Αυτές οι λέξεις δεν είναι για σας

Αυτές οι λέξεις δεν είναι για σας

για σας υπάρχει ένα λαμπρό μέλλον

στις αίθουσες των μεγάλων δεξιώσεων

ανάμεσα στους κάποτε εχθρούς που δεν ήταν αληθινά ποτέ

με τα χαμόγελα και τις γραβάτες και τις βρώμικες ανάσες σας

αυτές οι λέξεις δεν είναι για σας

για σας υπάρχει μια ζεστή πολυθρόνα

κι ένα κρεβάτι με κουβέρτες που υπάρχουν

για να σας ζεσταίνουν επίσης

αλλά και για να σας κρύβουνε από την αλήθεια

όπως κρυβόσαστε κάτω από τα λόγια σας

τα λόγια που μάθατε να λέτε

και τώρα δεν ξεκολλάνε από το στόμα σας

τα λόγια που κουκουλώνουνε τα ψέματά σας

και τα αρωματίζουν, όπως μάταια θα αρωματιζόταν

ένα γουρούνι, γουρούνια

αυτές οι λέξεις δεν είναι για σας

είναι για ένα μικρό παιδί που δεν έχει την ιστορία σας

ούτε το παρόν ούτε την φήμη σας

αλλά στα μάτια του ζωγραφίζεται ένα προκλητικό μέλλον

το μέλλον που σας κάνει να τρέμετε

είναι για έναν άντρα που δεν χαμογελάει ψεύτικα

σε ψεύτικες δεξιώσεις, κι έχει για εχθρούς του όλους σας

και πάνω απʼ όλα δεν ξεχνάει, ότι αυτός ο κόσμος που ζει

είναι πλασμένος για σας, όχι όμως για πάντα

κι όταν αυτές οι λέξεις γίνουν πράξη

κι όταν η πράξη από πράξη γίνει αέρας

κι όταν ο αέρας από αέρας γίνει αίμα

κι όταν το αίμα από αίμα γίνει ύπαρξη

τότε αυτός ο κόσμος δεν θα είναι για σας

αλλά για τους αρνητές του παλιού κόσμου -

θα είναι για όλους εμάς τους αληθινούς.

Από την καταπληκτική ιστοσελίδα ediktyo.gr

MASKVABAD

ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΓΙΑΧΒΕ;

Με τη λέξη Γιαχβέ αναφερόμαστε στο ''Θείο'' Όνομα το λεγόμενο και Τετραγράμματο, που χρησιμοποιείται στην εβραϊκή Βίβλο περίπου 6.823 φορές, και αποκαλύφθηκε από τον Θεό στοv Μωϋσή, κατά την ίδρυση των νέων σχέσεων του με τον λαό του ΙΣΡΑΗΛ, στη διαθήκη του Σινά. Σύμφωνα με τους Πατέρες, στο συμβάν της βιβλικής διήγησης όπου το όνομα αυτό απεκάλυψε ο ίδιος ο Θεός, ο ''Τριαδικός Θεός'' στον Μωϋσή κατά τη θεοφάνεια της φλεγόμενης βάτου, μιλά η μία εκ των τριών υποστάσεων, ο Υιός, ο άσαρκος Ιησούς ή αλλιώς ο Γιαχβέ-Λόγος και συντελείται μία εκ "των αποκαλύψεων του Θεού, διά του Λόγου εν Αγίω Πνεύματι" καθώς, για την Ορθόδοξη Εκκλησία, "όταν ο Λόγος αποκαλύπτει τον Πατέρα, αποκαλύπτει κατ' ανάγκην την Τριάδα, και όταν αποκαλύπτει την Τριάδα, αποκαλύπτει τον Πατέρα". Κατά συνέπεια, το όνομα Γιαχβέ οιονεί αναλύεται εις το "Πατήρ, Υιός και Άγιον Πνεύμα". Ούτω Γιαχβέ ο Πατήρ, Γιαχβέ ο Υιός, Γιαχβέ το Άγιον Πνεύμα. ΔΗΛΑΔΗ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΕΙΝΑΙ ΑΝΥΠΑΡΚΤΟΣ ΩΣ ΜΙΑ ΞΕΧΩΡΙΣΤΗ ΟΝΤΟΤΗΤΑ ΔΙΟΤΙ ΕΙΝΑΙ Ο ΙΔΙΟΣ Ο ΓΙΑΧΒΕ. Πλην δεν υπάρχουν τρεις Γιαχβέ, αλλ' εις Γιαχβέ (Δευτ. 6: 4), διότι υπάρχει μία ''θεία'' ουσία. Επειδή δε έκαστον των τριών προσώπων έχει όλόκληρον την θείαν ουσίαν...δυνάμεθα να λέγωμεν, ου μόνον ότι ο Υιός είνε Γιαχβέ, αλλά και ότι είνε ο Γιαχβέ (ενάρθρως), ο όλος δηλαδή θεός.

ΙΣΤΟΡΙΚΟ:

To Γιαχβέ αποτελεί το προσωπικό όνομα του Θεού των Ισραηλιτών, αυτό το οποίο αποκαλύφθηκε στον Μωυσή (Έξοδ. 3:14) κατά την ίδρυση των νέων σχέσεων του Θεού με τον Ισραήλ, στη διαθήκη του Σινά, με τη μορφή τεσσάρων εβραϊκών συμφώνων (YHWH) που πήραν την ονομασία Τετραγράμματον. Στην εβραϊκή βίβλο, το όνομα αυτό χρησιμοποιείται περίπου 6.823 φορές και είναι το όνομα που χρησιμοποιείται περισσότερο από κάθε άλλο. Μετά την Βαβυλώνια αιχμαλωσία (6ος αι. π.Χ.), και ειδικότερα από τον 3ο αι. π.Χ.. οι Ιουδαίοι έπαψαν να χρησιμοποιούν το όνομα Γιαχβέ, κυρίως επειδή άρχισε προοδευτικά να θεωρείται υπερβολικά ιερό για να προφέρεται. Έτσι, κατά τη χρήση του στη Συναγωγή, αντικαταστάθηκε προφορικά με την εβραϊκή λέξη Αδωνάι (Κύριε μου), που στην ελληνική Μετάφραση των Εβδομήκοντα της Παλαιάς Διαθήκης αποδόθηκε με το ''Κύριος''. Θα πρέπει να σημειωθεί ότι από το γεγονός αυτό, προέκυψε η εσφαλμένη ανάγνωση του τετραγράμματου ως Ιεχωβά, όνομα που αποτελεί ένα "υβρίδιο", αποτέλεσμα παρανόησης στον ύστερο Μεσαίωνα. Το τεχνητό αυτό όνομα, προήλθε από τους Μασορίτες, δηλ. τους Ιουδαίους λόγιους που προσπάθησαν να διαφυλάξουν το αυθεντικό, εβραϊκό βιβλικό κείμενο, οι οποίοι αντικατέστησαν τα φωνήεντα του ονόματος YHWH με τα φωνηεντικά σημεία των εβραϊκών λέξεων Αδωνάϊ ή Ελωχίμ. Παρ' όλ' αυτά, η κατασκευή Ιεχωβά, παρέμεινε όνομα "σχεδόν ολοκληρωτικά ανυπόληπτο" για τους ίδιους τους Εβραίους.

Τελικά, αν και το όνομα αυτό χρησιμοποιήθηκε αρκετά από χριστιανούς ερευνητές μετά την Αναγέννηση και τη Μεταρρύθμιση, τον 19ο και 20ο αιώνα, οι βιβλικοί ερευνητές άρχισαν να χρησιμοποιούν πάλι τον τύπο Γιαχβέ, που φαίνεται να επιβεβαιώνεται και από αρχαίες χριστιανικές μαρτυρίες. Σύμφωνα με τον καθ. Παν. Μπρατσιώτη... 

"το όνομα JAHVE...καλείται παρά τοις παλαιοίς εκκλησιαστικοίς συγγραφεύσι και οίον παραμένει και ελληνιστί ήδη επί Θεοδωρήτου και Επιφανίου, μεταγραφόμενον ως «Ιαβέ».

