Την ποινική δίωξη του Πρωθυπουργού ζητά ο τ. Πρόεδρος του Αρείου Πάγου

Ένα πολύ ενδιαφέρον άρθρο του πρώην Προέδρου του Αρείου Πάγου Βασίλειου Κόκκινου, αναδημοσιεύουμε από την εφημερίδα «Αξία»:
…Έχει καταλυθεί η Δημοκρατία και το Σύνταγμα από την παρούσα Κυβέρνηση
Υπογραφές 30 βουλευτών της αντιπολίτευσης είναι αρκετές, για την ποινική δίωξη του Πρωθυπουργού βάσει του Συντάγματος
Οι ευθύνες του Προέδρου της Δημοκρατίας…

Η ΕΞΑΠΑΤΗΣΗ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΕΙΝΑΙ ΤΙΜΩΡΗΤΕΑ
Κατά τον Ποινικό Κώδικα (άρθρο 162), όποιος εξαπατά εκλογέα, με οποιονδήποτε τρόπο, για να μεταβάλει το εκλογικό του φρόνημα, τιμωρείται με φυλάκιση μέχρι δύο ετών και με χρηματική ποινή. Ο πρωθυπουργός μας υποσχέθηκε στον ελληνικό λαό προεκλογικώς, κατά την ομιλία του στη Θεσσαλονίκη, στις αρχές Σεπτεμβρίου του 2009, ότι υπάρχουν χρήματα και θα δώσει αυξήσεις σε μισθούς και συντάξεις, ανώτερες του πληθωρισμού.

Όμως αμέσως μετά τις εκλογές μείωσε μισθούς και συντάξεις, έπραξε δηλαδή το αντίθετο εκείνου που είχε υποσχεθεί. Ο αντιπρόεδρος του, για να δικαιολογήσει την εξαπάτηση του ελληνικού λαού, είπε ότι όλα τα κόμματα δεν τηρούν τις προεκλογικές τους υποσχέσεις. Άλλο είναι να προσπαθήσει ένα κόμμα να εκτελέσει το προεκλογικό του πρόγραμμα και να μην επιτύχει, και άλλο να μην επιχειρήσει καν την εφαρμογή του και από την πρώτη στιγμή να εφαρμόσει πολιτική αντίθετη του προγράμματος του.

28 Οκτωβρίου. Τι γιορτάζουν οι Έλληνες;

Σε λίγες ώρες ο Ελληνισμός θα «γιορτάσει» ακόμα μια φορά την ημέρα του «Όχι». Θα δούμε στις παρελάσεις τους «αριστερούς» και «δεξιούς» μαζανθρώπους να ζητωκραυγάζουν από την χαρά τους, θα ακούσουμε μεταξύ άλλων προπαγανδιστικών και παρανοϊκών ηλιθιοτήτων, οι οποίες σε υπερβολικές δώσεις προμηθεύονται από τα κουτιά των σπιτιών μας, την πολιτική ελίτ να μιλάει για «πόλεμο ενάντια στον φασισμό» και αν το «όχι» το «είπε ο Μεταξάς» ή «ο λαός» κλπ. Μπορούμε να δούμε ακόμα και κάποια κλαψιάρικα φιλμ ή εκπομπές, γεμάτες «ντοκουμέντα» και «στοιχεία». Ίσος μας πασάρουν και καμιά γιαγιά με τις αναμνήσεις τις από την κατοχή κλπ.

Με λίγα λόγια, το ελλαδικό κρατικό μόρφωμα μαζί με τον νεοελληνικό ποιμένα της περιμένει την μεγάλη «γιορτή».

Η Διαλεκτική Λογική

Για να δημιουργηθεί στα κεφάλια των ανθρώπων ένα χάος και ανακατωσούρα με αποτέλεσμα να μην μπορούν να σκέφτονται λογικά, οι λεγόμενοι «προοδευτικοί» και φιλελεύθεροι «δημοκρατικοί» έχουν πολεμήσει ακόμα και την επιστήμη για τον στοχασμό – την Λογική, η οποία έχει βάσεις στον μεγάλο της ανθρώπινης διανόησης τον Αριστοτέλη.

Στην θέση της λογικής έχουν προτείνει την λεγόμενη «διαλεκτική λογική». Αυτήν την έννοια την έχουν κλέψει από τον Γκέγκελ και διαστρεβλώνοντας (όπως το κάθε τι που αυτοί αγγίζουν) την έχουν εντάξει στο ιδεολογικό οπλοστάσιό τους. Σύμφωνα με αυτούς, πηγή κάθε είδους ανάπτυξης και προόδου πάντα είναι οι αντιφατικότητες και τα παράλογα. Μετά από παρόμοιους «ισχυρισμούς» οποιαδήποτε υπόδειξη για λάθη στους ισχυρισμούς τους πολύ εύκολα αντικρούονται με την βοήθεια των δημαγωγικών δηλώσεων: «Παράλογα είναι; Υπάρχουν αντιφατικότητες στους ισχυρισμούς μας; Και τι να κάνουμε; Τι θέλετε; Αυτή είναι η διαλεκτική λογική!!!»

Στα αρχαία χρόνια και στον μεσαίωνα η Λογική ήταν μάθημα σε οποιαδήποτε σχολείο. Στην σημερινή εποχή της επικράτησης των ιουδαϊκών ιδεολογιών του φιλελευθερισμού και μαρξισμού η λογική δεν υπάρχει όχι μόνο στα σχολεία, αλλά ακόμα και στα πανεπιστήμια. Αυτοί που ξέρουν να σκέφτονται – δεν πρέπει να υπάρχουν στον σημερινό κόσμο (τους).

Οι ίδιοι θεατές του ίδιου έργου

Οι δόσεις της δανειακής “βοήθειας” του “μηχανισμού στήριξης”, μοιάζουν όλο και περισσότερο με δόσεις πρέζας σε ηρωινομανή. Βραχυπρόθεσμα, μπορούν και αντιμετωπίζουν τα στερητικά σύνδρομα (πληρωμές μισθών, συντάξεων κλπ), αλλά μακροπρόθεσμα σε εξαθλιώνουν και σε σκοτώνουν (υπερχρέωση, χρεωκοπία). Για την εξασφάλιση της επόμενης δόσης, ξεπουλάς τα υπάρχοντά σου (εργασιακές σχέσεις, φορομπηχτικά μέτρα) και αν χρειαστεί ξεπουλάς και την αξιοπρέπειά σου (εθνική κυριαρχία). Ίσως, λίγο πριν ξεπουληθείς, να παλέψεις με την συνείδησή σου (βλέπε εκδηλώσεις διαμαρτυρίας), αλλά ο άρρωστος οργανισμός με τις χαλαρές αντιστάσεις (βλέπε κοινωνικούς φορείς, συνδικάτα κλπ) σχεδόν πάντα υποκύπτει. Αν για οποιονδήποτε λόγο, συνεχίζει η συνείδηση να αντιστέκεται, πάντα υπάρχουν πρόθυμα τα “βαποράκια” της παγκοσμιοποίησης (δεξιά κι αριστερά) για να σου δείξουν την πραμάτεια τους, να σε επηρεάσουν και να ξανακυλιστείς.

Κάπως έτσι έγινε και την προηγούμενη Πέμπτη, κατά τη διάρκεια της ψηφοφορίας στη Βουλή του περίφημου “πολυνομοσχεδίου” και δεν ήταν η πρώτη φορά. Την πρέζα της παγκοσμιοποίησης την έμαθες στα σαλόνια του νεοφιλελευθερισμού, αλλά αφότου κατάλαβες ότι σε χαλάει και είναι κι ακριβή, προσπαθείς να βρεις την άκρη σε υποκατάστατα (διεθνισμός, αναρχία, κομμουνισμός, ακροδεξιά). Τα βαποράκια ήταν και την Πέμπτη εκεί και πλακώνονταν για το ποιός μπορεί να σε φτιάξει καλύτερα. Δεν ξέρω ποιος νίκησε, αλλά εσύ φτιάχτηκες πάλι, τη δόση την πήρες...

