανοούμενους, σε μια εποχή που το είχε ανάγκη ολόκληρη η χώρα. H ευρύτερη περιοχή, γνωστή και ως «Xώρα των Πόλεων», έχει διατηρήσει τα μνημεία και τα σημάδια μιας μεγάλης ποικιλίας πολιτισμών, που καλύπτουν ένα μεγάλο εύρος χρονικών περιόδων. Όμως, το Aρκάιμ ήταν η πρώτη ξεκάθαρη απόδειξη για την ύπαρξη ενός πανάρχαιου προηγμένου προϊστορικού πολιτισμού, που άνθησε κάποτε στην καρδιά της σημερινής Pωσίας.

Tα αρχαιολογικά δεδομένα

Tα στοιχεία που έφεραν στο φως οι ανασκαφές αποτέλεσαν έκπληξη ακόμα και για τους ίδιους τους αρχαιολόγους. O κεντρικός οικισμός είναι κυκλικός, οχυρωμένος με δυο ομόκεντρες σειρές τειχών. Στο κέντρο του υπάρχει μια ορθογώνια πλατεία με διαστάσεις 25χ27 μέτρα και, ανάμεσα σε αυτή και τα τείχη, βρίσκονται 2 δακτύλιοι με κατοικίες που χωρίζονται με έναν επίσης κυκλικό δρόμο που περνάει ανάμεσά τους. Περιμετρικά, έξω από τα τείχη, υπήρχε τάφρος με βάθος 2 μέτρα.

Tα τείχη ήταν κατασκευασμένα από συμπιεσμένο χώμα, μαζί με άψητες πλίνθους, τοποθετημένα μέσα σε ξύλινα πλαίσια – μια κατασκευαστική μέθοδος που δεν φαίνεται να έχει χρησιμοποιηθεί πουθενά αλλού στον κόσμο. Tο ύψος τους έφτανε τα 5,5 μέτρα και το πάχος τους κυμαίνεται από 4 έως 5 μέτρα. Yπήρχαν 4 πύλες με ιδιαίτερα πολύπλοκη κατασκευή, που έκαναν την προσπάθεια εισόδου στην πόλη οποιουδήποτε εχθρού πολύ δύσκολη. Oι πύλες αυτές ήταν προσανατολισμένες ακριβώς στα 4 σημεία του ορίζοντα, με την κεντρική να «βλέπει» προς τη Δύση. Tέλος, πύργοι προστάτευαν τις προσβάσεις προς το νερό. Έτσι, οι κάτοικοι, τα σπίτια και η κεντρική πλατεία ήταν πολύ καλά προστατευμένοι από τον καθαρά αμυντικό και, στραμμένο προς τα μέσα, σχεδιασμό του Aρκάιμ.


Oλόκληρος ο οικισμός κάλυπτε έκταση περίπου 20.000 τ.μ. και τα 8.000 από αυτά έχουν ανασκαφεί και μελετηθεί συστηματικά. Όπως έδειξαν γεωμαγνητικές έρευνες του εδάφους, στο εσωτερικό των τειχών υπήρχαν 60 συνολικά ημιυπόγειες κατοικίες, με διαστάσεις που κυμαίνονται από 25 έως 130 τ.μ. Aπό αυτές, 29 έχουν ανασκαφεί έως σήμερα. Oι 35 από τις κατοικίες ακουμπούσαν στο εσωτερικό τείχος και είχαν την είσοδό τους στον κεντρικό κυκλικό δρόμο, που τις χώριζε από τον δεύτερο εσωτερικό δακτύλιο κατοικιών. Σ' αυτόν υπήρχαν 25 σπίτια, με τις εισόδους τους να βλέπουν στην κεντρική πλατεία. Σύμφωνα με τους υπολογισμούς του Zντάνοβιτς, η πόλη θα πρέπει να ήταν 1500-2000 κατοίκων.

Η ΣΥΝΩΜΟΣΙΑ ΤΟΥ ΗΛΙΟΥ - Η διαχρονική δαιμονοποίηση του Ήλιου και της ηλιοθεραπείας από τα κέντρα εξουσίας τού πλανήτη μας



Επικίνδυνα για την υγεία μας
γυαλιά ηλίου και αντιηλιακά προϊόντα. 

       «Ο ζωοδότης Ήλιος, τόσο πολύτιμος και απαραίτητος για τη ζωή στον πλανήτη μας, λίγες ευεργετικές επιδράσεις έχει στο δέρμα του ανθρώπου και πολλές δυνητικά επικίνδυνες ανεπιθύμητες ενέργειες» (Healthier World, άρθρο: «Ο Ήλιος γερνάει το δέρμα»).

     Η παραπάνω φράση μάλλον φαίνεται εκ πρώτης όψεως φυσιολογική. Αντικατοπτρίζει την άποψη, που έχουμε οι περισσότεροι για τον Ήλιο. Ναι μεν, αλλά… Δηλαδή, στην πρώτη παράγραφο ο Ήλιος εκθειάζεται ως ο δημιουργός της ζωής, ως «ζωοδότης, πολύτιμος και απαραίτητος για τη ζωή». Εν συνεχεία όμως, αλλάζει η οπτική. Εδώ ο «ειδικός» μάς εξηγεί, ότι ο Ήλιος έχει «λίγες ευεργετικές επιδράσεις στο δέρμα… και πολλές δυνητικά επικίνδυνες ανεπιθύμητες ενέργειες». Και το λογικό ερώτημα έπεται: Πως είναι δυνατόν ο δημιουργός τής ζωής και ο αρωγός της, ο τόσο πολύτιμος και απαραίτητος για την υγεία μας και τη ζωή, Ήλιος, να έχει «λίγες ευεργετικές επιδράσεις… και πολλές δυνητικά επικίνδυνες ανεπιθύμητες ενέργειες»; Ουσιαστικά πίσω απ΄ αυτή την αντιφατική φράση κρύβεται μία μεγάλη συνωμοσία των γιατρών, των Μ.Μ.Ε. και των φαρμακευτικών εταιρειών, η συνωμοσία τού Ήλιου!