Παρά δε τω Κλήμεντι τω Αλεξανδρεί φέρεται μεταγεγραμμένον ως «Ιαουέ»". Ενδιαφέρον παρουσιάζει και η μορφή του τετραγράμματου με τους ελληνικούς χαρακτήρες ΠΙΠΙ (εβρ. יהוה ), η οποία αποτελεί παλαιο-γραφική απόδοση του τετραγράμματου την οποία χρησιμοποίησαν ελληνόφωνοι που δεν γνώριζαν τα εβραϊκά. 

Τετράδια Εθνοκοινοτικού Προβληματισμού - ΑΡΜΟΣ

Απευθυνόμαστε σε όσους Έλληνες αρνούνται να υποταχθούν και να προσκυνήσουν. Στους διαλεχτούς με αγέρωχη κι απαράπειστη αετίσια βέβαιη ματιά, που αντικρίζουν στον πλαδαρό χαλιναγωγούμενο νεοέλληνα αστό τον εχθρό της Αιωνίας Ελλάδος…

 …Στους πείσμονες εθνοφυλετικά σκεπτόμενους, στους καταγκρεμιστές της τυραννίας των υλιστών-κεφαλαιοκρατών, στους συνειδητούς εχθρούς ολοκλήρου του πολιτικού κατεστημένου της ψευδώνυμης κήβδιλης πολυεθνικής εταιρείας «κράτος ελλήνων».

Διανέμεται και αποστέλλεται άνευ οικονομικού αντιτίμου από συντρόφους και φίλους της κοινότητός μας.

http://hypervoria.blogspot.com/2011/09/blog-post_25.html

Αυτοάμυνα, αυτοοργάνωση, αυτοπροστασία.

Οι συνθήκες οι οποίες αναπτύσσονται στις σημερινές κοινωνίες οδηγούν τους ανθρώπους στην διαβίωση εντός μεγάλων πόλεων, οι οποίες στο μέλλον θα έχουν μετατραπεί σε Μέγαπόλεις και Giga-πόλεις. Σε αυτές τις συνθήκες μαζικότητας, οι αναταράξεις του καπιταλιστικού συστήματος θα οδηγήσουν στην οικονομική εξαθλίωση τεράστιες μάζες πληθυσμού, φυλετικές, εθνοτικές και οικονομικές συγκρούσεις, σε τέτοιο βαθμό που οι αντίστοιχες σημερινές θα είναι παιδιαρίσματα. Σε αυτό το πλαίσιο σκέψεως η αυτονομία αποκτά μεγαλύτερο ρόλο και βαθύτερη έννοια, μιας και η συσπείρωση των λευκών πατριωτών θα οδηγήσει στην κάλυψη ατομικών και οικογενειακών μας αναγκών, μέσα από την συλλογική λειτουργία των ομοϊδεατών μας.

Αν οι ρυθμοί της εγκληματικότητας συνεχίσουν με τον σημερινό παλμό, τότε η αυτοάμυνα και η αυτοπροστασία μας θα είναι επιτακτική ανάγκη. Είτε λόγω της ανικανότητας διαχείρισης του όγκου των περιστατικών, είτε λόγω κάποιας ενδεχομένως εσκεμμένης αύξησης της εγκληματικότητας από μεριάς των κυβερνήσεων, είτε για άλλους λόγους, η αντιμετώπιση των επιθέσεων και των ληστρικών επιδρομών εναντίον μας θα αποτελέσει δικιά μας υπόθεση. Θα επιστρέψουμε σε κοινωνικές λειτουργίες προηγουμένων αιώνων όπως η λαϊκή αυτοάμυνα και τα λαϊκά δικαστήρια είτε νόμιμα, είτε παράνομα. Στην πρώτη περίπτωση η νομιμότητα θα έχει επιτευχθεί μόνο εάν πολιτικές δυνάμεις υγιείς, πιέσουν τις κυβερνήσεις να επιβάλουν νόμους οπλοφορίας, οπλοκατοχής, ένοπλης άμυνας στο σπίτι, την δουλειά ή το αυτοκίνητο μας και γιατί όχι παντού στην καθημερινότητα μας. Στην δεύτερη περίπτωση αν οι κυβερνήσεις δεν επιτρέψουν στον λαό να αυτοπροστατευτεί, τότε η αυτοάμυνα θα γίνει παράνομα διότι θα είναι επιτακτική ανάγκη να κάνουμε πράξεις που δεν εγκρίνει ο νόμος.

Στις μέρες μας πολίτες και μάλιστα ορισμένοι ηλικιωμένοι, οδηγήθηκαν σε δίκες διότι αμύνθηκαν σε επιθέσεις που δέχθηκαν. Αυτό δείχνει μια τάση προς κλιμάκωση της κοινωνικής αναταραχής και της λήψης πρωτοβουλίας από του Έλληνες ώστε να αμυνθούν σε εγχώριους και μη εγκληματίες. Για να αμυνθούμε θα πρέπει να είμαστε πάντα προσεκτικοί σε σχέση με νομικά ζητήματα και θα πρέπει να έχουμε άριστη φυσική κατάσταση και αντοχή, γνώση των νόμων φυσικών και μη που διέπουν τις συμπλοκές και τις μάχες. Η ανταλλαγή απόψεων με γείτονες, με ανθρώπους που ζουν κοντά μας και αντιμετωπίζουν το ίδιο πρόβλημα, θα μας βοηθήσει στο να οργανώσουμε μια υποτυπώδη συλλογική αυτοάμυνα. Εκεί έγκειται και η έννοια της αλληλεγγύης στους Έλληνες και του ομοφύλους μας. Οι δομές τις αυτοπροστασίας αποτελούν πολιτικό έργο στα πλαίσια μιας αυτόνομης και ελεύθερης πατριωτικής Ελλάδας, εντός του μορφώματος που αποκαλούν Ελληνική Δημοκρατία. Η προστασία του φυσικού και υλικού μας πλούτου, της σωματικής και ψυχικής υγείας μας και της οικογένειας μας αποτελούν για εμάς τους εθνικιστές ζήτημα υψίστης σημασίας. Η ενασχόληση μας με τέτοια ζητήματα και η αυτοοργάνωση μας θα επιτύχει φοβερά πολιτικά κέρδη και θα μας ισχυροποιήσει στον αγώνα ενάντια στον διεθνισμό. Η αντίδραση στον τρόπο ζωής που μας πλασάρουν δεν αφορά μόνο την ατομικότητα μας αλλά και την συμμετοχή μας σε κοινά ζητήματα και κοινωνικές δομές. Ο υγιής και αθλούμενος άνθρωπος που θα φέρει την κατάλληλη πολιτική σκέψη, θα αποτελέσει φοβερό όπλο διάδοσης των ιδεολογικών μας θέσεων.

πηγή

Εκατοντάδες ελληνικές οικογένειες αφήνουν τα παιδιά τους σε ιδρύματα

Είναι σοκαριστική η διαπίστωσης έρευνας, που εκφράστηκε στο Συνέδριο του Ελληνογερμανικού Επιμελητηρίου, σύμφωνα με την οποία αυξήθηκε κατακόρυφα ο αριθμός των νοικοκυριών, που ζητούν να αφήσουν τα παιδιά τους… σε ιδρύματα! Μιλάμε για εκατοντάδες οικογένειες, κυρίως μονογονεϊκές, που υποστηρίζουν ότι δεν μπορούν να προσφέρουν στα παιδιά τους ούτε τα απαραίτητα.

Την ίδια ώρα τα ιδρύματα υποστηρίζουν ότι δεν μπορούν να συντηρήσουν τα παιδιά που ήδη φιλοξενούν, αφού οι επιχορηγήσεις έχουν «στεγνώσει», ενώ καταργήθηκαν οι φοροαπαλλαγές για τους δωρητές.

Σύμφωνα με τον διευθυντή Κοινωνικής Εργασίας και Έρευνας των «Παιδικών Χωριών SOS», Στέργιο Σιφνιό, όπως αναφέρει η Ελευθεροτυπία, οι αιτήσεις είναι αυξημένες κατά 90% στην Αττική και κατά 50% στην περιφέρεια.

Μην αποκλείετε πάντως το ενδεχόμενο να βλέπουμε σε λίγο και ανήλικους αστέγους στα παγκάκια…[www.madata.gr]

Δεν είμαστε όλοι ίδιοι. Αυτό πρέπει να το μάθει ο λαός...