Ξυπνώντας από αυτό το όνειρο (...) και προσπαθώντας να βάλω τις σκέψεις μου σε τάξη, αναρωτήθηκα, τελικά ποιά ήταν η χειρότερη εξέλιξη για εμένα, που αυτοπροσδιορίζομαι ως Λευκός Έλληνας Εθνικιστής, την προηγούμενη Πέμπτη; Το ότι “πέρασε” το πολυνομοσχέδιο ήταν σχεδόν σίγουρο και η ανυπαρξία του “χώρου” μου στις εκδηλώσεις διαμαρτυρίας αναμενόμενη. Το ξύλο μεταξύ ΚΝΑΤ και αναρχικών ξανάγινε και ο νεκρός διαδηλωτής αποτέλεσε ένα τραγικό επιστέγασμα της κατάστασης, αλλά το αίμα πια δεν συγκινεί...

Συνέχεια εδώ

Μακάριος: "Κακώς δέχθηκα Ελληνικό Στρατό στην Κύπρο!!"

 

 

Ο συνταγματάρχης Muammar Qaddafi είναι νεκρός. του Αλεξόπουλου Στέλιου.

του Αλεξόπουλου Στέλιου.

Παρόλο τις όποιες διαφωνίες μας με τις ιδέες και τις ενέργειες του Muammar Qaddafi και τις κινήσεις του όλα αυτά τα χρόνια στην Λιβύη, οφείλουμε να τονίσουμε προς κάθε κατεύθυνση ότι ως ηγέτης της χώρας του έπεσε πολεμώντας δεν εγκατέλειψε την πατρίδα του και αντιστάθηκε μέχρι το τέλος στους Αμερικανοσιωνιστές και τα τσιράκια τους. Οι λεγόμενοι «αντιστασιακοί» αντάρτες όχι μόνο δεν εκπροσωπούν τον λαό της Λιβύης αλλά είναι γέννημα θρέμμα της Al Qaida και στο μέλλον αυτό θα αποδειχτεί περίτρανα. Ας μην ξεχνάμε ότι η μεγάλη πλειοψηφία των φυλών της περιοχής στήριξε το καθεστώς με φανατισμό και ο στρατός της Λιβύης παρόλο τις όποιες αδυναμίες του εξέπληξε τους πάντες με το μαχητικό του πνεύμα και τις αρχικές νικηφόρες μάχες κατά την διάρκεια του πολέμου. 

Κύριος υπεύθυνος για την εισβολή στην Λιβύη είναι ο Σαρκοζί αυτός ο παμπόνηρος Ιουδαίος που κυβερνάει σήμερα την Γαλλία και αποτελεί το πιστό φιλαράκι πολλών ελλήνων πολιτικάντηδων. Οι σιωνιστές δεν ξεχνούν ποτέ και πάντα επιλέγουν να εκδικηθούν όλους αυτούς που τους αντιστάθηκαν στο παρελθόν. 

Σημαντική η ευθύνη των ελλήνων πολιτικών και στρατιωτικών για την υποστήριξη τους στους Σιωνιστές του ΝΑΤΟ που εισέβαλλαν σε μια ανεξάρτητη χώρα μόνο και μόνο για να καρπωθούν οι καπιταλιστές τα πλούσια κοιτάσματα πετρελαίου. 

Ο τρόπος φορολόγησης στην Αρχαία Ελλάδα

Εάν οι αρχαίοι Αθηναίοι δεν ήταν μάστορες στην επιβολή και την είσπραξη φόρων, σήμερα ίσως να μην υπήρχε ο Παρθενώνας. Υπερβολή; Κι όμως, χάρη στο χαράτσι που πλήρωναν οι άλλες πόλεις κατά την Α' Αθηναϊκή Συμμαχία -ειδικότερα από το 454 π.Χ., το ένα εξηκοστό του ετήσιου φόρου πήγαινε υπέρ της... θεάς Αθηνάς - ο Περικλής εξοικονόμησε τα χρήματα για να χτιστεί ο περίφημος ναός.

Πριν από 2.500 χρόνια τα κρατικά ταμεία της Αθήνας ήταν γεμάτα, χωρίς τη βοήθεια των οικονομολόγων του Χάρβαρντ. Η οικονομική κρίση ήταν άγνωστη λέξη και το πλεόνασμα έφτανε σε πολύ μεγάλο ύψος. Και τότε όμως, χωρίς την πίεση των Ευρωπαίων εταίρων, έμπαιναν φόροι με διάφορες ονομασίες, τακτικοί και έκτακτοι, άμεσοι και έμμεσοι, για δημόσια έργα, για στρατιωτικό εξοπλισμό, κ.λπ. Ουδείς διέφευγε. Πλήρωναν οι έχοντες και κατέχοντες, πλήρωναν όμως και οι μέτοικοι, οι ξένοι δηλαδή, πλήρωναν και οι ιερόδουλες!

Οι αρχαίοι φόροι έμπαιναν με την έγκριση της Βουλής. Οσο για τη διαφάνεια, τα ονόματα όσων πλήρωναν αναγράφονταν στους φορολογικούς καταλόγους της εποχής, που βρίσκονταν σε κοινή θέα. Πάνω σε πέτρινες πλάκες και στήλες δηλαδή, σαν αυτές που υπάρχουν στο Επιγραφικό Μουσείο, ένα γνωστό-άγνωστο αλλά πολύ ενδιαφέρον μουσείο στην οδό Τοσίτσα 1, που αναδεικνύει και τεκμηριώνει κομμάτια της Ιστορίας. 

Οι βάσεις για την οικοδόμηση ενός εθνικοεπαναστατικού κινήματος του μέλλοντος

 

Διάβασα με προσοχή τις θέσεις σας μέσω της εκτενούς αρθρογραφίας σας τον τελευταίο χρόνο. Αν και δεν είχα την ευκαιρία λόγω και της απόστασης που με χωρίζει από τη χώρα (διαμένω εδώ και πολλά χρόνια στο εξωτερικό) να συνομιλήσω με κάποιον από εσάς, ασπάζομαι σε μεγάλο βαθμό τις ανησυχίες σας και κυρίως την προοπτική που δείχνετε ότι έχετε εις βάθος χρόνου. Γι αυτό θα ήθελα να αποπειραθώ να ανακεφαλαιώσω επιγραμματικά τις βασικές αρχές που θεωρώ ότι είναι αναγκαίες για την οικοδόμηση ενός εθνικοεπαναστατικού κινήματος στο μέλλον. 

 

- Αφετηρία και σημείο αναφοράς. Αλλαγή πλεύσης. Παραδοσιακά, η δεξιά υπήρξε η δεξαμενή άντλησης σκέψης, ανθρώπων, οπτικής, δραστηριότητας και ενίοτε ψήφων. Όταν λέμε δεξιά, δεν εννοούμε την ελληνική δεξιά απαραίτητα, αλλά την ευρωπαϊκή σχολή στο σύνολό της. Σήμερα, η δεξιά είναι ταυτισμένη με τον συντηρητισμό και την οπισθοδρόμηση. Σε οικονομικό επίπεδο επλήγη από την παγκοσμιοποίηση και τον φιλελευθερισμό, με αποτέλεσμα σε αντίστοιχο κοινωνικό να είναι υπεύθυνη για την ανισότητα και την αποσύνθεση. Η δεξιά σήμερα, τόσο αυτή όσο και η άκρα δεξιά, αποτέλεσμα άκρατου φονταμενταλισμού και φανατισμού στερεοτυπικού χαρακτήρα, πρέπει να απομονωθούν από τις ζωντανές και υγιείς δυνάμεις των Εθνικοεπαναστατών. Με επιχειρήματα, με την πολύ καλή αρθρογραφία μας, την μόρφωση που διαθέτουμε και τη δραστηριότητά μας, είναι ανάγκη όχι μόνο να διαφοροποιηθούμε (αυτό ήδη το κάνουμε), αλλά να επικρατήσουμε και στη συνείδηση του κόσμου, ο οποίος βρίσκει καταφύγιο σε πολιτικές δυνάμεις αυτού του τύπου. Κοιτάξτε το παράδειγμα της Ελλάδας. Η επόμενη κυβέρνηση μάλλον θα είναι αυτή της Νέας Δημοκρατίας, με ένα μεγάλο ποσοστό ίσως να πηγαίνει στο υπερσυντηρητικό φιλοκυβερνητικό ΛΑΟΣ. Αλλά και τα μικρότερα κόμματα που δημιουργήθηκαν, δηλώνουν απόντα από έναν υγιή λόγο που θα γίνει ελκυστικός στους απλούς ανθρώπους αλλά και θα χει ρεαλιστική λογική στην πράξη. Εκεί πρέπει να δηλώσουμε εμείς παρόντες. Νέα πρόσωπα, ανέγγιχτα και αμόλυντα, άνθρωποι με γνώση και κατάρτιση, προσωπικότητες άρτιες, έτοιμες να βγάλουν την οπτική μας από το στενό πλαίσιο των μεταξύ μας συζητήσεων στο μεγάλο πεδίο των μαχών. Στην κοινωνία.