     Πολλά αντίστοιχα κείμενα και άρθρα αποτελούν ουσιαστικά λογοπαίγνια και κυκλοφορούν παντού στα M.M.E. και στο Διαδίκτυο παρουσιάζοντας ναι μεν τον Ήλιο και τις ακτινοβολίες του ως σημαντικές και ευεργετικές για τη ζωή, αλλά ταυτόχρονα πολύ επικίνδυνες και καταστροφικές για την υγεία μας… Και για να γίνουν τα κείμενα αυτά όσο πιο πιστευτά γίνεται, υπογράφονται από διαφόρων ειδικοτήτων ιατρούς, όπως δερματολόγους, αλλεργιολόγους, αφροδισιολόγους, παθολόγους και άλλους «ειδικούς».


     Οι Ιουδαϊκού τύπου θρησκείες εδώ και χιλιάδες χρόνια φόρτωσαν στην ανθρώπινη συνείδηση ενοχές και αμαρτίες για το γυμνό σώμα μας. Αυτό αποτέλεσε παράγοντα νόσησης, πρώτα σ΄ ένα ψυχολογικό επίπεδο λόγω των ενοχών και τής ντροπής μας και δεύτερον λόγω τής συνειδητής απομάκρυνσης και τής αποχής μας απ΄ τον Ήλιο.   


Η δαιμονοποίηση τού Ήλιου
     Μέχρι πριν κάποια χρόνια η ανθρωπότητα γνώριζε για την αγαθή κι ευεργετική φύση του Ήλιου, τού δημιουργού όλων των ειδών τής ζωής στον πλανήτη μας. Μάλιστα, πριν εμφανιστούν στην ανθρωπότητα οι ιουδαϊκού τύπου αδελφές μονοθεϊστικές θρησκείες (Ιουδαϊσμός, Χριστιανισμός και Μουσουλμανισμός), ο Ήλιος λατρευόταν ως ο μέγας θεός απ΄ όλους τούς πολιτισμούς τού αρχαίου κόσμου. Οι πλείστοι των θεών σε όλες τις πόλεις - κράτη τής αρχαιότητας ήταν ηλιακοί. Ο Ήλιος καθόριζε τις εποχές, το χρόνο, τη μέρα και τη νύχτα, τη σπορά και τη συγκομιδή. Συμβόλιζε το φως, τη ζέστη και τη ζωή, που πολεμούσαν το σκότος, το κρύο και το θάνατο. «Χαίρε άναξ Ήλιε, πρόθυμος εσύ πάρεχε εις εμάς βίον ευάρεστον, κι εγώ από σένα αρχίζοντας το γένος των θνητών ανθρώπων θα παινέψω…» (Ομηρικός Ύμνος Εις Ήλιον). 

Δευτέρα, 24 Δεκεμβρίου 2012

"Γιαγιά χωρίς όνομα"

Σαν απάντηση στις ηλίθιες ιστοσελίδες οι οποίες τους τελευταίους μήνες αναπαράγουν την «ανακάλυψη» μιας ξένης εφημερίδας ότι «στην Τουρκία, κοντά στην Τραπεζούντα,  ένα χωριό πέντε χιλιάδων κατοίκων μιλάει ακόμα Αρχαία Ελληνικά» (δείτε π.χ. αυτό, αυτό και αυτό) , αναρτούμε το παρακάτω κείμενο, το οποίο δημοσιεύτηκε το 2007 σε μια εφημερίδα της Τουρκίας.
Τα ποντιακά είναι τα ρωμαίκα (δεν είναι ρωμαϊκά ή Romeyka, αλλά ρωμαίκα). Κανένας Έλληνας του πόντου δεν θα σας πει ότι μιλάει ποντιακά, αλλά ρωμαίκα. Όταν ακούτε έναν πόντιο να μιλάει είναι σαν να μιλάει αυτή η μυστηριώδης «φυλή».


Γιαγιά χωρίς όνομα



Ήταν ένα απόγευμα της δεκαετίας του ογδόντα. Καθόμουν στο μπαρ του ξενοδοχείου που εργαζόμουν ως υπάλληλος στην Reception, στην κωμόπολη Αλάνια (Alanya) της Αττάλιας (Antalya).  Εκείνη τη μέρα δεν είχα βάρδια. Παρόλο που υπήρξε κίνηση στο ξενοδοχείο, κατέπεσα σε μία αδράνεια.

Το να πάρω παραγγελίες, να δέχομαι πελάτες, να καταγράφω ταυτότητες, να συμπληρώνω φόρμες, να απαντάω στα τηλέφωνα κλπ. όλα αυτά με αγανάκτησαν. Παρήγγειλα ένα ποτό και σύρθηκα σε μια γωνιά. Μια ανυπότακτη νοσταλγία, είχε περικυκλώσει τον εγκέφαλο μου. Είχα επιθυμήσει το χωριό μου. Η ψυχή μου που επαναστάτησε εκείνη τη στιγμή, μου έκανε να κουνήσω τα χείλη μου. Έτσι φώναξα δυνατά, τόσο που αντήχησαν τα ψηλά  βουνά της πατρίδας μου στον Πόντο, μέσα στης ανάσας τη σιωπή. Φωνάζοντας στους συμπατριώτες μου, πού μαζί τους είχα αναπνεύσει τον ίδιο αέρα: «Όχι… όχι… Εγώ είμαι το ελεύθερο παιδί των βουνών, πάρτε με παρακαλώ και φέρτε με, παρατήστε με στα βουνά μου.  Θέλω να τρέχω στους δρόμους, να περπατάω στους κάμπους, να κατρακυλώ στα πράσινα χορτάρια τους. Θέλω να πιλαλάω σαν την αντιλόπη στα βουνά μου. Θέλω να κραυγάζω πολύ δυνατά και να διαλύσω τον περίγυρο μου. Όχι στην μοντέρνα ζωή, θέλω να ζήσω ανάμεσα στα ζώα και να πολεμάω με την άγρια φύση.» τους είπα. Τούς παρακάλεσα: «Όχι… δεν θέλω να κάνω παρέα με μοντερνο-ντυμένες, ούτε να κάνω έρωτα με κοπέλες που φορούν ακριβά αρώματα. Θέλω να αλληλοκοιταχτώ με κοπέλες που φοράνε το αυθεντικό άρωμα των κορμιών τους. Κάτω από τον βομβαρδισμό των χτυπημάτων της καρδιάς μου, θέλω να πω: «αγαπώ σε» στην κοπέλα που αγαπώ.» τους έλεγα.