Τον τελευταίο καιρό όλα τα παπαγαλάκια της καθεστωτικής προπαγάνδας υποστηρίζουν ότι όλοι λένε τα ίδια. Μεγάλο λάθος. Οι καπιταλιστές στηρίζονται στην ατομισμό. Αντίθετα εμείς πιστεύουμε στη φιλοσοφία της Κοινότητας. Κάθε άνθρωπος είναι μεν άτομο αλλά όχι ατομικό ον. Η βάση της ατομικιστικής σκέψης, που είναι η πνευματική «μήτρα» του καπιταλισμού, είναι ότι ο άνθρωπος έρχεται στον κόσμο σαν ατομικό ον κάτι που είναι μεγάλο λάθος, αφού ο άνθρωπος δεν ζει σαν ατομικό ον αλλά σαν μέλος μιας Κοινότητας. Και όταν μιλάμε για κοινότητα εννοούμε την Οργανική Πολιτεία, που αποτελεί την έκφραση του Έθνους - Φυλής. Ο άνθρωπος σε όλες του τις πράξεις είναι ομαδικό ον. Όπως ανέφερε το 1928 ο Kranhals, στο έργο του «η οργανική εικόνα του κόσμου», το άτομο ως άτομο δεν έχει ούτε το δικαίωμα ούτε το καθήκον να υπάρχει, γιατί οποιοδήποτε δικαίωμα και καθήκον πηγάζει από την Κοινότητα. Εμείς οι Εθνικοσοσιαλιστές θέλουμε την οικονομική επανάσταση που έχει στόχο την εθνικοποίηση της οικονομίας. Όμως αντίθετα από τους μαρξιστές απορρίπτουμε τον υλισμό. Για εμάς εθνικοσοσιαλισμός δεν σημαίνει την κυριαρχία πάνω στις μάζες και την ισοπέδωση προς τα κάτω, αλλά τη βαθύτατη ιδέα της υπηρεσίας προς το σύνολο. Στη θέση του καπιταλιστικού οικονομικού συστήματος εκμετάλλευσης, θέλουμε έναν αληθινό σοσιαλισμό που δε θα συντηρείται από μια άψυχη ιουδαϊκή - υλιστική αντίληψη, αλλά από τα ιδανική της πίστης, της θυσίας - δίχως εγωισμό - με το αίσθημα της συλλογικότητας.

Αναφέρθηκα σε κάποιες ιδεολογικές αρχές για να αποδείξω τη διαφορετικότητα που έχουμε εμείς έναντι των υπολοίπων. Η καθεστωτική αντίληψη έχει επιβάλλει, μέσα από την προπαγάνδα της, πως ό,τι έχει σχέση με τον ριζοσπαστικό εθνικισμό και τον επαναστατικό εθνικοσοσιαλισμό ταυτίζεται με τον πόλεμο. Μεγάλο λάθος, αν αναλογιστεί κανείς πόσους πολέμους έκανε η καπιταλιστική δύση αλλά και η μαρξιστική ανατολή, μετά το τέλος του δευτέρου παγκοσμίου πολέμου.

Εμείς πιστεύουμε ότι ο άνθρωπος δεν δημιουργήθηκε για να ζει σε τσιμεντένιες μεγαλουπόλεις και σε γκέτο, όπως έχει σαν πρότυπο ο καπιταλισμός, αλλά για να ζει, να εργάζεται και να ανατρέφεται από τη φύση. Το κέρδος με την υλιστική θεώρηση που μας επιβλήθηκε αποπροσανατολίζουν την ύπαρξή μας και οδηγούν προς την καταστροφή του ανθρώπινου είδους και του οικοσυστήματος. Ο καπιταλισμός δεν φοβάται μαρξιστικές αυτοκρατορίες με παράλληλες καπιταλιστικές δομές και εκφράσεις (π.χ. Κίνα) ούτε ογκώδεις διαδηλώσεις ατόμων που αδυνατούν να δουν ποιος είναι ο πραγματικός εχθρός, αλλά κοινωνίες ελεύθερων ανθρώπων που θα ζούνε σύμφωνα με τους φυσικούς νόμους.

Η ΚΥΠΡΟΣ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΟΧΥΡΟ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ-ΟΥΤΕ ΕΝΑΣ ΕΒΡΑΙΟΣ ΣΤΡΑΤΙΩΤΗΣ ΣΤΗ ΓΗ ΜΑΣ

Ο αρμόδιος για την διεύρυνση της ΕΕ Επίτροπος Στέφαν Φούλε δήλωσε, κατά τη συζήτηση για τις εντάσεις Κύπρου-Τουρκίας στην Ολομέλεια του Ευρωκοινοβουλίου, ότι «η Ευρωπαϊκή Ενωση αναγνωρίζει ως κράτος, μόνον την Κυπριακή Δημοκρατία». Συνεχίζοντας τόνισε πως ,«Η Τουρκία θα πρέπει κι' εκείνη να εργασθεί για το σκοπό της ειρήνης και της συνεργασίας στην περιοχή και έχει πολύ περισσότερα να κερδίσει από τη συνεργασία με την ΕΕ παρά με τη δημιουργία εντάσεων''.

Η Ε.Ε. μας δίνει μια κατεύθυνση την οποία μπορούμε να αξιοποιήσουμε. Μας λέει πρώτα από όλα πως η Κυπριακή Δημοκρατία είναι το μοναδικό οχυρό μας. Αν πέσει αυτό το οχυρό , χαθήκαμε. Η γραμμή που ακολουθεί το αγγλόδουλο πολιτικό κατεστημένο που στοχεύει στη διάλυση της Κυπριακής Δημοκρατίας και στην επιβολή τουρκοσυνεταιριστικών μορφωμάτων , θα είναι η καταστροφή μας. Επίσης είναι αυτονόητη η υπεράσπιση των αρχών της δημοκρατίας στα πλαίσια της Ε.Ε. Είναι παράλογο να συζητούμε για λύσεις που αναιρούν τις θεμελιώδεις αρχές της δημοκρατίας , όπως το ενιαίο εκλογικό σώμα και ο κάθε πολίτης μία ψήφο.

Από τις δηλώσεις του κ. Φούλε παρατηρούμε ακόμα μια διάθεση υπεράσπισης της Κυπριακής Δημοκρατίας κατά των τουρκικών απειλών , εντάσσοντας το πρόβλημα στα ευρωπαϊκά του πλαίσια. Από εμάς εξαρτάται αν θα αξιοποιήσουμε την Ευρωπαϊκή Ένωση ή αν θα παραδοθούμε στον ατσάλινο εναγκαλισμό του Ισραήλ και των αγγλικών βάσεων παρακινούμενοι από τους φιλοσιωνιστικούς κύκλους .Φυσικός μας σύμμαχος είναι η Ε.Ε. που στη προκειμένη περίπτωση , του υποθαλάσσιου ορυκτού πλούτου αν τελικά διαπιστωθεί στην κυπριακή ΑΟΖ , έχει άμεσα συμφέροντα να μας υπερασπιστεί αλλά και να καταστήσει τη Κύπρο φρούριο της ευρωπαϊκής βούλησης .

Η άμυνα της Κύπρου μπορεί να παρασχεθεί από τις μεγάλες χώρες της Ε.Ε μέσω διακρατικών συμφωνιών , όπως είναι η Ιταλία , η Γαλλία και η Γερμανία. Τότε δεν αποκλείουμε την συνεργασία της Κύπρου με το Ισραήλ προκειμένου να διευκολυνθεί η εκμετάλλευση του φυσικού αερίου. Όμως σε καμία περίπτωση ούτε ένας ισραηλινός στρατιώτης δεν πρέπει να πατήσει τα χώματα της Κύπρου.

Είναι σημαντικό να αναπτύχθούν στη περιοχή , ευρωπαϊκά γεωστρατηγικά συμφέροντα και συνάμα να απωθηθούν μια για πάντα από τη γη μας οι αγγλικές βάσεις.

Λουκάς Σταύρου

 

Συγκέντρωση συμπαράστασης στα Ο.Υ.Κ. Βίντεο.