 

Να κλείσουν τα οδοφράγματα της επαναπροσέγγισης των κίναιδων, των πορνών, των προδοτών, των απατεώνων και του υπόκοσμου!

Παραθέτουμε ακολούθως αποκαλυπτικό  άρθρο της αξιόλογης ερευνήτριας Φανούλας Αργυρού υπό μία και μόνο επιφύλαξη: για την ”αγνότητα” του πρώην Υπουργού (να τον χαίρονται οι συγγενείς και φίλοι του) τον οποίον μπουζούριασαν οι Τούρκοι κατακτητές καθώς δεχόταν τις “περιποιήσεις” του  Τούρκου έποικου, στα κατεχόμενα! Οι Τούρκοι κατηγορούν το ”πλάσμα” ότι επιδίδετο σε παρα φύση συνουσία ενώ ο δικηγόρος του εγείρει ισχυρισμό του πελάτη του ότι… απλά εδέχετο μασάζ!!!   

της Φανούλας Αργυρού 

Να κλείσουν τα οδοφράγματα: Η τουρκική εισβολή και κατοχή συνεχίζεται 

Να κλείσουν τα οδοφράγματα 

Με αφορμή την υπόθεση Μιχάλη Σαρρή 

Επανέρχομαι για να δώσω συνέχεια στο  άρθρο του Εθνικού Κήρυκα με το βαθύ μήνυμα που δίνει με την τελευταία του παράγραφο «Αρα, δεν μπορεί να διαπραγματεύεται (ο Χριστόφιας) και, προπαντός, να αναλάβει δεσμεύσεις στην επικείμενη «τριμερή» που θα αφορούν το μέλλον των επόμενων γενεών στην Κύπρο».

Ο Δημήτρης Χριστόφιας απεδείχθη ο πλέον επικίνδυνος πρόεδρος που είχε ποτέ  η Κύπρος αλλά ακόμα πιο επικίνδυνος για το μέλλον ναι, ορθώς έγραψε ο Εθνικός Κήρυκας, των επόμενων γενεών στην Κύπρο.

Γιούκιο Μισίμα. Ο Φαέθων της χώρας του Ανατέλλοντος Ηλίου.

Γράφει ο Γιώργος Βεργιάννης

“Βλέπουμε την Ιαπωνία να γλεντοκοπά βυθισμένη σε ευμάρεια και να κολυμπάει στο χρήμα και στην πνευματική της κενότητα. Είναι δυνατόν να δίνεις αξία στη ζωή, μέσα σε μια πλάση που το πνεύμα έχει πεθάνει; Ζήτω ο αυτοκράτορας! Νομίζω ότι ούτε καν με προσέχουν…” Τα τελευταία λόγια του Γιούκιο Μισίμα. 25 Νοεμβρίου 1970.

Ξημέρωμα 25ης Νοεμβρίου 1970. Ο Ιάπωνας συγγραφέας Γιούκιο Μισίμα, αυτή η λαμπρή προσωπικότητα της μεταπολεμικής Ιαπωνίας, συντάσσει τα τελευταία του λόγια, που βρίσκονται στο μυθιστόρημα «Ο Εκπεσών Άγγελος» στο 4ο μέρος της σειράς με τίτλο «Η Θάλασσα της γονιμότητας». Ο χαρισματικός αυτός Ιάπωνας, που είχε προταθεί για Νόμπελ, ολοκλήρωνε μία ακόμα επιτυχία του. Αυτή όμως ήταν και η τελευταία… Αφήνει το χειρόγραφο πάνω στο γραφείο του προκειμένου να το βρει ο εκδότης του… Βγαίνει από το σπίτι του και, μαζί με την ομάδα του, τους «Τατενοκάι – Η εταιρία της Ασπίδας», κατευθύνεται στο Υπουργείο Αυτοάμυνας στην Ιτσιγκάγια. Ο σκοπός ήταν η υποτιθέμενη συνάντηση με τον με τον Κανετόσι Μασίτα, το Στρατηγό. Αυτή η συνάντηση εξελίχθηκε σε ομηρία του Στρατηγού από το Γιούκιο Μισίμα και την πιστή του ομάδα.

Τα Οκτωβριανά του 1931-Ένας αγώνας ένωσης με τη μητέρα πατρίδα.

ΤΑ «Οκτωβριανά» υπήρξαν η σημαντικότερη στην ιστορία της αγγλοκρατούμενης από το 1878 Κύπρου, μέχρι την έκρηξη του απελευθερωτικού αγώνα της ΕΟΚΑ, το 1955. Οι αιτίες για το ξέσπασμα της λαϊκής οργής πολλές: Η συνεχιζόμενη «συνταγματική φάρσα» του Νομοθετικού Συμβουλίου, η οικονομική κρίση, η αυταρχικότητα του κυβερνήτη Στορρς, μια σειρά νόμων που προκάλεσαν ένταση (εκπαιδευτικό, ποινικός κώδικας, «νέο δασμολόγιο»), η πάγια υπεροπτική βρετανική στάση που απέρριπτε όλα τα κυπριακά αιτήματα. Η αφορμή δόθηκε με την αιφνιδιαστική παραίτηση (17 Οκτωβρίου) από το Νομοθετικό Συμ-βούλιο του μητροπολίτη Κιτίου Νικοδήμου Μυλωνά, βουλευτή Λευκάρων, ο οποίος στις20 Οκτωβρίου εκφώνησε δύο εμπρηστικούς λόγους στη Λεμεσό:

«Εν ονόματι του Θεού και λαού κηρύττω την ένωσιν μετά της μητρός Ελλάδος και την ανυπακοήν και ανυποταξίαν εις τους ανόμους νόμους του ανηθίκου, φαύλου, και επονειδίστου καθεστώτος, όπερ καλείται “Αγγλικόν καθεστώς”.»

Αντί εισαγωγής

Μια μικρή ανυπόταχτη πνοή μάχεται μέσα μου απελπισμένα να νικήσει την ευτυχία, την κούραση και το θάνατο.

Γυμνάζω σαν άλογο πολεμικό το σώμα μου, το συντηρώ λιτό, γερό, πρόθυμο. Το σκληραγωγώ και το σπλαχνίζουμαι. Αλλο άλογο δεν έχω.

Συντηρώ το μυαλό μου ακοίμητο, λαγαρό, ανήλεο. Το αμολώ να παλεύει ακατάλυτα και να κατατρώει, φως αυτό, το σκοτάδι της σάρκας. Αλλο αργαστήρι να κάνω το σκοτάδι φως δεν έχω.

Συντηρώ την καρδιά μου φλεγόμενη, γενναία, ανήσυχη. Νιώθω στην καρδιά μου όλες τίς ταραχές και τις αντινομίες, τις χαρές και τις πίκρες της ζωής. Μα αγωνίζουμαι να τις υποτάξω σ΄ ένα ρυθμό ανώτερο από το νου, σκληρότερο από την καρδιά μου. Στο ρυθμό του Σύμπαντου που ανηφορίζει.

Η Κραυγή κηρύχνει μέσα μου επιστράτεψη. Φωνάζει: "Εγώ, η Κραυγή, είμαι ο Κύριος ο Θεός σου!  Δεν είμαι καταφύγι. Δεν είμαι σπίτι κι ελπίδα. Δεν είμαι Πατέρας, δεν είμαι Γιος, δεν είμαι Πνέμα. Είμαι ο Στρατηγός σου!

 

"Δέν είσαι δούλος μου μήτε παιχνίδι στις απαλάμες μου. Δεν είσαι φίλος μου, δεν είσαι παιδί μου. Είσαι ο σύντροφος μου στη μάχη.

 

"Κράτα γενναία τα στενά που σου μπιστεύτηκα· μην τα προδώσεις! Χρέος έχεις και μπορείς στο δικό σου τον τομέα να γίνεις ήρωας.

"Αγάπα τον κίντυνο. Τι είναι το πιο δύσκολο; Αυτό θέλω! Ποιο δρόμο να πάρεις; Τον πιο κακοτράχαλον ανήφορο. Αυτόν παίρνω κι εγώ· ακλούθα μου!