Τελικά, η πλημύρα που δημιούργησε η τεράστια ψυχολογική φουρτούνα, δεν ξεχείλισε από τα πεισματάρικα μάτια μου, αλλά μετατράπηκε σε ιδρώτα και βγήκε από τους πόρους του κορμιού μου. Μόλις είχαν ξεκινήσει τα τσιγκούνικα μάτια να ρίξουν από μία σταγονίτσα δάκρυ, μία φωνή που άκουσα, έγινε η τελευταία έκρηξη τον κεραυνών της φουρτούνας που πέρασα. Μόλις είχα ξεκινήσει να ταξιδεύω προς τα παρχάρια (εξοχικά βουνά), της Μαύρης Θάλασσας, κάτω από τη μελωδία του γαβαλιού (φλογέρα) και της λύρας που ανακατευόταν με τα τραγούδια τον κοριτσιών, με ξύπνησε  ένας συνάδελφος από το γλυκό όνειρο που μόλις είχε αρχίσει. Είχα ένα τηλεφώνημα από έναν φίλο μου, που δούλευε σε κάποιο άλλο ξενοδοχείο. Πέρασε καιρός που είχαμε γνωριστεί. Τότε, όταν πρωτογνωρισθήκαμε, μου είχε πει ότι κατά καιρούς φιλοξενούν Έλληνες στο ξενοδοχείο τους. Τον παρακάλεσα να με ειδοποιήσει όταν θα ξαναρθούν Έλληνες. Διότι, του είπα, ξέρω Ποντιακά και θέλω να τα συγκρίνω με τα Νέα Ελληνικά. Γι’ αυτόν τον λόγο  με τηλεφωνούσε τώρα : «Έλα γρήγορα. Υπάρχει  μία ομάδα Ελλήνων εδώ, οι οποίοι ετοιμάζονται να αναχωρήσουν από το ξενοδοχείο. Είχα άδεια και δεν ήμουν εδώ. Γι’ αυτό και δε σε πήρα πιο πριν» μου είπε και χαιρετώντας έκλεισε το τηλέφωνο.

Χριστούγεννα. Αφιέρωμα στους ηρωϊκούς εγκλωβισμένους του Ριζοκαρπάσου



Αφιέρωμα στους ηρωικούς Ελληνοκύπριους εγκλωβισμένους του Ριζοκαρπάσου,στην κατεχόμενη από τους Τούρκους εισβολείς και κατακτητές Τούρκους από το 1974, Κύπρο μας.

Ένα άξιο λόγου  δημοσιογραφικό αφιέρωμα σε τρία μέρη, από τη δημοσιογράφο Μαριλένα Παναγή, της εφημερίδας Φιλελεύθερος της Κύπρου, που δημοσιεύθηκε στις 18, 19 και 25 Δεκεμβρίου 2011. ΄Ενα Χριστουγεννιάτικο αφιέρωμα, μια θλιβερή θύμηση, μια ζωντανή επιβεβαίωση της συνεχιζόμενης για 37 χρόνια βάρβαρης τουρκικής εισβολής και κατοχής και βάναυσης παραβίασης των ανθρωπίνων δικαιωμάτων του Ελληνικού λαού της Κυπριακής Δημοκρατίας…

Στη γη των «μυστικών» Χριστουγέννων

Η καμπάνα χτυπά στις 11 το πρωί σήμερα, στο Ριζοκάρπασο – Οι 13 μαθητές είναι έτοιμοι για τη μεγάλη τους γιορτή.

Είναι η συνέχεια της ιστορίας. Είναι 13 παιδιά τα οποία κρατούν τη φλόγα αναμμένη. Είναι η νέα φουρνιά των εγκλωβισμένων της Καρπασίας. Τους ακολουθούν κι άλλοι μικρότεροι που ακόμα φοιτούν στο Δημοτικό και στο πλευρό τους συνεχίζουν να έχουν τους γονείς και τους παππούδες τους που γεννήθηκαν, έζησαν και δεν εγκατέλειψαν ποτέ τη γη που τους γέννησε. Ακόμα και εκείνοι που έφυγαν στη φωτιά του πολέμου του ’74 με την πρώτη ευκαιρία επέστρεψαν.

Μια χούφτα άνθρωποι, 336 στον αριθμό, οι περισσότεροι μαζεμένοι στο Ριζοκάρπασο και κάποιοι άλλοι στα γύρω κατεχόμενα χωριά. Η φωνή του Χότζα από τον μιναρέ δεν τους χαλά τη διάθεση. Τη συνήθισαν άλλωστε. Είναι οικεία στα αφτιά τους, με αυτή μεγάλωσαν και τη σέβονται. Για εκείνους μετρά η καμπάνα της εκκλησίας που τους καλεί κάθε Κυριακή.

Σήμερα Δευτέρα, έχουν τη χριστουγεννιάτική τους γιορτή και οι προετοιμασίες βεβαίως άρχισαν από τις προηγούμενες εβδομάδες.

περισσότερα εδώ

Νίκος Αυνάν-στασιάδης , δήγμα του πιο αποκρουστικού τύπου δημοκρατικού πολιτικάντη.