Οι Σιωνιστές της Θεσσαλονίκης

"Οι Σιωνιστές της Θεσσαλονίκης - Εβραίοι, Ρωμιοχριστιανοί, Χριστιανοκομμουνιστές". Μια αναλυση του Γεωργίου Θ. Χατζηθεοδώρου, Δόκτορος πτυχιούχου μηχανικού, Υφηγητού Πολυτεχνείου Άαχεν Γερμανίας και του Δημήτρη Ν. Αδαμόπουλου, Frankfurt/M.

Εργατική διαδήλωση στη Θεσσαλονίκι 1919
Μεγεθύνατε

Η Ιδεα για την παρουσα αναλυση γεννηθηκε διαβαζοντας στην Ιστοσελιδα Αρχιδαμος του διαδικτυου (http://apneagr.blogspot.com/2011/03/10.html#ixzz1 τηs 07.03.2011) (1), τα σχετικα για την αποκαλυψη της εφημεριδας «Το Παρον της Κυριακης», οτι η Ισραηλιτικη Κοινοτητα της Θεσσαλονικης εχει καταθεσει αγωγη στο Αριστοτελειο Πανεπιστημιο για εκταση 7.349,37 τ.μ. για ενα ζητημα που ξεκινα απο το μακρινο 1928 και οτι η σημερινη κυβερνηση των «Πρασινων Βοδιων» μεσω του υπουργειου Οικονομικων, αναγνωριζει τις απαιτησεις της ισραηλιτικης πλευρας και ειναι προθυμη να καταβαλλη ως αποζημιωση, το ποσο των 9.943.697 ευρω, με δυο εντοκα ομολογα του Δημοσιου.

Σημειωνεται οτι η εβρα’ι’κη πλευρα διεκδικει αλλα τεσσερα ακινητα. Στο φορολογικο νομοσχεδιο, το ασχετο και αχρηστο Υπουργειο Οικονομικων αναφερει χαρακτηριστικα στην παραγραφο VI του αρθρου 45, στην σελιδα 64, τα εξης (1) : 
       «Ενοψει των ανωτερω ενδεικνυται η οριστικη επιλυση της διαφορας,
       η οποια περαν της αβεβαιοτητας ως προς την τελικη εκβαση της, δεν
       εχει αποκλειστικως νομικη διασταση, αλλα συνδεεται και με τα
       ανθρωπιστικα ιδεωδη, διοτι εντασσεται στο πλαισιο της ευρυτερης
       αποκαταστασης των συνεπειων του ολοκαυτωματος, ενοψει του
       γεγονοτος οτι συναπτεται με την προκληθεισα κατα τροπο βεβηλο
       καταστροφη, κατα διαταγη των αρχων κατοχης, σχεδον του συνολου
       της Ισραηλιτικης Κοινοτητας της Θεσσαλονικης και της συνδεδεμενης
       με το νεκροταφειο μακραιωνης ιστορικης της μνημης.........»
            
Ας παρουμε τα πραγματα με την σειρα τους.

ΧΟΣΕ ΑΝΤΟΝΙΟ ΠΡΙΜΟ ΝΤΕ ΡΙΒΕΡΑ: ΕΠΙΣΤΟΛΗ Σ ΕΝΑ ΙΣΠΑΝΟ ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΟ

ΧΟΣΕ ΑΝΤΩΝΙΟ
ΠΡΙΜΟ ΝΤΕ ΡΙΒΕΡΑ
ΛΟΓΟΙ ΜΑΧΗΣ
Μετάφραση :
Θ. ΜΑΝΙΑΤΗΣ
ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΣΚΕΨΙΣ 1983

Όσο κι αν θέλης, δεν θα μπορέσης να παραμείνης τυφλός και κουφός μπροστά στην αγωνία που εξαπλώνεται, ολοένα και περισσότερο, πάνω από την Ισπανία.

Ίσως θα πρέπη σε διάστημα λίγων μόνον εβδομάδων να συγκέντρωσης και πάλι τον λόχο σου, για να επέμβετε ένοπλα στις πολιτικές διαφορές.Όσο και αν θέλης να καθησύχασης τις ανησυχίες της ίδιας σου της ψυχής, τις ατέλειωτες νύχτες της αγρύπνιας σου, δεν θα μπορέσης ποτέ να πείσης τον εαυτό σου ότι σου είναι όλα τούτα αδιάφορα ερωτήματα όπως:«Τι συμβαίνει; Το κράτος αυτό, για το οποίο εγώ διακινδυνεύω την ζωή συμπεριφέρεται σωστά στην σφυρηλάτησι των πεπρωμένων της Πατρί­δος;

Μήπως με την στάσι μου συμβάλλω στην διαιώνισι μιας πεθαμένης, άψυχης και στείρας πολιτικής καταστάσεως;

Εύχομαι οι λέξεις μου αυτές να βοηθήσουν στην σιωπηλή περισυλλογή του καθένα ο οποίος ζει κάθε νύκτα μ' αυτήν την αγωνία.

Η ΡΗΞΙΣ ΤΗΣ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΙΚΗΣ ΤΑΞΕΩΣ

Η λύσις της τελευταίας πολιτικής κρίσεως επιβεβαιώνει το γεγονός ότι η ισχύουσα συνταγματική τάξις δεν μπορεί να ανεχθή ούτε τον ίδιο της τον εαυτό. Το Κράτος, στην προσπάθεια του να επιβίωση είναι υποχρεωμένο να καταφεύγη σε μέτρα που το τοποθετούν έξω από την φυσιολογική λειτουργία των ίδιων του των θεσμών.

Δεν πρόκειται μόνον για μια κατάστασι πολέμου με ενδημικό χαρακτή­ρα, ούτε για τις συνέπειες του, όπως περιοριστικά μέτρα, λογοκρισία εφημερίδων, κυβερνητικές φυλακές και όλα τα σχετικά. Πρόκειται για την δημιουργία μιας κυβερνήσεως, η οποία ενώ γεννιέται μέσα από το Κοινοβουλευτικό σύστημα, δεν πρόκειται να επιζήση περισσότερο από μισή ώρα, μέσα στο ίδιο το Κοινοβούλιο.

Πρόκειται για μια κυβέρνησι η οποία στην προσπάθεια της να απολαύση την εφήμερη αυταπάτη ότι υπάρχει, πρέπει να κρατήση κλειστά τα Κόρτες εξαντλώντας όλα τα προβλεπόμενα από το Σύνταγμα χρονικά όρια.

Συνεπώς θα ζήσωμε για μια περίοδο ενός μηνός κάτω από καθεστώς (41) δικτατορίας - και έχουμε εκ των προτέρων πείρα για το πόσο σωστή και το πόσο αυστηρή είναι! - του Ριζοσπαστικού κόμματος, δίχως φυσικά να αισθανθούμε την έλλειψι των καθημερινών «παρεκτροπών" , όπως η δολοφονία, η επίθεσις και ο εκφοβισμός εκείνου - ο οποίος φαινομενικά ηττήθη τον Οκτώβριο - αλλά παρ' όλα αυτά διακηρύσσει ότι προετοι­μάζεται για την «ρεβάνς».

Και όταν θα περάση ο μήνας αυτός; Όταν εξανεμισθή κάθε πιθανότης συμβιώσεως, θα είναι υποχρεωμένος εκ των πραγμάτων να διαλύση το κοινοβούλιο.

Μοιραία οι εκλογές θα οδηγήσουν σ' έναν αγώνα μεταξύ των δύο εκτροχιασμένων παρατάξεων. Της Δεξιάς και της Αριστεράς. Ποιος θα είναι ο νικητής;Για να το γνωρίζωμε πρέπει πρώτα να εξετάσωμε τι αντιπροσω­πεύουν σήμερα οι «Δεξιές» και οι « Αριστερές» παρατάξεις στην Ισπανία.

Ανυπακοή και αντίσταση ! Βία στην βία της σιωνιστικής εξουσίας !

Με την απαρχή της νέας σχολικής χρονιάς βρισκόμαστε μπροστά σε ένα ολοένα και πιο δυναμικό μαθητικό κίνημα που αντιδρά και διεκδικεί μέσω καταλήψεων και άλλων παρεμβάσεων το δικαίωμά του σε καλύτερες υποδομές σχολικών κτιρίων, επάρκεια καθηγητών, βιβλία και αύξηση του ποσοστού του ΑΕΠ για την Παιδεία.