"Να μάθεις να υπακούς. Μονάχα όποιος υπακούει σε ανώτερο του ρυθμό είναι λεύτερος.

"Να μάθεις να προστάζεις. Μονάχα όποιος μπορεί να προστάζει είναι αντιπρόσωπος μου απάνω στη γης ετούτη.

"Ν΄ αγαπάς την ευθύνη. Να λες: Εγώ, εγώ μονάχος μου έχω χρέος να σώσω τη γης. Αν δε σωθεί, εγώ φταίω.

"Ν΄ αγαπάς τον καθένα ανάλογα με τη συνεισφορά του στον αγώνα. Μη ζητάς φίλους· να ζητάς συντρόφους!

"Να ΄σαι ανήσυχος, αφχαρίστητος, απροσάρμοστος πάντα. Όταν μια συνήθεια καταντήσει βολική, να τη συντρίβεις. Η μεγαλύτερη αμαρτία είναι η ευχαρίστηση.

"Που πάμε; Θα νικήσουμε ποτέ; Προς τι όλη τούτη η μάχη; Σώπα! Οι πολεμιστές ποτέ δε ρωτούνε!"

 

Σκύβω κι αφουκράζουμαι την πολεμική τούτη Κραυγή στα σωθικά μου. Αρχίζω και μαντεύω το πρόσωπο του Αρχηγού, ξεκαθαρίζω τη φωνή του, δέχουμαι με χαρά και με τρόμο τις σκληρές εντολές του.

Ναι, ναι, δεν είμαι τίποτα. Ένας αχνός φωσφορισμός απάνω στην ογρή πεδιάδα, ένα άθλιο σκουλήκι που σούρνεται κι αγαπάει, φωνάζει και μιλάει για φτερούγες, μια ώρα, δυο ώρες, κι ύστερα το στόμα του φράζει με χώματα. Αλλη απόκριση οι σκοτεινές δυνάμες δε δίνουν.

 

Μα μέσα μου, μια Κραυγή ανώτερη μου φωνάζει αθάνατη. Τι, θέλοντας και μη, είμαι κι εγώ, σίγουρα, ένα κομμάτι από τ΄ ορατό κι αόρατο Σύμπαντο. Είμαστε ένα. Οι δυνάμες που δουλεύουν εντός μου, οι δυνάμες που με σπρώχνουν και ζω, οι δυνάμες που με σπρώχνουν και πεθαίνω είναι, σίγουρα, και δικές του δυνάμες.

 

Δεν είμαι ένα μετέωρο αρίζωτο στον κόσμο. Είμαι χώμα από το χώμα του και πνοή από την πνοή του. Δε φοβούμαι μοναχός, δεν ελπίζω μοναχός, δε φωνάζω μοναχός μου. Μια παράταξη μεγάλη, μια φόρα του Σύμπαντου φοβάται, ελπίζει, φωνάζει μαζί μου.

 

Είμαι ένα πρόχειρο γιοφύρι, και Κάποιος αποπάνω μου περνάει και γκρεμίζουμαι ξοπίσω του. Ένας Αγωνιστής με διαπερνάει, τρώει τη σάρκα μου και το μυαλό μου, ν΄ ανοίξει δρόμο, να γλιτώσει από μένα. Όχι εγώ, Αυτός φωνάζει!

 

----------------------------------------------------

 

Το παραπάνω απόσπασμα προέρχεται από την "Ασκητική" του Νίκου Καζαντζάκη.

Το 1954 η "Ιερά Σύνοδος" της "Ορθοδόξου" Ιουδαιοχριστιανικής Εκκλησίας, με έγγραφό της ζητούσε από την κυβέρνηση την απαγόρευση των βιβλίων του Νίκου Καζαντζάκη. Ο ίδιος ο Καζαντζάκης, απαντώντας στις απειλές της εκκλησίας για τον αφορισμό του, έγραψε σε επιστολή του: «Μου δώσατε μια κατάρα, Άγιοι Πατέρες, σας δίνω μια ευχή: Σας εύχομαι να 'ναι η συνείδησή σας τόσο καθαρή όσο η δική μου και να 'στε τόσο ηθικοί και θρήσκοι όσο είμαι εγώ».

 

πηγή

«Homo - ενάρετος» εναντίον «Homo - υπόδουλος».

του Αριστοτέλη Ηρ. Καλέντζη.

δημοσιεύθηκε στον σύνδεσμο εδώ

«Αρετή» σημαίνει γενναιότητα ! Σημαίνει ανδρεία φρονήματος και τόλμη πράξεως ! Σημαίνει ανιδιοτέλεια και αφοβία … Κυρίως, υγεία !

Υγεία ψυχική, πνευματική, σωματική! Ιδιότητες ανύπαρκτες σε μία δημοκρατική Κοινωνία και αυτό προκύπτει από τα αποτελέσματα, όχι μόνον της παρούσας νεο -γραικύλικης αλλά όλων ανεξαιρέτως των, απανταχού, δημοκρατικών Κοινωνιών, με την κοινή συνισταμένη της αυτοκαταστροφικής υπελίξεως.

Η ασελγής δημοκρατία ξεψυχά παγκοσμίως, παρά ταύτα, η δίνη της καταληκτικής στροφορμής της γράφει τον επίλογο των όσων Κοινωνιών την υπέστησαν επί αιώνες … Και, η ελλαδική Κοινωνία είναι και παραμένει, δυστυχώς, ανάμεσα σ’ αυτές ... !

 

O δημοκρατικός «homo-Υπόδουλος» κατασκευάστηκε με όλες τις δημοκρατικές προδιαγραφές του αντιφυλετισμού, της ειρηνολαγνείας, της αγελαιοποιήσεως, της αυταποστροφής και αυθυποταγής, εκπαιδευόμενος να αποφεύγει ό,τι τον κάνει δυνατό και να προτιμά ό,τι τον εξευτελίζει!

Η ΑΙΣΧΡΗ ΣΧΕΣΗ ΤΡΑΠΕΖΙΤΩΝ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ ΣΥΜΜΟΡΙΩΝ

Ο πλούτος των τραπεζών στηρίχθηκε πάνω σε μια αισχρή σχέση ανάμεσα στους τραπεζίτες και τους πολιτικούς . Η σχέση αυτή εκτός του ότι έκτισε ένα σύστημα εξουσίας , επέβαλε ένα απάνθρωπο νομικό πλαίσιο που υπηρετεί τα συμφέροντα των τραπεζιτών καθιστώντας αιχμάλωτη την ανθρώπινη ύπαρξη. Με αυτό το νομικό πλαίσιο , άνθρωποι οδηγήθηκαν στις φυλακές , πτώχευσαν , κατασχέθηκαν οι ζωτικές περιουσίες τους , πείνασαν , αυτοκτόνησαν, καταστράφηκαν. Ο Σαίξπηρ περιγράφει στο πρόσωπο του εβραίου Σάϊλοκ τον καννιβαλιστικό , τον εγκληματικό χαρακτήρα του τραπεζίτη. Συνεπώς ο πλούτος των τραπεζών στηρίχθηκε πάνω στο έγκλημα και την υφαρπαγή της λαϊκής κυριαρχίας μέσω των πολιτικών συμμοριών που συνήψαν αισχρή σχέση με τους τραπεζίτες.

H διαπίστωση αυτή ανοίγει τρία ζητήματα:

Φωτιά και τσεκούρι στους προσκυνημένους

«Επισημαίνουμε εις τους αξιωματικούς του Στρατού, των Σωμάτων Ασφαλείας, και του Δικαστικού Σώματος. Ότι η τήρησις του Ορκου του Στρατιωτικού, του αστυνομικού και του Δικαστικού, υπερβαίνει κάθε διαταγή όταν η διοίκησις βιάζει, αθετεί, καταφρονεί τα δίκαια του λαού και δεν εισακούει τα παράπονά του, το να κάμει τότε ο λαός, ή κάθε μέρος του λαού επανάστασιν, να αρπάζει τα άρματα και να τιμωρήσει τους τυράννους του, είναι το πλέον ιερόν από όλα τα δίκαια του και το πλέον απαραίτητο από όλα τα χρέη του.»

ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΙΚΗ ΠΡΟΚΗΡΥΞΙΣ ΡΗΓΑ ΦΕΡΑΙΟΥ

Ο ΕΘΝΙΚΟΚΟΙΝΩΝΙΣΜΟΣ ΟΦΕΙΛΕΙ ΝΑ ΤΕΙΝΕΙ ΧΕΙΡΑ ΦΙΛΙΑΣ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΕΞΩΣΥΣΤΗΜΙΚΗ ΑΡΙΣΤΕΡΑ

 Σε αυτή τη φάση που το σοσιαλκαπιταλιστικό έκτρωμα καταρρέει και αφήνει να φανεί κάτω από τις ξεσκισμένες πορφύρες του ,η αλήθεια της καταλήστευσης των εθνών , τώρα που το σοσιαλκαπιταλιστικό ληστρικό σύστημα συνεργασίας των τραπεζιτών με τους σιωνιστο-προσκυνημένους πολιτικούς αποκαλύπτεται σε όλη του την αποκρουστικότητα , τώρα που το νευρικό σύστημα αυτής της παγκόσμιας συνομωσίας δηλαδή το τραπεζικό σύστημα ,δείχνει να οδηγείται στη παράλυση , απαιτείται ΓΕΝΙΚΗ ΕΠΙΘΕΣΗ από όλα τα μέτωπα των λαϊκών δυνάμεων.

Σε αυτή τη φάση η ακροδεξιά και η εθνικοφροσύνη επέλεξε το δρόμο της . Πήρε ξεκάθαρες θέσεις υπέρ του συστήματος, προτάσσοντας ένα στείρο και αναχρονιστικό αντι-αριστερισμό και αντι κομμουνισμό. Η δική μας επιλογή , η επιλογή των πραγματικών εθνικιστών και κοινωνιστών , η επιλογή των εθνικοκοινωνιστών είναι η ΣΥΜΜΑΧΙΑ με τις εξωσυστημικές δυνάμεις της αριστεράς προς μια συντονισμένη έφοδο κατά του καπιταλισμού και του κεντρικού του χρηματοπιστωτικού συστήματος. Αυτή η συμμαχία ή συνεργασία δεν είναι απαραίτητο να γίνει κάτω από κοινή στέγη αλλά ως επίθεση από διαφορετικές πολεμίστρες, κρατώντας ο καθένας τις ιδεολογικές του διαφορές.

Γιώργος Βεντούρης

Ο Ελληνικός εθνικιστικός, πολιτικός και ιδεολογικός, κόσμος, άσχετα από τις απόψεις κακοηθών και ανοήτων, αποτέλεσε και αποτελεί σύμπαν πλούσιο σε ικανούς και Πιστούς ανθρώπους. Βρίθει από ανθρώπους με αγνά και εμπεριστατωμένα ιδεολογικά χαρακτηριστικά. Πρόσωπα ταλαντούχα, που απέρρεαν και απορρέουν θαυμασμό, ενέργεια, ήθος. Ισχύ και πάθος, ανθρώπους που εξέφρασαν διάφορες ιδεολογικές τάσεις, θέσεις, γνώμες, πάντοτε όμως επάξια έφεραν τον ανώτερο εκείνον τίτλο. Τον τίτλο του Έλληνα. Ένας εξ αυτών υπήρξε και ο Γεώργιος Βεντούρης.

Ο Γιώργος Βεντούρης γεννήθηκε το 1946 στο Πειραιά (Ταμπούρια), όπου τελείωσε και το γυμνάσιο και είναι γιός του παρασημοφορημένου εφέδρου αξιωματικού του Αλβανικού μετώπου, Αντώνιου Βεντούρη. Το 1964 συνελήφθη μαζί με άλλους εθνικιστές, για επίθεση στην Βουλή (πιθανότατα για αυτό εδώ το περιστατικό) και την ίδια χρονιά γράφθηκε στην ιατρική σχολή της Νεάπολης της Ιταλίας. Έναν χρόνο μετά μετεγγράφετε με βαθμό Άριστα, στο πανεπιστήμιο της πόλης FERRARA της βορείου Ιταλίας όπου και ξεκινάει την βαθύτερη και ενεργητικότερη πολιτική του δράση, μέσα από τις τάξεις του ΕΣΕΣΙ. Του Εθνικού Συνδέσμου Ελλήνων Σπουδαστών Ιταλίας. Ακραιφνής εθνικοσοσιαλιστής και πανέξυπνος πολιτικά, συμπαθητικός σε όλους και ειδικά στο γυναικείο φύλο, ικανός επιστήμονας και δυναμικός αθλητής, γρήγορα εξελίσσεται στον διασημότερο και δυναμικότερο ρήτορα των φοιτητικών συνεδριάσεων. Να μην ξεχνάμε πως την περίοδο εκείνη, οι πολιτικές ζυμώσεις στην Ευρώπη, μπορούσαν να συγκριθούν με εμφύλιο πόλεμο. Το Ιταλικό εθνικιστικό κίνημα έχει γίνει ένα με το γιγαντιαίο Ελληνικό κίνημα, ΕΣΕΣΙ. Ο Βεντούρης αποτελεί την αιχμή του δόρατος. Τον πλέον μάχιμο και ικανό εθνικιστή. Οι Ιταλοί τον σέβονται και αναγνωρίζοντας τις ιδεολογικοπολιτικές του ικανότητες, του δίνουν μια θέση εντός του FUAN (ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑΚΟ ΜΕΤΩΠΟ ΕΘΝΙΚΙΣΤΙΚΗΣ ΔΡΑΣΗΣ), του Movimento Soziale Italiano.

Η καραμπίνα στην αυτοάμυνα

Γραφει ο Δ.Μ. "El Mylonel"


1.Εισαγωγή
Είναι γεγονός ότι οι καιροί που διανύουμε είναι οι πιο δύσκολοι που έχουμε δει ως Έλληνες εδώ και δεκαετίες, από οικονομικής τουλάχιστον άποψης. Συνεπεία αυτής της συνεχιζόμενης κρίσης, σε.... συνδιασμό με την δραματική αύξηση της λαθρομετανάστευσης, είναι η συνεχώς αυξανομένη εγκληματικότητα.
Η μικρό-εγκληματικότητα (ληστείες, κλοπές, διαρρήξεις κλπ) είναι αυτή που ο μέσος πόλιτης αντιμετωπίζει καθημερινά και από την οποία προσπαθεί προστατεύσει τον εαυτό του και τους οικείους του. Ειδικά μετά τα τελευταία περιστατικά (δολοφονία εν ψυχρώ άτυχου 44χρονου απο λαθρομετανάστες εγκληματιές στην Ηπείρου, 2 συνεχόμενες εκτελέσεις κοσμηματοπωλών, εκτέλεση αστυνομικών της ΔΙ.ΑΣ. απο «ομογενείς» εγκληματίες και πολλά ακόμα) η αγωνία και ο φόβος του καθενός απο εμάς έχει κορυφωθεί, σε σημείο που να μην νιώθουμε ασφαλείς ούτε μέσα στο ίδιο μας το σπίτι. Σκοπός αυτού του άρθρου δεν είναι να προωθήσει την αυτοδικία, ούτε να προτρέψει τον ανάγνωστη να υποκαταστήσει τις αρμόδιες αρχές αλλά να υποδείξει μερικά νόμιμα μέσα με τα οποία μπορεί να αμυνθεί ο μέσος Έλληνας πολίτης σε περίπτωση που αντιμετωπίζει οπλισμένο αντίπαλο και η ζωή του βρίσκεται σε άμεσο κίνδυνο. Ένα απο τα πίο πρόσφορα μέσα για κάτι τέτοιο είναι η καραμπίνα για πολλούς και διάφορους λόγους που θα δούμε στην συνέχεια.


2.Καραμπίνα
Έκδοση Αδείας Κατοχής Κυνηγετικών Όπλων (άρθρο 8 παρ. 1 Ν. 2168/1993)
Απαιτούμενα δικαιολογητικά :

Ο ΕΘΝΙΚΟΚΟΙΝΩΝΙΣΜΟΣ ΩΣ ΚΟΡΥΦΑΙΑ ΕΠΙΘΕΣΗ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΣΥΤΗΜΑΤΟΣ

Ο αγώνας του ελληνικού εθνικοκοινωνισμού δεν είναι μια εύκολη υπόθεση, όταν λάβουμε κατά νουν πως εκτός από τα οργανωμένα συμφέροντα της πλουτοκρατίας και της εργατικής ποδηγέτησης, όπου έχουμε να αντιμετωπίσουμε , προστίθεται Η ΣΥΝΕΙΔΗΣΙΑΚΗ ΣΥΓΧΥΣΗ του λαού.