Στην εκπομπή του Στέφανου Χίου «Μακελειό» , 17/12/2012, ο Πρόεδρος του ΕΛΚΕΔΑ Σταύρος Καρκαλέτσης μετά από τα λεγόμενα  του εκπροσώπου της «κυβέρνησης» ότι όλοι μας , λαός , ΜΜΕ και κυβερνόντες, φέρουμε την ίδια ευθύνη για την κατάντια της χώρας «επειδή ο λαός  τους ψηφίζει»,  τον ρώτησε : «όταν προεκλογικά πρωθυπουργός λέει άλλα και μετά εφαρμόζει άλλα τότε πως μπορεί να λες ότι όλοι φέρουμε την ίδια ευθύνη;».  Η απάντηση που έλαβε από τον εκπρόσωπο της «κυβέρνησης» ήταν το εξής πολύ χαρακτηριστικό των «δημοκρατικών διαδικασιών» και του «δημοκρατικού ήθους»: «όλοι κάνουν το ίδιο». Δείτε τοβίντεο εδώ (προσέξτε στο 0.50.00 ).

Ένας πολύ αποκρουστικούς μέχρι αηδίας πολιτικάντης παρόμοιου δημοκρατικού ήθους προσπαθεί να γίνει «πρόεδρος της κυπριακής δημοκρατίας» στις επόμενες «εκλογές».  Διαβάστε ένα γράμμα που λάβαμε  για το ποίον αυτού του τύπου που έχει το θράσος να παίρνει τον Κυριάκο Μάτση στο βρομερό στόμα του.

Νίκος Αυνάν-στασιάδης, "πρόεδρος ΔΗΣΥ" : «Μας φωνάζει κι ο Κυριάκος Μάτσης… Μας καλεί να απελευθερώσουμε το κρησφύγετό του, στο κατεχόμενο Δίκωμο»

Άκουσα τον Νίκο Αναστασιάδη με τα αυτιά μου να βροντοφωνάζει (με το γνωστό του "πατριωτικό ύφος" που στόχο έχει να συνεπαίρνει τις μάζες στα συλλαλητήρια του ΔΗ.ΣΥ.).  Παραμονές του δημοψηφίσματος λοιπόν, εξερχόμενος από συνεδρία του Κόμματος των Νέων Οριζόντων και περνώντας από την πλατεία Ελευθερίας, όπου ήταν σε εξέλιξη συλλαλητήριο οπαδών του ΝΑΙ (στο σχέδιο Ανάν), τον άκουσα εμβρόντητος (αρκετοί γύρω μου, από ότι πρόσεξα, είχαν μείνει με το στόμα ανοικτό ακούγοντάς τον) να… "βροντοφωνάζει": «Μας φωνάζει κι ο Κυριάκος Μάτσης… Μας καλεί να απελευθερώσουμε το κρησφύγετό του, στο κατεχόμενο Δίκωμο».

Αυτός λοιπόν……. είναι ευέλικτος Νίκος Αναστασιάδης, ευέλικτος όχι μόνον για τις… "προχωρημένες" θέσεις του στο Κυπριακό, αλλά και για την "ικανότητα" του, αδίστακτα να καπηλεύεται τους αγώνες και τις θυσίες, άξιων τέκνων της πατρίδας, στην προσπάθεια του να εκλεγεί στην προεδρία. Είναι απορίας άξιο, το πώς τον ανέχονται αυτοί που ακούνε τους… "πύρινους λόγους" του.  Προφανώς γλιτώνει το γιουχάισμα επειδή στις πλείστες περιπτώσεις οι ομιλίες αυτές σε μνημόσυνα ηρώων, σε εκκλησίες δηλαδή.  Για τις κομματικές συγκεντρώσεις του ΔΗ.ΣΥ., δεν μπορεί να γίνει λόγος (σε αυτές, εκεί που ξεκινά ο "κομματικός πατριωτισμός", σταματά δυστυχώς η λογική).  

Πανίκος Ελευθερίου

ΥΓ: Για ακούστε την τραγική ειρωνεία (και το θράσος μερικών): Συλλαλητήριο υπέρ του σχεδίου Ανάν (που αποδεδειγμένα υποδούλωνε την Κύπρο στην Τουρκία), πού παράκαλώ; ΣΤΗΝ… «ΠΛΑΤΕΙΑ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ»……………………………………………. Αιδώς Αργείοι…………………………………………..

Νικολάι Γκόγκολ - «Τάρας Μπούλμπα»

Σαφέστατα η συγκεκριμένη νουβέλα του Νικλάι Γκόγκολ αποτελεί ένα από τα σημαντικότερα κείμενα της ρωσικής, αλλά και της παγκόσμιας γραμματείας. Η ιστορία της είναι φαινομενικά απλή, μέσα από την προσωπικότητα του κεντρικού της ήρωα, του Ταράς Μπούλμπα, ο συγγραφέας υμνεί τη λαική ρώσικη ψυχή και μας δείχνει τον τρόπο με τον οποίο επιβίωναν οι Κοζάκοι στη στέππα της Ρωσίας τον 15ο αιώνα, όταν παρουσιάστηκαν στη περιοχή τα ασυγκράτητα μογγολικά φύλα και αργότερα από την πολωνική κυριαρχία. Όμως, αυτός ο ύμνος στη σλάβικη φυλή αποτέλεσε ένα από τα πρώτα δείγματα του ρώσικου ρεαλισμού και τόνωσε σημαντικά τον λαό την εποχή εκείνη που γράφτηκε, μια εποχή που η χώρα ετοιμαζόταν για σημαντικές κοινωνικοπολιτικές αλλαγές (αρχές του 19 αιώνα). Εαν θα ψάχναμε κάτι ανάλογο στη χώρα μας χαρακτηριστικό παράδειγμα αποτελεί σίγουρα το μυθιστόρημα Καπετάν Μιχάλης του Νίκου Καζαντζάκη.