Βρισκόμαστε στην αρχή ενός πρωτοφανούς κινήματος μαθητικής νεολαίας που δείχνει ξεκάθαρα ότι μπήκαμε σε μια νέα πορεία εθνικολαϊκών αγώνων. Κάτι που δείχνει να ανησυχεί σοβαρά τα αστικά κόμματα κάθε απόχρωσης με «ηγετική» φυσιογνωμία τον ΛΑ.Ο.Σ και τους νομιμόφρονες υποστηρικτές του οι οποίοι έχουν επιδοθεί με κάθε δυνατό μέσο και τρόπο στον εκφοβισμό γονιών και μαθητών και κατά των «παράνομων» καταλήψεων, πρωτοστατούν κατά πάσης φύσεως μαθητικής εξέγερσης και συνηγορούν υπέρ της με κάθε τρόπο καταστολής του μαθητικού κινήματος.

Ο (πολύ) δημοκρατικός «πρόεδρος»

Ο αρθρογράφος ρωτάει τα αυτονόητα, αλλά αδυνατεί να καταλάβει ότι το Δημοκρατικό πολίτευμα είναι εκείνο το όπλο το οποίο επιτρέπει στους πλουτοκράτες και παράσιτα τους οποίους υπό άλλες συνθήκες ούτε η μάνα τους δεν θα τους γνώριζε να επιβάλλονται στον Λαό και να βυζάνουν από τις δυνάμεις του και τον πλούτο που αυτός παράγει.

Kε Κάρολε Παπούλια, τι σόι Πρόεδρος Δημοκρατίας (;)είστε εσείς που ενώ κονομάτε 350.000 ευρώ το χρόνο-1000 ευρώ τη μέρα-επιτρέπετε να υπάρχουν συνομήλικοί σας οι οποίοι ζούν στην εξαθλίωση των 350 ευρώ τον μήνα, ενώ κάποιοι άλλοι πεθαίνουν καθημερινά αβοήθητοι;

Ανάμεσα σ αυτούς κε Παπούλια υπάρχουν και πολλοί πραγματικοί ήρωες πολέμου, ανάπηροι άνθρωποι, που θυσίασαν και την αρτιμέλειά τους για την Ελλάδα.

Διαβάστε εδώ

Ποίος ο ρόλος του Τουρκόφια;Τι υποκρύπτει η πρότασή του για διαμοιρασμό του εθνικού μας πλούτου με τους Τούρκους;

Πώς να μην είμαστε καχύποπτοι όταν αυτές τις κρίσιμες ώρες μας κυβερνούν αυτοί που είτε άμεσα είτε έμμεσα με το τσιμέντωμα το 2004 πολέμησαν και συνεχίζουν μέχρι σήμερα να πολεμούν για να διαλύσουν την Κυπριακή Δημοκρατία;

Έχουμε κάθε λόγο να υποψιαζόμαστε την Πραξούλα Αντωνιάδου και αυτόν που τη διόρισε ως Υπουργό στο νευραλγικό αυτό Υπουργείο! Το περιβόητο πόνημα της το 2009 “Η Επόμενη Μέρα”, το οποίο συνέγραψε μαζί με την τουρκάλα έποικο Οζλέμ Όουζ Τζιλσαλ και την ιδιαιτέρα του ανθέλληνα Αλεξάντερ Ντάουνερ εγγλέζα Φιόνα Μούλλεν, που τώρα έχει στη Λευκωσία το γραφείο Σαπιέντα και δίνει οικονομικές συμβουλές σε όσους ξένους θέλουν να επενδύσουν στα κατεχόμενα, όζει προδοσίας! Το ανωτέρω πόνημα το προλόγισε ο πρωταγωνιστής της σημαδεμένης τράπουλας, Αλεξάντερ Ντάουνερ, που τελώντας υπό την προστασία του ΑΚΕΛ και του ΔΗΣΥ συνεχίζει να δρα εναντίον μας! Το πόνημα αυτό χρηματοδοτήθηκε από το γνωστό για τον ανθελληνισμό του και για τον γνωστό ρόλο που διαδραμάτισε στο Σχέδιο Ανάν, ίδρυμα PRIO, το οποίο Ίδρυμα συντηρείται από γνωστούς ανθελληνικούς και φιλοτουρκικούς διεθνείς κύκλους και τον Οίκο Σιόρος! Ανάμεσα στους χρηματοδότες του βιβλίου της Πραξούλας υπήρξε και φημισμένος Τούρκος επιχειρηματίας με πλούσια φιλοτουρκική και ανθελληνική δράση Ραχμί Κοτς.

Πώς είναι δυνατόν να εμπιστευόμαστε την Πραξούλα Αντωνιάδου που με το πόνημα της αυτό, από το 2009 ζητούσε τη διάλυση της κυπριακής Δημοκρατίας με το επιχείρημα ότι την επόμενη ημέρα τάχα θα είμαστε κατά πολύ πλουσιότεροι, αφού θα συνεκμεταλευτούμε από κοινού με τη Τουρκία και τους λεγόμενους Τουρκοκύπριους τα κοιτάσματα υδρογονανθράκων; Μετά από όλα αυτά είναι δυνατόν αυτό το άτομο να αγωνίζεται για το καλό της Κυπριακής Πολιτείας ;

Μήπως οι υποσχέσεις που έδωσε στους Τούρκους ο Χριστόφιας για διαμοιρισμό του κέρδους από την εξόρυξη των κοιτασμάτων ήταν ήδη προσυμφωνημένο;

Μήπως ο διορισμός της Πραξούλας στο νευραλγικότατο, υπό τις περιστάσεις, Υπουργείο ήταν προσυμφωνημένος;

Μήπως το σύγγραμμα της Πραξούλας ήταν υποβολιμιαίο;

Μήπως η Πραξούλα βρίσκεται σε διατεταγμένη υπηρεσία;

Το κτυπημένο καράβι της Κυπριακής Δημοκρατίας πλέει ακυβέρνητο και έρμαιο των κυμάτων εν μέσω υφάλων με τη φουρτουνιασμένη θάλασσα να το κτυπά από όλες τις πλευρές ! Και ο καπετάνιος δείχνει να μην ξέρει που βρίσκεται η γέφυρα! Η τραγωδία στο Μαρί είναι το αποτέλεσμα τέτοιας ακυβερνησίας. Ο καπετάνιος του καραβιού φαίνεται να τελεί σε διατεταγμένη υπηρεσία αλλ’ ωστόσο η παροιμιώδης ”αχαπαροσύνη” του, που ενέπνευσε τη δημιουργία ξεκαρδιστικών ανεκδότων, ενδεχομένως να αποδειχθεί σωτήρια για τον Ελληνισμό της Κύπρου.

Σ’ αυτό ακριβώς ελπίζουμε! Στη βλακώδη αντίληψή του! Για το λόγο αυτό παρακαλούμε γονυπετείς τον Θεό να τον τυφλώνει για να μην μας φέρει και άλλα δεινά.

πηγή: http://antistasi.org/?p=20837

Ένα πανό σε οικία στο Γαλαξίδι.

Κρυπτοεβραίοι και τα τσιράκια τους κυνηγούν τους Έλληνες που αντιδρούν.

Άριστοι θεατρίνοι και μαριονέτες του σιωνισμού δεν είναι μόνο οι πολιτικάντηδες του ελλαδικού κρατιδίου

Η μια μαριονέτα, ο Μεντβέντεβ, έκανε «εισήγηση» στο κόμμα και στους γκοήμ να επιλέξει την άλλη μαριονέτα, τον Πούτιν, για νέο «Πρόεδρο της Ρώσικης Ομοσπονδίας».

Σε αντάλλαγμα ο δεύτερος έκανε «εισήγηση» στα μέλη του κυβερνόν κόμματος ο «Πρόεδρος της Ρώσικης Ομοσπονδίας» να γίνει «πρόεδρος του κόμματος» μέλος του οποίου αυτός (ο Μεντβέντεβ) ποτέ δεν υπήρξε….