Αυτή τη κατάσταση της σύγχυσης κρατά το λαό δέσμιο των πελατειακών κομμάτων ή τον αποπολιτικοποιεί και τον ρίχνει στην αδιαφορία και την αδράνεια. Έτσι στο τέλος μένουν μόνο οι κομματικοί μηχανισμοί στο πεδίο της δράσεως και ο λαός βυθίζεται στην εξαχρείωση δηλαδή στην αντίθετη κατάσταση του ενεργού πολίτη. Το φαινόμενο της αποχής από κάθε εκλογική αναμέτρηση των πελατειακών κομμάτων ακόμα και όταν αποπνέει μιαν συνειδητή απέχθεια προς το πελατειακό σύστημα δεν συμβάλλει σε τίποτα στην ανατροπή του.

ΚΑΡΝΕΙΑ- Η ΓΙΟΡΤΗ ΤΩΝ ΛΑΚΕΔΑΙΜΟΝΩΝ

(Φώτο: Ερυθρόμορφος, ελικωτός κρατήρας, 410-400 π.Χ. Αποδίδεται στο ζωγράφο των Καρνείων.

Στην εικόνα απεικονίζεται χορός προς τιμή του Απόλλωνα Καρνείου. Τάραντας, Museo Archeologico Nazionale) 

Τα Κάρνεια ήταν η μεγάλη γιορτή των Δωριέων της Πελοποννήσου και ιδιαίτερα των Λακεδαιμονίων. Εορτάζονταν με ιδιαίτερη λαμπρότητα στο Γύθειο, στο Οίτυλο και στα Λεύκτρα της Λακωνίας, στη Καρδαμύλη και στις Φαρές Μεσσηνίας, στην Σικυώνα της Κορινθίας, στο Άργος της Αργολίδος, στη Θήρα, στην Κω, στις Συρακούσες αλλα και προπάντων στο Ιερό Άλσος με τα κυπαρίσσια, το λεγόμενο Καρνάσιον ή Καρνειάσιον στη μεσσηνιακή Οιχαλία. Το Άλσος αυτό βρισκόταν δίπλα στην όχθη του ποταμού Χάραδρου και το κοσμούσαν τα περικαλλή αγάλματα του Κριοφόρου Ερμού, της Αγνής (τοπική ονομασία της Περσεφόνης) και του Καρνείου Απόλλωνα (βλ. Παυσανίας Μεσσηνικά 2,2). Οι εορταστές μεταμφιέζονταν όλοι και συμμετείχαν σε μυστήρια παρόμοια με εκείνα της Ελευσίνας, τα οποία κατά την μυθολογική παράδοση ίδρυσε ο Ελευσίνιος Καύκων, ο γιος του Κελαίνου, ενώ κατά το πέρας της γιορτής γινόντουσαν πάνδημα συμπόσια και «πανηγυρισμοί»!Τα Κάρνεια ήταν προδωρική γιορτή αφιερωμένη στον τοπικό θεό Κάρνειο ή Κάρνο Οικέτα. Είχε ονομαστεί Οικέτας επειδή το κέντρο της λατρείας του ήταν το σπίτι του μάντη Κριού και δε λατρευόταν σε κάποιο ναό. Όταν οι Δωριείς κυρίευσαν τη Σπάρτη με τη βοήθεια του Κάρνειου και του Κριού, ταύτισαν τον Κάρνειο με τον Απόλλωνα.Η γιορτή στη Σπάρτη γινόταν προς τιμή του Κάρνειου Aπόλλωνα με την πανσέληνο του Κάρνειου μήνα (τέλος Αυγούστου με αρχές Σεπτεμβρίου) κάθε τέσσερα χρόνια και διαρκούσε εννιά ημέρες.

Ήρθαν οι της Eurogendfor στην Ελλάδα;

Ανεπιβεβαίωτες φήμες θέλουν την ευρωχωροφυλακή "Eurogendfor" να έχει στείλει άνδρες της στη χώρα μας. Φέρουν διακριτικά της "Ευρωπαϊκής δύναμης καταστολής εξεγέρσεων" και εθεάθησαν χτες στην Ηγουμενίτσα ενώ σύμφωνα με πληροφορίες στρατοπέδευσαν σήμερα στη Λάρισα. Τι είναι όμως αυτή η υπηρεσία; Αυτή η υπηρεσία είναι ένας στρατός που επεμβαίνει όταν οι local αρχές τα βρίσκουν σκούρα, σε πολλές των περιπτώσεων χωρίς να υπάρχει μεταξύ τους συνεννόηση. Πρόκειται για έναν στρατό κατοχής στην Ελλάδα, τη στιγμή που η κοινωνική αντίδραση γενικεύεται και επιδιώκεται η αποσταθεροποίηση από μερίδα του ελληνικού λαού. Οι προδότες της κυβέρνησης κρατούν "σιγή ιχθύος" ενώ οι περισσότεροι συμπατριώτες μας δεν γνωρίζουν σχετικά με την ύπαρξη αυτής της ομάδας.


πηγή

Η διατροφή στην αρχαιότητα.

Τα παλαιότερα ευρήματα που έχουμε για τον ελλαδικό χώρο είναι σπόροι που χρονολογούνται μεταξύ 11.000 π.Χ και 7.300 π.Χ και μας δείχνουν... μία χρήση άγριων τότε φυτών όπως κριθάρι, βρώμη, φακή και μπιζέλια ενώ ταυτόχρονα αξιοποιούσαν και είδη άγριων ζώων όπως κατσίκια, βοοειδή, λαγούς κ.α.

Ενδείξεις γεωργικής δραστηριότητας στην Ελλάδα ανάγονται στην περίοδο 6.200-5.300 πΧ όπου πλέον καλλιεργούν συστηματικά κριθάρι, κεχρί, βρώμη, σιτάρι, φακές, μπιζέλια και βελανίδια. Παράλληλα χρησιμοποιούσαν και πολλά άγρια φυτά όπως ελιά, αμύγδαλα, φιστίκια, σταφύλια, κεράσια, δαμάσκηνα και αχλάδια. Αργότερα θα βρούμε ενδείξεις από ευρύματα και για άλλα είδη που καλλιεργούσαν ή έβρισκαν στην άγρια φύση όπως μήλα, σύκα, βατόμουρα, άγρια φράουλα, ρόδια, άνηθο, κάπαρη, ρίγανη κόλιανδρο κ.α.

Ανακαλύφθηκε ασύλητος Μηκυναϊκός τάφος στο Μεγανήσι

«Ιδιαίτερη επιστημονική, ιστορική και πολιτιστική αξία αποτελούν για το Μεγανήσι τα ευρήματα που αποκάλυψε η αρχαιολογική σκαπάνη στο νότιο τμήμα, στην περιοχή Κεφάλι» αποκαλύπτει στο ΑΠΕ-ΜΠΕ o δήμαρχος του νησιού, Στάθης Ζαβιτσάνος

Η διετής έρευνα των αρχαιολόγων, έφερε στο φως σημαντικά ευρήματα, όπως έναν ασύλητο μυκηναϊκό τάφο, ενώ σύμφωνα με ασφαλείς πληροφορίες πρόκειται για σύμπλεγμα μυκηναϊκών τάφων των οποίων η αποκάλυψη αποτελεί μεγάλο ζήτημα για όλη την περιοχή και όπως χαρακτηριστικά τόνισε ο κ. Ζαβιτσάνος «αναμένουμε την επίσημη ανακοίνωση από το υπουργείο Πολιτισμού για να δούμε πως θα διαχειριστούμε το όλο θέμα».

Πριν από δύο χρόνια, το Πανεπιστήμιο της Κρήτης μαζί με την 36η Εφορία Αρχαιοτήτων Παλαιολιθικών Κλασικών Χρόνων Μεσολογγίου με την άδεια του υπουργείου Πολιτισμού, έκαναν επιφανειακές έρευνες στην περιοχή και κατέγραψαν τα σημεία ενδιαφέροντος για να προχωρήσουν στην ανασκαφή.

Η έκταση στην οποία γίνονται οι ανασκαφές μετά το 2005, σύμφωνα με πληροφορίες, έχει αγοραστεί τμηματικά από εταιρεία βρετανικών συμφερόντων της οποίας μεγαλομέτοχος είναι ο τραπεζίτης λόρδος Ροτσάιλντ.