Το τραγούδι του βίντεο είναι των Sokira Peruna «Αίμα και Τιμή»
Ένα επεισόδιο από τους αγώνες των Κοζάκων εναντίον των Πολωνών στην Ουκρανία του 17ου αιώνα. Ο Ταράς Μπούλμπα, ένας γέρος Κοζάκος των ηρωικών χρόνων, αφού μυήσει στον πόλεμο τους δυο γιους του, χάνει τον πρωτότοκο σε μια μάχη με τον εχθρό και σκοτώνει με τα ίδια του τα χέρια το δευτερότοκο, ο οποίος πρόδωσε την οικογένειά του και την Πατρίδα για τον έρωτα μιας καθολικής Πολωνέζας. Ύστερα από δύο μεγάλες μάχες ο Ταράς Μπούλμπα αιχμαλωτίζεται και πεθαίνει στην πυρά.
Η επιτυχία του μυθιστορήματος, που γράφτηκε όταν ο Γκόγκολ ήταν μόλις είκοσι έξι χρόνων, οφείλεται στο ότι η επική πνοή που διατρέχει το κείμενο διαπλέκεται συνεχώς με την τραχιά ατμόσφαιρα που χαρακτήριζε τα κοζάκικα γλέντια, με τις οινοποσίες των Κοζάκων αλλά και με την ποιητική αναβίωση μιας Ουκρανίας πρωτόγονης.


Ο Τάρας Μπούλμπα είναι ένας φρικτός άνθρωπος. Κυριολεκτικά ατρόμητος, νομάς, πανέξυπνος, σκληρός, παρορμητικός και απύθμενα πεισματάρης. Είναι ένας Κοζάκος γέννημα-θρέμα της ουκρανικής γης, που ζει από τον πόλεμο και για τον πόλεμο. Όταν δεν πολεμάει, πίνει. Ο αγάπη του για την πατρίδα φτάνει στα άκρα, ακόμα και να σκοτώσει τον πολυαγαπημένο γιο του ή να σκοτωθεί για να σώσει τον άλλο του γιο.

Ένας υπέροχος κόσμος: Σαλόμ, χριστιανοί, σαλόμ ποιμένας.

Η φωτογραφία είναι από το πρωτοσέλιδο της ιουδαιοεφημερίδας «New York Post». Είναι ο αρχιποιμενάρχης των ρωμαιοκαθολικών και ο αρχιράββι της Νέας Υόρκης Άρθουρ Σνέϊερ.

Δείτε τους….

Μοιάζουν τόσο πολύ, είναι σαν δίδυμα. Και τα καπέλα τους είναι ακριβός τα ίδια. Λευκά καπέλα πωλούνταν στα εβραϊκά καταστήματα. Απολύτως η ίδια ειδική εργασιακή φόρμα. Ίσως, η φάτσα του «χριστιανού» «πάπα» Ιωσήφ είναι πιο εβραιόμορφη.

Και πως χαιρετίζονται;  Σαλόμ, σαλόμ ….



Κυριακή, 23 Δεκεμβρίου 2012

Ο Ιδεολογικός Στρατός της Παγκόσμιας Τραπεζοπολιτικής Τυραννίας

ΜΑΡΟΚΙΝΟΣ ΕΣΦΑΞΕ 79ΧΡΟΝΟ ΣΥΝΤΑΞΙΟΥΧΟ ΓΙΑΤΙ ΤΟΥ ΖΗΤΟΥΣΕ ΤΑ ΝΟΙΚΙΑ ΠΟΥ ΔΕΝ ΤΟΥ ΠΛΗΡΩΝΕ Ο ΜΑΡΟΚΙΝΟΣ. ΚΑΛΑ ΤΟΥ ΕΚΑΝΕ ΚΑΙ ΤΟΝ ΕΣΦΑΞΕ ΑΦΟΥ ΗΘΕΛΕ ΝΑ ΝΟΙΚΙΑΖΕΙ ΤΟ ΣΠΙΤΙ ΤΟΥ ΣΕ ΛΑΘΡΑΙΟΥΣ ΚΑΙ ΜΑΚΑΡΙ ΝΑ ΣΦΑΞΟΥΝ ΟΙ ΛΑΘΡΑΙΟΙ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΚΩΛΟΕΛΛΗΝΕΣ ΠΟΥ ΤΟΥΣ ΝΟΙΚΙΑΖΟΥΝ ΤΑ ΣΠΙΤΙΑ ΤΟΥΣ....


Ο Μαροκινός χρωστούσε πολλά ενοίκια κι όταν ο συνταξιούχος τον πίεσε να τα πληρώσει , τον έσφαξε και τον πέταξε και στα σκουπίδια!!!!! Καλά να πάθει ο κωλοέλληνας αυτός.

Όπως είναι γνωστόν ακόμα και στις πέτρες, οι λαθραίοι δεν συμβάλουν σε αυτή την κοινωνία το παραμικρό μιας και όλα, τους τα παρέχει το κωλοκράτος εντελώς δωρεάν. Θα ήταν λοιπόν γελοίο για τους ίδιους να πληρώνουν νοίκια και κοινόχρηστα. 

Όσοι λοιπόν νοικιάζετε ακόμα τα σπίτια σας σε αλλοδαπούς και μυαλό δεν βάλατε, σας εύχομαι ολόψυχα να σας σφάξουν και εσάς οι νοικάρηδες λαθραίοι σας και να σας πετάξουν και στα σκουπίδια γιατί μόνο για εκεί αξίζετε. Εξαιτίας σας έχουμε φτάσει στο σημείο μηδέν με τη λαθρομετανάστευση. 

Εσείς που νοικιάζετε τα σπίτια σας σε λαθραίους και τους προσφέρετε και δουλειά, εσείς αποκλειστικά φταίτε για όλα όσα περνάει σήμερα η Ελλάδα γιατί εάν δεν υπήρχατε εσείς δεν θα υπήρχαν ούτε οι λαθραίοι.


Θα ήταν αδύνατον για τους Μάγια να “προβλέψουν το τέλος του κόσμου”…. απλώς και μόνο επειδή δεν ήταν Εβραίοι.