Νικήτας Σταματελόπουλος ή Νικηταράς ο Τουρκοφάγος (1782-1849)

“Νικηταρά –Νικηταρά

Πού ‘χεις στα πόδια σου φτερά

και στην καρδιά ατσάλι.“

Ο Νικηταράς ήταν Αρκάς. Γεννήθηκε στο χωριό Τουρκολέκα της Μεγαλόπολης το 1782 και πατέρας του ήταν ο κλέφτης Σταματέλος Τουρκολέκας. Η μητέρα του Σοφία Καρούτσου ήταν αδελφή της γυναίκας του Θεόδωρου Κολοκοτρώνη. Ο Νικηταράς λοιπόν ήταν ανιψιός του Γέρου του Μωριά. Κατά μία άλλη εκδοχή, ο Νικηταράς γεννήθηκε το 1784 στο χωριό Νέδουσα Μεσσηνίας, ένα μικρό χωριό στους πρόποδες του Ταΰγετου, προς την μεριά του Μιστρά, 25 περίπου χιλιόμετρα από την Καλαμάτα.

Έτσι κι αλλιώς, τα παιδικά του χρόνια τα έζησε στο χωριό του πατέρα του, στο χωριό Τουρκολέκα του Δήμου Φαλαισίας της επαρχίας Μεγαλουπόλεως, του Νομού Αρκαδίας. Εντεκάχρονος, βγήκε στο αρματολίκι ακολουθώντας τον πατέρα του. Αργότερα εντάχθηκε στο «μπουλούκι» του περίφημου κλέφτη Ζαχαριά Μπαρμπιτσιώτη. Κοντά του έμαθε τα μυστικά της πολεμικής τέχνης, ξεχωρίζοντας για την ανδρεία και την ευρωστία του.

Ήταν ψηλός, μελαχρινός, πρώτος στο πήδημα και γρήγορος στο τρέξιμο. Η αλληλοεκτίμηση και η φιλία που αναπτύχθηκε μεταξύ του Καπετάνιου και του Νικηταρά, οδήγησαν τελικά στον γάμο του με την κόρη του Ζαχαριά, την Αγγελίνα. Το 1805, στο μεγάλο διωγμό των κλεφταρματολών, ο πατέρας του σκοτώθηκε από τους Τούρκους και ο Νικηταράς ακολούθησε τον θείο του Θεόδωρο Κολοκοτρώνη στην Ζάκυνθο. Έκτοτε, δεν τον εγκατέλειψε ποτέ. Την αφοσίωση του Νικηταρά προς τον θείο του ο λαός την είπε με δύο λόγια. «Μπροστά πηγαίνει ο Νικηταράς και πίσω ο Κολοκοτρώνης» αλλά και θέλοντας να τονίσουν την στενή και άρρηκτη σχέση των δύο ανδρών έλεγαν: «Η κεφαλή ήτο του Κολοκοτρώνη και η χειρ του Νικηταρά ».

ΠΕΡΙΑΝΔΡΟΣ ΚΑΙ ΙΜΙΑ

Αναδημοσιεύουμε από το ιστολόγιο ristorante-verona. H Πατρίδα έχει ανάγκη από Άνδρες σαν τον Περίανδρο όσο ποτέ άλλοτε.

“ Τις ημέρες αυτές τίθεται ζήτημα για το αν αξίζει, πλέον, η γνωστή συγκέντρωση για την επέτειο της εθνικής προσβολής στα Ίμια…

Είμαι απ’ την παλιά φουρνιά και ξέρω το χιλιοπαιγμένο αυτό «έργο» καλύτερα από πολλούς νέους. Και φυσικά ακόμη καλύτερα ξέρω τον άνθρωπο, που σ’ αυτό το «έργο» έπαιξε τον δυσκολότερο ρόλο: τον Περίανδρο!

ΝΙΤΣΕ: ΝΑ, ΓΙΑΤΙ ΜΙΣΟΥΝ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ!

Από το βιβλίο «Γένεση της Τραγωδίας»:

«Αποδεδειγμένα σε κάθε περίοδο της εξέλιξής του ο δυτικοευρωπαϊκός πολιτισμός προσπάθησε να απελευθερώσει τον εαυτό του από τους Έλληνες. Η προσπάθεια αυτή είναι διαποτισμένη με βαθύτατη δυσαρέσκεια, διότι ο,τιδήποτε κι αν δημιουργούσαν, φαινομενικά πρωτότυπο και άξιο θαυμασμού, έχανε χρώμα και ζωή στη σύγκρισή του με το ελληνικό μοντέλο, συρρικνωνότανε, κατέληγε να μοιάζει με φθηνό αντίγραφο, με καρικατούρα.

Έτσι ξανά και ξανά μια οργή ποτισμένη με μίσος ξεσπάει εναντίον των Ελλήνων, εναντίον αυτού του μικρού και αλαζονικού έθνους, που είχε το νεύρο να ονομάσει βαρβαρικά ότι δεν είχε δημιουργηθεί στο έδαφός του…

 

Ο "πάπας Βενέδικτος" στο Βερολίνο.

Ο ιουδαιοχριστιανισμός το πιο ισχυρό όπλο των σιωνιστών εναντίων των λευκών γκοήμ.

Συνεργασία χριστιανών και μουσουλμάνων για να οικοδομηθεί ένας καλύτερος κόσμος ζήτησε ο Πάπας, από το Βερολίνο. Συνάντηση με ιμάμηδες ...

Ο πάπας Βενέδικτος επισήμανε σήμερα τις ομοιότητες ανάμεσα στις χριστιανικές και τις μουσουλμανικές αξίες κατά τη διάρκεια συνάντησής του με μουσουλμάνους ηγέτες στο Βερολίνο και είπε ότι τα δύο δόγματα θα πρέπει να συνεργαστούν για να φτιάξουν έναν καλύτερο κόσμο.

Κλείνουν ένα μετά το άλλο οι εθνικιστικές αγωνιστικές φωνές. Τι συμβαίνει αδέλφια;

www.epanakiriarxia.blogspot.com

www.lavrys88.blogspot.com/

www.esxatianasxesi.blogspot.com

www.omertacrewhellas.blogspot.com

www.peripatris.blogspot.com

www.antistrofimetrisigr.blogspot.com

www.eleonidio.blogspot.com

Μήνυμα από την Ρωσία: «Πείτε στην Ελλάδα ότι είμαι στρατιώτης της»

«Επιτέλους. Φαίνεται ότι ζούμε τον αργό θάνατο αυτού του κράτους. Πείτε του να πάει στα τσακίδια.

Πείτε στην άλλη Ελλάδα, στην Ελλάδα που περιμένουμε, ότι είμαι στρατιώτης της.

Καλό αγώνα.»

Ο ΕΡΓΑΤΗΣ ΚΑΙ Ο ΑΣΤΟΣ

«Ο Αστός δεν έχει καμία μεταφυσική αξία, τα μετράει όλα με έναν ωφελιμίστικο τρόπο. Ο Αστός θέλει να πάρει όσο πιο πολλά μπορεί από τη ζωή και να δώσει όσο το δυνατόν λιγότερα. Πάνω από όλα ο Αστός αντιπροσωπεύεται από τον ανθρώπινο τύπο που φοβάται τη ζωή και που είναι ανίκανος να δράσει ιστορικά. Ο Αστός αποφεύγει κάθε σχέση με το αποφασιστικό, τη δημιουργική δράση. Ο πόλεμος και η αγάπη, η φύση και ο θάνατος, όλες οι στοιχειώδεις δυνάμεις είναι 'παράλογες' γι'αυτόν... Ο Εργάτης και Αστός είναι τόσο διαφορετικοί όσο η αυγή και το σούρουπο.»

Alain de Benoist

Τα περισσότερα από τα δεξιά ή μιλιταριστικά κινήματα έχουν στηριχθεί λανθασμένα σε μια επανάσταση της μεσαίας τάξης. Νομίζουν ότι με την μεγάλη φορολογία, την έξαρση της εγκληματικότητας, την έκλυση των ήθων, κλπ, κάποια στιγμή η μεσαία τάξη θα επαναστατήσει για να ανατρέψει το Σύστημα.