Πάντως, αρχαιολόγοι εκτιμούν ότι το σύμπλεγμα των νήσων αποτελούν “απομεινάρια” μεγάλης χερσονήσου κατά την Ομηρική εποχή. [Μ. Τζώρα, ΑΠΕ-ΜΠΕ]

Βγήκαν οι κρεμάλες!

Δίκτυο Αυτόνομων Εθνικιστών

Η πολεμική προετοιμασία των Αθηναίων στην εισβολή των Λακεδαιμονίων - ΘΟΥΚΥΔΙΔΗΣ

ΘΟΥΚΥΔΙΔΗΣ,ΙΣΤΟΡΙΑΙ 2.10.1–2.24.2: Η εισβολή των Λακεδαιμονίων στην Αττική

Παραινέσεις του Περικλή – Πολεμική προετοιμασία των Αθηναίων

[2.13.1] Ενώ μαζεύονταν ακόμα οι Πελοποννήσιοι στον Ισθμό και βρίσκονταν στο δρόμο, πριν ακόμα εισβάλουνε στην Αττική, ο Περικλής ο γιος του Ξανθίππου, που ήταν ένας από τους δέκα στρατηγούς, βλέποντας πως θα γίνει εξάπαντος η εισβολή, υποψιάστηκε μήπως ο Αρχίδαμος που συνδεόταν μαζί του με δεσμούς φιλοξενίας, είτε από δική του πρωτοβουλία θέλοντας να του κάνει χάρη, αφήσει τα δικά του χτήματα απείραχτα και δεν τα ρημάξει, είτε το κάνει κατά προσταγή των Λακεδαιμονίων για να του δημιουργήσουν ραδιουργίες ανάμεσα στον Αθηναϊκό λαό, όπως είχαν προτήτερα μηνύσει να διώξουν τους μολεμένους από το άγος μόνο και μόνο γι' αυτόν, προειδοποίησε από τα πριν τη σύναξη των Αθηναίων πως ο Αρχίδαμος είχε το δεσμόν αυτό μαζί του, αλλά πως δε έβγαινε τούτο σε κακό της πολιτείας, και πως τα χωράφια και τα σπίτια του, αν τυχόν και δεν τα καταστρέψουν οι εχτροί, τα παραχωρεί να γίνουνε δημόσια, και να μη δημιουργηθεί καμιά υποψία ενάντιά του απ' αυτό το λόγο. 

Ελλαδικό κρατίδιο: κτηναλλοδαποί ληστές βίασαν ανήλικη Ελληνίδα μπροστά στα μάτια του πατέρα της

Όσοι δεν είστε «ρατσιστές», είναι καιρός να γίνεστε. Κατά τα άλλα το κυρίως πρόβλημα της «Ελλάδας» είναι τα «οικονομικά».

Σοκ και αποτροπιασμό έχει προκαλέσει στην τοπική κοινωνία της Άρτας, αλλά και σε ολόκληρη τη χώρα, η είδηση του βιασμού μιας ανήλικης κοπέλας από 4 αλλοδαπούς και μάλιστα μπροστά στα μάτια του πατέρα της.
Ήταν λίγο μετά τα μεσάνυχτα, όταν τέσσερις κακοποιοί, αλλοδαποί, εισήλθαν στο σπίτι από ανασφάλιστη πόρτα. Ο πατέρας που αντιλήφθηκε τους δράστες προσπάθησε να αντισταθεί, ωστόσο οι κακοποιοί τον ξυλοκόπησαν άγρια προκαλώντας του σοβαρά τραύματα. Στη συνέχεια οι αλλοδαποί δράστες άρπαξαν την κόρη του και τη βίασαν μπροστά του και οι τέσσερις κατ’ εξακολούθηση. Φεύγοντας, απέσπασαν όσα χρήματα υπήρχαν στο σπίτι, αντικείμενα, ποτά και τρόφιμα. Πατέρας και κόρη νοσηλεύονται στο νοσοκομείο σε πολύ άσχημη ψυχολογική κατάσταση, ενώ έχουν επιστρατευθεί ψυχολόγοι για να τους βοηθήσουν.
Πηγή: Newsbomb

Sleipnir - Mein bester Kamerad

JASPERS KARL : Ο ΦΑΥΛΟΣ ΚΥΚΛΟΣ ΤΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ

Η δημοκρατία θέλει την δια της κυριαρχίας του λαού επικράτησιν της λογικής. Πώς όμως ο λαός θα είναι δυνατόν να ασκή την «κυριαρχίαν» του, εφ’ όσον δεν έχει εισέτι ενστερνισθή την λογικήν;Το ζήτημα έγκειται εις το να γνωρίζωμεν τον τρόπον με τον οποίον η λαϊκή Θέλησις λαμβάνει συνείδησιν εαυτής,διακηρύσσεται και υλοποιείται. Μέσα είναι· ο τύπος, αι συνελεύσεις των πολιτών, (εις τας πολύ μικράς δημοκρατίας) [1] υπό μορφήν συνελεύσεως όλων των πολιτών «εκκλησίας του δήμου». Εις τας μεγάλας υπό μορφήν προκαταρ κτικής αναδρομής εις την κοινήν γνώμην βάσει συγκεκριμένων ερωτημά των και της προκαταρκτικής επί μακρόν δημοσίας συζητήσεως όλων των πλευρών εκάστου θέματος) και αι Βουλαί των αντιπροσώ πων του λαού.Τί δέον όμως γενέσθαι εις ην περίπτωσιν τα μέσα αυτά υλοποιήσεως της ιδέας της δημοκρατίας, στραφούν εναντίον αυτής ταύτης της δημοκρατίας; Όπως λόγου χάριν εις ην περίπτωσιν απόφασις ληφθείσα διά της ψήφου της πλειονοψηφίας των βουλευτών παραβιάζει αυτάς ταύτας τας αρχάς της δημοκρατίας· (όπως λόγου χάριν ο «νόμος αυτοκτονία», περί καταλήψεως της εξουσίας, όστις εψηφίσθη υπό του Ράϊχσταγκ το 1933) ή όταν η πλειονοψηφία αποφασίζει την κατάργησιν του Συνταγματικού κράτους (Εις Γερμανίαν μία τοιαύτη πρότασις εγένετο αποδεκτή το 1933 υπό της πλειονοψηφίας του Ράϊχσταγκ συνισταμένης από το Εθνικοσοσιαλιστικόν Κόμμα (Ν.S.D.Α.Ρ.) το Εθνικιστικόν Γερμανικόν (D.Ν.V.Ρ.) και το Κομμουνιστικόν Κόμμα).

Μετανάστευση….η “πληγή” του Έθνους.

Τα τελευταία χρόνια έχει αναζωπυρωθεί στην Ελλάδα ένα φαινόμενο ξεχασμένο για κάποιες δεκαετίες που κλιμακώνεται επικίνδυνα όλο και περισσότερο: Η μετανάστευση χιλιάδων Ελλήνων στο εξωτερικό σε αναζήτηση καλύτερης τύχης.

Η Ελλάδα που μεταπολεμικά ήταν χώρα εξαγωγής μεταναστών, έγινε μετά το 1990 χώρα υποδοχής μεταναστών και σήμερα στην εποχή του ΔΝΤ ξαναγίνεται χώρα εξαγωγής μεταναστών.

Περιττεύει εδώ να αναλύσουμε τους λόγους που τροφοδοτούν αυτό το φαινόμενο (κατακόρυφη άνοδο ανεργίας, κατάρρευση και πτώχευση της Ελληνικής οικονομίας, ολοκληρωτικό ξεπούλημα της χώρας κτλ.) είναι πράγματα χιλιοειπωμένα και τα γνωρίζουν πλέον και οι πέτρες. Μέσα σε αυτήν την κατάσταση πλήρους αδιεξόδου χιλιάδες νέοι κυρίως πτυχιούχοι (εξειδικευμένο προσωπικό) είναι έτοιμοι να πάρουν το δρόμο της φυγής προς το εξωτερικό.