“θα επαληθευτούν τελικά οι προβλέψεις των Μάγια; Θα έρθει σήμερα η συντέλεια του κόσμου;”


Το παραπάνω είναι ένας από τους τίτλους ειδήσεων σε σημερινή αστική εφημερίδα ευρείας κυκλοφορίας στην Ελλάδα. Παρουσιάζεται ως γεγονός και μάλιστα αδιαμφισβήτητο ότι οι Μάγια προέβλεψαν το τέλος του κόσμου την 21η Δεκεμβρίου 2012.
Ο πολιτισμός των Μάγια μπορεί να περιείχε και ανθρωποθυσίες καθώς και διάφορα στοιχεία χθόνιας λατρείας (τέτοια στοιχεία κυριαρχούσαν επίσης και στους παραδοσιακούς πολιτισμούς των Σημιτικών λαών), όμως ήταν αδιαμφισβήτητα ανώτερος από τον Εβραϊκό. Σε αντίθεση με τους Εβραίους , οι Μάγια, όπως και οι υπόλοιποι λαοί της γης που είχαν επαφή με την Ζώσα Φύση, ήταν σε θέση να αντιληφθούν το προφανές: Ότι η φύσις και η ιστορία δεν εξελίσσονται “γραμμικά” (μια παραδοσιακή εβραϊκή άποψη που πέρασε αργότερα και στον Ιουδαιοχριστιανσμό, στον Μαρξισμό αλλά και στον σύγχρονο Παγκόσμιο Σιωνιστικό “πολιτισμό”) αλλά σε κύκλους.
Στις παραδόσεις των Μάγια δεν υπήρχε πουθενά καμιά κάποια θεωρία τρόμου, όπου ο Θεός Γιαχβέ καταστρέφει την γη για να τιμωρήσει τους “απίστους”, σαν αυτές τις Εβραϊκής αποκαλύψεως αλλά και τις πρόσφατες ταινίες του ιουδαιοκρατούμενου Χόλιγουντ.
Οι Μάγια ήταν σε θέση να αντιληφθούν ότι τα πάντα στην Φύση εξελίσσονται μέσα από Κύκλους. Η νύχτα διαδέχεται την μέρα, η άνοιξη τον χειμώνα, το καλοκαίρι την άνοιξη, το φθινόπωρο το καλοκαίρι και ο χειμώνας το φθινόπωρο.
Αντιστοίχως και οι Μάγια όπως και άλλοι λαοί (για παράδειγμα οι Άριες παραδόσεις του Ινδουϊσμού, οι Κινέζοι κλπ) χώριζαν τις ευρύτερες χρονικές περιόδους σε μεγαλύτερες εποχές που κάθε μια αποτελεί μια περίοδο πολλών εκατοντάδων ετών.
Το ημερολόγιο των Μάγια αρχίζει την χρονιά που αντιστοιχεί στο 3114 π.Χ. και συνεχίζει σε περιόδους 394 ετών, γνωστών ως Μπακτούν. Οι Μάγια μετρούσαν τον χρόνο με βάση τα Ηλιοστάσια. Το Χειμερινό Ηλιοστάσιο του 2012 σηματοδοτεί απλώς και μόνο το τέλος του 13ου Μπακτούν!
Τα παραπάνω είναι σαφή, και αποτελούν την επίσημη άποψη όλων των σοβαρών επιστημόνων. Το Εθνικό Ινστιτούτο Ανθρωπολογικής Ιστορίας του Μεξικού διαμαρτύρεται και μάλιστα απόλυτα δίκαια, δηλώνοντας ότι οι θέσεις περί “τέλους του κόσμου” δεν αποτελούν παρά μια παγκόσμια δυσφήμιση και συκοφάντηση του παραδοσιακού πολιτισμού τους!
Τότε γιατί γίνεται όλος αυτός ο θόρυβος;

ΤΟ ΣΧΕΔΙΟ COUDENHOVE-KALERGI: Η ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ ΤΩΝ ΛΑΩΝ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ


Ο Θεόδοτος καλεί τους αναγνώστες του να περιβάλουν με ιδιαίτερη προσοχή το παρακάτω άρθρο, γιατί δίνει την ουσία των όσων διαδραματίζονται γύρω μας – δηλαδή πολύ κοντά μας.


Το  άρθρο που ακoλουθεί μεταφράστηκε από τα Ιταλικά. Είχε αναρτηθεί στο σάιτ «Identità».

Μετάφραση -επιμέλεια:  Ελευθέριος Αναστασιάδης

Η μαζική μετανάστευση είναι ένα φαινόμενο του οποίου τα αίτια εξακολουθούν να κρύβονται έξυπνα από το σύστημα, και η  πολυπολιτισμική προπαγάνδα προσπαθεί ψευδώς να  την παρουσιάσει ως αναπόφευκτη. Με αυτό το άρθρο σκοπεύουμε να αποδείξουμε μια για πάντα, ότι δεν είναι ένα αυθόρμητο φαινόμενο. Αυτό που θέλουν να εμφανίσουν ως ένα αναπόφευκτο αποτέλεσμα της ιστορίας, είναι στην πραγματικότητα ένα σχέδιο μελετημένο γύρω από ένα τραπέζι και προετοιμασμένο εδώ και  δεκαετίες, για να καταστρέψει εντελώς το πρόσωπο της Γηραιάς Ηπείρου.
Η  Πανευρώπη

von Coudenhove-Kalergi
Λίγοι άνθρωποι γνωρίζουν ότι ένας από τους βασικούς εμπνευστές της διαδικασίας της ευρωπαϊκής ολοκλήρωσης, ήταν επίσης ο άνθρωπος που σχεδίασε την προγραμματισμένη γενοκτονία των λαών της Ευρώπης. Πρόκειται για ένα σκοτεινό πρόσωπο, του οποίου οι μάζες αγνοούν την ύπαρξη, αλλά οι ισχυροί τον  θεωρούν ως τον ιδρυτή της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Το όνομά του είναι  Richard Coudenhove  Kalergi. Ο πατέρας του ήταν ο  Αυστριακός διπλωμάτης Heinrich von Coudenhove-Kalergi (με κάποιες ρίζες από την βυζαντινή οικογένεια των Καλλέργηδων) και η μητέρα του η Γιαπωνέζα Mitsu Aoyama. Ο Kalergi λοιπόν, έχοντας στενές επαφές με όλη την ευρωπαϊκή αριστοκρατία και τους Ευρωπαίους πολιτικούς, εξ αιτίας των διασυνδέσεων του αριστοκράτη -διπλωμάτη πατέρα του, κινούμενος  στα παρασκήνια, μακριά από τα φώτα της δημοσιότητας, κατάφερε να προσελκύσει στα  σχέδιά του τους πιο σημαντικoύς αρχηγούς κρατών, κάνοντάς τους  υποστηρικτές και  συνεργάτες του στο «έργο της ευρωπαϊκής ενοποίησης».