Το λεξικό δίνει στον όρο «αστός» τρείς αλληλοσυνδεόμενες ερμηνείες: (1) ένα μέλος της μεσαίας τάξης, (2) ο άνθρωπος που οι αξίες και τα πιστεύω του είναι φθηνά και υλιστικά, (3) έλλειψη λεπτότητας και κουλτούρας. Οι εγκέφαλοι του Συστήματος έχουν τόσο έξυπνα διαδώσει το αστικό ιδανικό - το λεγόμενο και «Αμερικανικό όνειρο» - που το μεγαλύτερο ποσοστό των εργατών στην Αμερική και την Ευρώπη θεωρούν τους εαυτούς τους «μεσαία τάξη». Το εκπαιδευτικό σύστημα συντελεί και αυτό διδάσκοντας όλα τα παιδιά την ομοιμορφία της κοινωνίας μας και τον αστικό τρόπο ζωής. Μόλις λοιπόν ο λαός υιοθετεί τέτοιες αντιλήψεις γίνεται αυτόματα ίδιος με το Σύστημα, με αποκλειστικό ενδιαφέρον τη διατήρηση του. Οι επαναστάτες του φαίνονται σαν ανατροπείς της καθεστηκύιας τάξεως, αυτοί που του χαλούν την άνεση της μεσοαστικής υπάρξεως του.

Τα μέλη μιας τέτοιας τόσο βαθειά συντηρητικής αστικής τάξης μπορεί υποκριτικά να υιοθετούν κάποια φιλελεύθερα ή προοδευτικά ιδανικά αλλά στην ουσία αυτό που τους απασχολεί πάνω από όλα είναι η σταθερότητα, η μετριότητα και η άνεση.

Το βουλευτικό σκυλολόι της Δημοκρατίας τους...

Ενώ τα "μέτρα" ανακοινώνονται με ταχύτατους ρυθμούς, και ακόμα πιο γρήγορα ζητά η κυβέρνηση από τους πολίτες να πληρώσουν στην εφορία τα χρήματα που δε χρωστούν σε κανέναν, ας δούμε τις αποδοχές των "εθνοπατέρων" της Βουλής και τα credits που απολαμβάνουν.

‎1. Μηνιαίος μισθός 6.100 ευρώ.
2. Σύνταξη μετά από 4 χρόνια βουλευτικής θητείας. Ποσό σύνταξης μηνιαίως 4.880 ευρώ.
3. Για συμμετοχή σε επιτροπές, 250 ευρώ την ώρα...
4. Οι βουλευτές της επαρχίας παίρνουν το μήνα 1.000 ευρώ για ενοίκιο.
5. Όλοι οι βουλευτές παίρνουν άπαξ 1.500 ευρώ για οργάνωση γραφείου και 1.000 ευρώ τις γιορτές λόγω αυξημένης επικοινωνίας με τους ψηφοφόρους τους. Το Δώρο Χριστουγέννων, Πάσχα και επίδομα αδείας είναι ξεχωριστά.
6. Δικαιούνται 104 αεροπορικά εισιτήρια ετησίως δωρεάν και απεριόριστες μετακινήσεις με ΟΣΕ και ΚΤΕΛ.
7. Πολυτελές αυτοκίνητο, δωρεάν καύσιμα με επίδομα 600 ευρώ το μήνα, ένα χωροφύλακα για φρουρό, 4 κινητά τηλέφωνα τελευταίας τεχνολογίας και ένα στο σπίτι, σταθερό, όλα δωρεάν.
8. Απολαμβάνουν πλήρους ασυλίας για όποιο αδίκημα διαπράξουν κατά τη διάρκεια της θητείας τους ως βουλευτές.
9. Δεν πληρώνουν φόρο για ένα μέρος του μισθού ή της συντάξεως.
10. Δικαιούνται γραμματειακή υποστήριξη για 4 υπαλλήλους και 1 επιστημονικό συνεργάτη. Όλους αυτούς τους πληρώνει το Δημόσιο (εμείς δηλαδή...).
11. Δικαιούνται άτοκα δάνεια ως βουλευτές και ως επαγγελματίες.
12. Δωρεάν γυμναστήριο, σάουνα, νηπιαγωγείο για τα παιδιά τους.
13. Τηλεφωνική ατέλεια.
14. Δωρεάν επισκέψεις σε αρχαιολογικούς και καλλιτεχνικούς χώρους.
15. Δωρεάν διόδια.
16. Δωρεάν εισιτήρια, ξενοδοχεία, γεύματα όταν ταξιδεύουν στο εξωτερικό ως μέλη επιτροπών κλπ...

Θέλετε κι άλλα για να καταλάβετε και να αντιδράσετε;

πηγή

Κλεομένης ο Γ’ – Ο εστεμμένος επαναστάτης

Ο Κλεομένης ήταν βασιλιάς της Σπάρτης από το 235 π.Χ μέχρι το 219 π.Χ. Γιος του βασιλιά της Σπάρτης, Λεωνίδα Β’, πήρε τον θρόνο όταν ο πατέρας του πέθανε το 235 π.Χ. και βασίλεψε μέχρι το 219 π.Χ. Συνέχισε τις μεταρρυθμίσεις του Άγη Δ’, προσπαθώντας να αποκαταστήσει την Σπάρτη ως την μεγάλη δύναμη της Πελοποννήσου. Εναντίον του συνασπίστηκαν οι δυνάμεις της Αχαϊκής Συμπολιτείας και οι Μακεδόνες του Αντίγονου Δώσων.

Στις συγκρούσεις που ακολούθησαν που είναι γνωστές ως Κλεομένειος πόλεμος, οι δυνάμεις της Αχαϊκής Συμπολιτείας και των Μακεδόνων επικράτησαν στη μάχη της Σελλασίας το 222 π.Χ. Ο Κλεομένης πέθανε τρία χρόνια αργότερα, το 219 π.Χ. στην Αίγυπτο.

Γράφει ο Περικλής Ροδάκης:

I. ΜΙΑ ΕΝΤΥΠΩΣΙΑΚΗ ΜΟΡΦΗ

Ελάχιστες προσωπικότητες στην Ιστορία μπορούν να παραβληθούν, σε τραγικότητα και μεγαλείο, με τον Κλεομένη Γ’, τον τελευταίο ουσιαστικά, άλλα μαζί και τον πιο μεγάλο βασιλιά της αρχαίας Σπάρτης. Κατανόησε, όσο κανένας άλλος σύγχρονός του, την εποχή του και με τη δράση του προσέγγισε τόσο πολύ το νόημα των καιρών ώστε να γίνει το μήνυμα της Ελπίδας, σε μια εποχή βαθειάς κοινωνικής κρίσης και απόγνωσης. Επικεφαλής των λαϊκών μαζών αγωνίστηκε στον πιο ωραίο αγώνα, για τη δημιουργία μιας κοινωνίας πραγματικά ελεύθερων ανθρώπων. Και στην προσπάθεια του αυτή, θυσίασε τα πάντα και πάνω απ’ όλα τον εαυτό του.

Η προσωπικότητά του γέμισε, με τον πιο εντυπωσιακό τρόπο, την εποχή του. Σε μια εποχή, που τα πάντα τα έκριναν οι ισχυροί ηγεμόνες με τούς μισθοφορικούς τους στρατούς, ο Κλεομένης, επικεφαλής των τελευταίων λειψάνων της Σπάρτης, των περιοίκων και των ειλώτων της Λακωνικής θα ορθωθεί ενάντια στην ισχυρότερη στρατιωτική δύναμη και θα δείξει ότι τίποτα δεν είναι ικανό να αντισταθεί σε έναν λαό, που αποκτάει συνείδηση της δύναμής του και αγωνίζεται για τα δίκαιά του. Μαζί με το δίδυμο πνευματικό του αδελφό, τον Άγη Δ’ αναδύθηκε μέσα από την παρακμή της Σπάρτης, για να σκορπίσει ρίγη ελπίδων και φόβων σε μια στιγμή πού φαίνονται να σβήνουν όλα στην απόγνωση και στην απελπισία. Δημιούργησε φανατικούς οπαδούς και φανατικούς αντιπάλους, που πολέμησαν υπέρ και κατά του Κλεομένη, με απίθανο θάρρος και αποφασιστικότητα.

300

Με βήμα ταχύ διασχίζουμε,

τον κακοτράχαλο μα γλυκό τόπο.

Οι λόφοι περνούν πίσω μας.