Odwet 88 - Arkona

Arkona

Ξυπνήστε και τσακίστε το πολιτικό σύστημα

Μας παραμύθιασαν τόσες δεκαετίες με υποσχέσεις για σύγκλιση με την Ευρώπη, μας υποσχέθηκαν καλύτερες μέρες, μίλησαν για βελτίωση των συνθηκών διαβίωσης... Και τελικά το μοναδικό πράγμα που καλυτέρευσαν είναι το δικό τους βιοτικό επίπεδο, τους μισθούς τους, την ασυλία τους. Ο λόγος για τους "εθνοπατέρες" μας και τα κόμματά τους, αυτούς που συντηρούσαν τόσα χρόνια το οικοδόμημα της εν Ελλάδι δημοκρατίας, ενός σαθρού και σάπιου από τις ρίζες κράτους, του πιο αποκρουστικού κράτους στη σύγχρονη ελληνική Ιστορία.

Προσχεδιασμένα ήρθαν να μας πουν ότι έρχεται το τέλος μας, και μετά να μας "σώσουν" σε μια νύχτα, υπογράφοντας την καταδίκη μας, την δήμευση της Ελευθερίας μας και την αρπαγή της Ζωής μας. Εκατοντάδες χιλιάδες συμπατριώτες μας δεν έχουν πλέον ελπίδα. Δεν ζουν, μονάχα περιφέρονται. Άλλοι δουλεύουν χωρίς κίνητρο, χωρίς σκοπό, χωρίς νόημα. Κάποιοι άλλοι κάνουν υπομονή, μα όχι εμείς. Η υπομονή τελείωσε.
Σταματήστε να αναζητάτε λύση γύρω από το κατεστραμμένο πολιτικό σκηνικό και τους ολέθριους δημαγωγούς των κομματικών σχηματισμών. Σταματήστε να συντηρείτε το άθλιο πολιτικό σύστημα και τα καθάρματα που ζητούν από εσάς, ενώ ποτέ δεν σας έδωσαν τίποτα. Τα ΜΜΕ, η κυβέρνηση και η βουλή, καθώς και οι μηχανισμοί τους (αστυνομία, δικαιοσύνη, σύστημα), λένε πως είμαστε ένοχοι σε κάθε πράξη αντίστασης προς το καθεστώς, λένε πως κάθε αντίδραση πρέπει να περιθωριοποιείται. Ένοχοι όμως είναι όλοι αυτοί.
Κατέστρεψαν τα όνειρά μας και τα όνειρα των παιδιών μας, ξεφτίλισαν τις ελπίδες μας, μας γέμισαν απογοήτευση και οδύνη, βύθισαν ένα Έθνος στην χρεωκοπία. Την οικονομική, την κοινωνική, την ηθική και την αξιακή. Και έχουν ακόμα το θράσος να μιλούν για έξοδο από την κρίση. Θα νιώθουν ασφαλείς στα γραφεία τους και στις αίθουσες αποφάσεών τους, μα να ξέρουν, ότι ο Λαός θα έχει πάντα την τελευταία κουβέντα.

Ξυπνήστε και τσακίστε το πολιτικό σύστημα.

Και ίσως τότε γεννηθεί επιτέλους η Ελπίδα.

πηγή

Γεννημένοι αντιδραστικοί

Σε όποια γενιά της ιστορίας και να μας κατατάξουν, πάντα θα είμαστε οι αντιδραστικοί. Όταν πρωτοείδα τον τίτλο του βιβλίου του Καραμπέτσου για το ΕΣΕΣΙ, με το όνομα "οι αντιδραστικοί", είπα πως ίσως είναι ο πιο χαρακτηριστικός τίτλος για εμάς τους Εθνικιστές. Όταν όμως μιλάμε για αντίδραση, εννοούμε οποιαδήποτε αντίδραση, ακόμα και στα ίδια μας τα πιστεύω. Η κοσμοθεωρία μας βασίζεται στην αναζήτηση και στην αντίδραση. Δύο παντοδύναμες δυνάμεις που είτε θα μας φτάσουν στα ύψη, είτε θα μας χαντακώσουν. Στη χώρα μας ουδέποτε τις χρησιμοποιήσαμε. Διότι δυστυχώς υπάρχει ακόμα εκείνη η χριστιανική λογική του «πίστευε και μη ερεύνα».

Είμαστε αυτοί με τα μαύρα πουκάμισα που μία πρωία του 1922 ξεκινούσαμε την πορεία προς τη Ρώμη με όλα τα squadristi και τους υπόλοιπους συντρόφους. Είμαστε αυτοί που έναν Νοέμβριο στα 1923 ήμασταν σε μια μπυραρία του Μονάχου και προσπαθούσαμε να καταλάβουμε την εξουσία με τα όπλα. Ίσως εσύ σύντροφε που διαβάζεις να ήσουν αυτός που θα σκοτωνόταν μπροστά μπροστά και θα έβαφες με το αίμα σου το λάβαρο. Είμαστε αυτοί που μιαν αυγή τον Νοέμβριο του 1936, στη φυλακή του Αλικάντε αναφωνούσαμε «Ζήτω ο Θάνατος» ενώ μας εκτελούσαν τα εχθρικά όπλα. Είμαστε αυτοί που ένα βράδυ τον Νοέμβριο του 1938, μας στραγγάλιζαν τα καθεστωτικά όργανα σε ένα απόμερο δάσος της Ρουμανίας, αφήνοντας μπόλικο μίσος στους συναγωνιστές μας για εκδίκηση. Είμαστε αυτοί που το 1956 στην Ουγγαρία μας πατούσαν τα τανκς των Σοβιετικών για να αιματοκυλήσουν την εξέγερσή μας. Είμαστε αυτοί που ρίξαμε τις πρώτες μολότοφ στη Γαλλία, στις συγκρούσεις με την αστυνομία και τους αριστερούς στα τέλη της δεκαετίας του 60. Είμαστε αυτοί που δολοφονηθήκαμε δεκάδες φορές σε κάποια πόλη της Ιταλίας τη δεκαετία του 70. Είμαστε αυτοί που φυλακιστήκαμε σε κάποια πόλη της Γερμανίας και που απαγόρευσαν την ύπαρξή μας. Είμαστε αυτοί που καταδικαστήκαμε στη Αυστρία και στην Πολωνία για τις απόψεις μας στα δικαστήρια του κράτους.

Όπως και να χει είμαστε αυτοί που πάντα ήμασταν… αντιδραστικοί. Πάντοτε κυνηγούσαμε και κυνηγάμε το ακατόρθωτο. Είμαστε το αντίπαλον δέος της σήψης και της παρακμής. Είμαστε αυτοί που όπως λέει ο μέγιστος Νίτσε, «αγωνιζόμαστε για το απαγορευμένο» και αυτό πρέπει να κάνουμε ως το τέλος του κόσμου. Διανύουμε το ζενίθ του καπιταλισμού και την πτώση της ηθικής. Ας αναλογιστούμε Έλληνες συναγωνιστές το ποιοι πραγματικά είμαστε και ας σταθούμε αντάξιοι των περιστάσεων όπως τόσοι άλλοι εκατομμύρια σύντροφοι! Γιατί εμείς είμαστε αυτοί που σταθήκαμε πάντα εμπόδιο απέναντι σε συστημικές λογικές. Αυτοί που κατέβασαν το σύμβολο του κράτους και στη θέση του ύψωσαν το δικό τους. Για την Ελλάδα που θέλουμε, για τον Εθνικισμό που διεκδικούμε και μας στερήσαν…

Αντιδραστικός

Το είδαμε στο http://www.neapatrida.gr/2011/10/blog-post_05.html

Βίντεο. АLISA - Η Βρωμιά

Όλοι οι πρωταγωνιστές του βίντεο είναι «περιούσοιοι».

Άλλοστε αυτοί είτε είναι στην Ρωσία, είτε είναι στην Ελλάδα,

είτε οπουδήποτε αλλού, είναι παντού και πάντοτε πρωταγωνιστές.

АLISA " Η Βρωμιά".

Βρωμιά στα μάτια των πολιτικών.

Βρωμιά στα μάτια των δημοσιογράφων.

Βρωμιά στα μάτια των τραπεζίτων και εμπόρων.

Βρωμιά στα μάτια των τηλεπερσόνων.

Βρωμιά στα μάτια των χιουμοριστών.

Βρωμιά στα μάτια των καλυτεχνών.

Βρωμιά στα μάτια των παπάδων.

Βρωμιά. Βρωμιά, παντού βρωμιά.

Βρωμιά στα μάτια. Και στην καρδιά τους....

Κ’ εγώ γ’ αυτούς είμαι ο «κακός φασίστας»

Αύλος δ' άδυ μέλης - Μύρτα τε - Χορός Πυρρίχιος