περισσότερα εδώ


Παρασκευή, 21 Δεκεμβρίου 2012

Παρουσίαση δίσκου ''ΚΑΤΑ ΜΕΤΩΠΟΝ'' στην Κύπρο



Το Σάββατο, 22 Δεκεμβρίου 2012 στις 9:30 το βράδυ θα γίνει παρουσίαση της δισκογραφικής δουλειάς με γενικό τίτλο "ΚΑΤΑ ΜΕΤΩΠΟΝ" του Κωνσταντίνου Στυλιανού.

Η παρουσίαση του cd θα γίνει στο οίκημα του Συνδέσμου Φιλάθλων ΠΑΟΚ Λεμεσού στην οδό Μισιαούλη και Καβάζογλου 30.

Σας περιμένουμε σε μια μουσικοπολιτική βραδυά ενάντια στην λήθη και στην υποταγή, ενάντια στην τρόϊκα και στην διζωνική.


Όλη η αλήθεια για το ΓΑΛΑ

Οι περισσότεροι άνθρωποι έχουν πειστεί ότι πρέπει να πίνουν γάλα γιατί είναι η «τέλεια τροφή», προκειμένου να είναι υγιείς. 



Η ανθρωπότητα έχει μετατρέψει τις αγελάδες σε ένα μοντέρνο εργοστάσιο, μία αέναη μηχανή γάλακτος. Πριν από 3.000 χρόνια, μία αγελάδα μπορούσε να δώσει 90 κιλά γάλα σε ένα χρόνο. Σήμερα, κατά μέσο όρο μία αγελάδα δίνει 6.750 κιλά, δηλαδή 75 φορές περισσότερο!

Το γάλα είναι μία πολύ ευαίσθητη ουσία που συσχετίζεται με σχεδόν κάθε αδένα και όργανο της αγελάδας. Αυτό είναι αποτέλεσμα της κανονικής λειτουργίας του ζώου με σκοπό να δημιουργήσει ζωή. Τα σημαντικότερα στοιχεία του οργανισμού του πρέπει να συσχετίζονται με την παραγωγή γάλακτος, έτσι ώστε τα νεογέννητα δαμάλια να κάνουν μια καλή αρχή.

Σήμερα πίνουμε μη φυσικό γάλα, προερχόμενο από εκτρεφόμενες αγελάδες, γενετικά μεταλλαγμένες με τεχνιτή γονιμοποίηση. Κάθε γουλιά γάλα περιέχει ισχυρές αυξητικές ορμόνες όπως οι IGF I και IGF II, λίπη και χοληστερίνη, άλλες 59 ενεργές ορμόνες, αλλεργιογόνα, ζιζανιοκτόνα, μικροβιοκτόνα, διοξίνη, αίμα, νεκρά λευκά αιμοσφαίρια, πάνω από 52 ισχυρά αντιβιοτικά, βακτήρια και ιούς.

ΟΙ ΓΕΩΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΕΠΙΠΤΩΣΕΙΣ ΤΗΣ ΔΡΑΣΗΣ ΤΩΝ ΝΤΟΝΜΕΔΩΝ

Ιστορία της Παγκόσμιας Σιωνιστικής Αυτοκρατορίας (ΠΣΑ)



Γράφει ο Ιωάννης Αυξεντίου

Έχετε σκεφτεί ποτέ, ποιές θα ήταν οι συνέπειες για την Ελλάδα, εάν το κίνημα των κρυπτοϊουδάιων ντονμέδων είχε αποτύχει και η Τουρκία παρέμενε μία μουσουλμανική χώρα; Εκτός του ότι η εκστρατεία της Μικράς Ασίας θα είχε σίγουρα διαφορετική κατάληξη και σήμερα ίσως ο χάρτης της Ελλάδας να συμπεριλάμβανε και τις ακτές της Μικράς  Ασίας, είναι σίγουρο ότι η Τουρκία, ως μουσουλμανική χώρα, θα είχε μείνει έξω από τους δυτικούς οργανισμούς, το ΝΑΤΟ κ.λπ, με αποτέλεσμα να μην μπορεί να εγείρει διεκδικήσεις εναντίον της Ελλάδας· και φυσικά δεν θα μπορούσε να εισβάλει στην Κύπρο. Όμως και στην μέση Ανατολή, τα πράγματα θα ήταν διαφορετικά, αφού το Ισραήλ θα είχε στην περιοχή του μία ακόμη μουσουλμανική χώρα που θα ήταν εχθρικά κείμενη απέναντι του. Ας κάνουμε λοιπόν μία σύντομη σύνοψη της ιστορίας των ντονμέδων, γιατί όπως θα δούμε στην συνέχεια, υπάρχουν κάποιες νέες αποκαλύψεις με ιδιαίτερο ενδιαφέρον.

Τον 17ο αιώνα εμφανίστηκε στην Οθωμανική αυτοκρατορία (στη Σμύρνη) ένας άνθρωπος φυσικά και μεταφυσικά διεστραμμένος: ο Shabbetai Zevi, Εβραίος ασκεναζί, του οποίου ο πατέρας προερχόταν από την Πάτρα. Στην νεανική του ηλικία μυήθηκε στα μυστικά του εβραϊκού οργιαστικού γνωστικισμού: Η σωτηρία επέρχεται μέσω της αμαρτίας. Ο μύστης πρέπει να γευθεί όλα τα αμαρτήματα.

Αυτός ο άνθρωπος, λοιπόν, κατάφερε να φτιάξει ένα τεράστιο «μεσσιανικό» κίνημα κηρύττοντας τις δοξασίες του Γνωστικισμού και την κατάργηση κάθε παραδοσιακής θρησκείας. Πολλοί ραββίνοι πιστέψανε πως ήταν ο Μεσσίας που περίμεναν – και τον ακολούθησαν. Η Θεσσαλονίκη, η Σμύρνη και η Κωνσταντινούπολη εξελίχθηκαν στα σημαντικότερα κέντρα αυτού του μεσσιανικού/γνωστικού κινήματος. Τελικά ο Σουλτάνος ανησύχησε και έδωσε εντολή να συλληφθεί ο Shabbetai Zevi. Αυτός τότε ασπάστηκε το Ισλάμ, δίνοντας εντολή στους Ιουδαίους οπαδούς του να κάνουν το ίδιο αλλά μόνο εξωτερικά: «Από τα μέσα», μυστικά, θα παρέμεναν πιστοί στον μεσσιανικό γνωστικισμό που κήρυττε ο Shabbetai Zevi. Αυτό και έγινε· και οι Τούρκοι τους ονόμασαν dönme (πληθυντικός: dönmler [στα ελληνικά ντονμέδες]), δηλαδή αποστάτες. Περί το 1900 ζούσαν στη Θεσσαλονίκη περίπου 15.000 (!) ντονμέδες, χωρισμένοι σε τρεις τάξεις, τους Konyosos, τους İsmirli και τους Jakoblar (Jacobiti).

Βίντεο. Τα Άκουσε Ο Σιωνιστής Σημίτης (όνομα και πράμα) ..… Στη Γερμανία…!

ΒΙΒΛΙΟΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ: Η Ξεχασμένη Εθνοκάθαρση Των Γερμανών Στην Ευρώπη…!



Συγγραφέας: Ιάκωβος Π. Χονδροματίδης
Εκδόσεις: Θούλη
Επιμέλεια:  Αθηνά Μάρκου
Διαστάσεις: 18,2χ25,7
Σελίδες: 150
Ημ.έκδοσης: Δεκέμβριος  2012
ISBN:  978-618-80378-0-9
Για πρώτη φορά στην ελληνική ιστοριογραφία παρουσιάζεται μια ξεχασμένη και τραγική σελίδα του Β’ Π.π: Η εθνοκάθαρση των γερμανικών πληθυσμών της Ανατολικής Ευρώπης και ο εξαπονδρισμός τους από τις πατρογονικές τους εστίες.          Στις αρχές του 1945, ο Σοβιετικός Στρατός μέσα στη δίψα του για εκδίκηση έδειξε το πιο ωμό του πρόσωπο. Σχεδόν 2.000.000 Γερμανίδες βιάστηκαν ενώ χιλιάδες Γερμανοί, ανάμεσά τους πολλά παιδιά, βασανίστηκαν και εκτελέστηκαν με ξιφολόγχες και με μια σφαίρα στο κεφάλι. Η άκρως εμπεριστατωμένη και εξονυχιστική μελέτη του ιστορικού-συγγραφέα Ιάκωβου Χονδροματίδη, αποτελεί ένα τολμηρό πόνημα που οδηγεί σε αναθεώρηση θέσεων και απόψεων ενώ αποδεικνύει τη σοβιετική βαρβαρότητα και τη συμμαχική ευθύνη.
Τέλος, η έκδοση συνοδεύεται από πλούσια ελληνική και ξένη βιβλιογραφία, αδημοσίευτο φωτογραφικό υλικό και μαρτυρίες πρωταγωνιστών.
Πληροφορίες και Παραγγελίες: http://www.thulebooks.gr/

Πέμπτη, 20 Δεκεμβρίου 2012

Ο κήρυκας του ανίκητου Ηλίου



Η λατρεία του Μίθρα

Για να αναζητήσουμε το βαθύ εσωτερικό νόημα της ηλιακής αυτής θεότητας θα πρέπει να ερευνήσουμε την προέλευσή της στην κοινή αρχέγονη παράδοση που περνά μέσα από τους αρχαίους πολιτισμούς της ανατολής. Η λατρεία της θεότητας, στην πραγματικότητα, προέρχεται από τον περσικό κόσμο, αλλά πριν από αυτόν έχει ρίζες στην Βεδική Ινδία. Διαδόθηκε γρήγορα στην Ελλάδα και στην Ρώμη, όπου επί τέσσερις αιώνες εξαπλώνεται σε σημείο που, στην εποχή του Κωνσταντίνου, ο στρατός αποτελούνταν ισομερώς από Χριστιανούς και Μιθραϊστές.

Στην βάση του Μιθραϊσμού βρίσκεται ένα θεμελιώδες ζήτημα: η πνευματική αναγέννηση, η οποία επιτυγχάνεται διαμέσου της μύησης. Αυτή η ουσία βρίσκεται και στην βάση της αντίληψης της "πνευματικής αναγέννησης" που ακολουθεί τον ρυθμό της Γης και ειδικά κατά το Χειμερινό Ηλιοστάσιο όπου υπάρχει και μία αντιστοίχιση αστρονομική και συμβολική ταυτόχρονα. Όχι τυχαία ο Μίθρα (του οποίου το όνομα -Μίτρα- έχει την ίδια ρίζα με την λέξη "μέτρο" παραπέμποντας στην έννοια της θεϊκής τάξης και κοσμικού ρυθμού) είναι ο εγγυητής της τάξης του κόσμου. Το ηθικό του καθήκον είναι να εγγυάται την τάξη, τόσο του κόσμου όσο και της κοινότητας. Συνδέει τους ανθρώπους με τους θεούς. Ο Μίθρα, ως εκ τούτου, αντιπροσωπεύει, εγγυάται και προστατεύει τον θείο λόγο, την αλήθεια ενάντια στο ψέμα, το οποίο θεωρείται ως η άγνοια της ψυχής και συσκότιση του νου που τον κάνει να μην διακρίνει το σωστό από το λάθος.