Οδοιπορούμε για τη δόξα, τη φυλή μας,

την ιερή Σπάρτη.

Με τον μέλανα, στις καλαμιές

του Ευρώτα ανδρωθήκαμε.

Ο ήλιος μεσουρανεί,

μα δεν μας πτοεί.

Κάτω απ’ τα χάλκινα όπλα,

το σώμα μας δεν διαμαρτύρεται.

[Χορός]: Ποτέ μην επιτρέψεις στον πόνο

να αθετήσεις ότι υποσχέθηκες,

δεν παρέλαβες μια ασπίδα μόνο.

Πλατανιστάς, Χαλκίοικος, Τάλετον, Ορθία,

γυρίζουν στο μυαλό μας.

Ψηλά στέκουν, οι προγονοί μας οι ένδοξοι,

κι απαιτούν τη νίκη,

δε σηκώνουν πισωπάτημα και ντροπή.

Ο βασιλεύς μας Ηρακλείδης,

λέοντας που το παράδειγμά του νόμος.

Η δόξα του ανοίγει δρόμο.

Ηχεί βαρύγδουπα στη θύμησή μας

το πρόσταγμα.

Η ασπίδα των προγόνων

δεν θα ριχτεί,

θριαμβεύτρια θα επιστρέψει,

δαφνοστεφανομένη.

Δίχως γυναικώδη όπλα.

Ασπίδα και δόρυ,

στο χέρι επιδέξια κρατώντας.

Μας είναι αδιάφορο

το πλήθος των βαρβάρων.

[Χορός]: Ποτέ μην επιτρέψεις στον πόνο

να αθετήσεις ότι υποσχέθηκες,

δεν παρέλαβες μια ασπίδα μόνο.

Η κλαγγή των όπλων

κι ο κάματος της μάχης

κυλά στις φλέβες μας.

Με τα λόγια του Τυρταίου

πάλετε η ψυχή μας.

Ενδοξότατη Λακεδαίμον έτοιμοι

για σένα να πέσουμε…

δίχως αντάλλαγμα …

Σημαίνει ο Παιάν

κι όλοι μια ψυχή,

Τιμή ή Θάνατος.

ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΚΑΤΣΟΥΛΗΣ

Από την ανέκδοτη συλλογή του

πηγή 

«Ελλαδικός στρατός»: Επιτέλους ξύπνησε ένας μόλις .... πήγαν να μειώσουν την σύνταξη του.

Φτύνει τους προδότες όχι για την οργανωμένη γενοκτονία του Έθνους που ζούμε, αλλά για την μείωση της σύνταξής του.

Διαβάστε : Η ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΗ επιστολή ενός κάτω των 55 απόστρατου: Σας φτύνω…επώνυμα

Ιουδαϊκό ελλαδικό κρατίδιο: ''Η Θεσσαλονίκη είναι η δεύτερη Ιερουσαλήμ''

Η δήλωση έγινε στο γενικό Προξενείο της Ελλάδας στη Νέα Υόρκη, βράδυ Τρίτης 20 Σεπτεμβρίου 2011, σε εκδήλωση που συνδιοργάνωσαν ο... μεγαλοεπιχειρηματίας Τζον Κατσιματίδης και Εβραίοι ραβίνοι-πολιτικοί. Στο γενικό Προξενείο της Ελλάδας, γίνονται συχνά εκδηλώσεις γιά ισραηλινα- εβραϊκά θέματα (Ολοκαύτωμα κ.ά.) αλλά σπάνια για ελληνικά. Στην εκδήλωση παρόντες συνολικά 18 Αμερικανο-'Ελληνες και περίπου 70 Αμερικανο- Ισραηλινοί. Με την ανάληψη της πρωθυπουργίας από τον GAP και τις στενές σχέσεις του -με υπόδειξη της Ουάσιγκτον- με το εβραϊκό λόμπι στις ΗΠΑ (που τον θεωρεί ''ως τον καλύτερο φίλο του Ισραήλ στην Ελλάδα'') άλλαξαν πολιτική και οι διπλωματικές αποστολές μας, οι οποίες, με εντολή από την Αθήνα, μετατράπηκαν άτυπα σε...προξενεία προβολής του Ισραήλ και χώρους εκδηλώσεων γιά το Ολοκαύτωμα.

'Οσον αφορά τον ολίγιστο και ως ''αρμόδιο'' σε ζητήματα Απόδημου Ελληνισμού (η διατήρηση της απάτης που λέγεται ''Συμβούλιο Απόδημου Ελληνισμού'' το αποδεικνύει) υφυπουργό Εξωτερικών Δημήτρη Δόλλη, δεν χρειάζονται σχόλια.

πηγή

ΥΠΑΡΧΕΙ ΕΛΠΙΔΑ ΜΕ ΑΥΤΟΥΣ;

Σχόλιο Αριστοτέλη Ηρ. Καλέντζη στην ιστοσελίδα του Κινήματος Ελληνικής Αντίστασης:  

 "Τα πρόσωπά τους πίσω από τα απατηλά “χαμόγελα” είναι πιό σκοτεινά από το φόντο. Αυτές οι φάτσες το μόνο που υπόσχονται είναι προδοσία και σκοτάδι!"

“Εάλω η Χώρα μου”… Μουσικός σπαραγμός του Βασίλη Τσεντούρου “…Γέρο μου, βγάλαν στο σφυρί το γιαταγάνι σου/ γιατί γι΄αυτούς η λευτεριά ήταν η πλάνη σου…”

ΕΧΘΡΙΚΟ ΚΡΑΤΟΣ: ΣΥΝΘΛΙΒΟΥΝ ΣΚΟΠΙΜΑ ΕΘΝΙΚΗ ΕΡΓΑΤΙΚΗ ΤΑΞΗ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΑ

Η κατοχική κυβέρνηση του μνημονίου και η πολυκομματική παρέα της επιδίδονται σ’ έναν αγώνα δρόμου προκειμένου να εκτελέσουν τις ανθελληνικές εντολές των ταγών της παγκόσμιας διακυβέρνησης έχοντας βάλει ως ενδιάμεσο στόχο την εξάλειψη των δυνατοτήτων αντιστάσεως του ελληνικού λαού. Αναλώνονται σε υποκριτικές παραδοχές αδικιών όταν η μόνη αντικειμενική αλήθεια είναι ότι στρατηγική επιλογή του ντόπιου νεοταξικού καθεστώτος είναι να συνθλιβούν απολύτως σκόπιμα η Εθνική Εργατική Τάξη και η Ελληνική Κοινωνία. Διότι ο τελικός στόχος τους και ο απώτερος σκοπός είναι η καταστροφή της Ελλάδος.

Η κοινή λογική και οι νόμοι της φύσης και της πολιτικής λένε πως αν θέλεις να δημιουργήσεις σ’ έναν τόπο ανάπτυξη και διεθνή επιρροή, πρέπει οπωσδήποτε να ελαφρύνεις τα παράλογα βάρη των πολιτών, να δημιουργήσεις επαρκές εργασιακό περιβάλλον, να στηριχτείς στη δική σου παραγωγικότητα της πραγματικής οικονομίας και να κρατήσεις τον κοινωνικό ιστό του Εθνικού Κράτους και τα σύνορα κλειστά σε ξένες επιβουλές. Οφείλει δηλαδή το Ελληνικό Κράτος να στηρίξει τον Έλληνα Εργάτη και Παραγωγό, να εκμηδενίσει ανεργία και στημένα χρέη και να δημιουργήσει μια αδέσμευτη και ισχυρή Ελλάδα στηριγμένη σε χέρια ελληνικά.

Αντιθέτως, το καινούριο χαράτσι που επιβάλλεται στην ελληνική κατοικία είναι μια αληθινή βόμβα στα θεμέλια της κοινωνίας. Μια επιδρομή στη ζωή των Ελλήνων που αποσκοπεί να στερήσει το δικαίωμα της ιδιοκτησίας και να δημιουργήσει μάζες απελπισμένων ακτημόνων που μπροστά στην ανάγκη της εξασφάλισης στέγης θα καταστεί έρμαιο και ον πειθήνιο κάθε καταστροφικής πολιτικής απόφασης.

Ο ΙΟΥΔΑΣ ΔΙΑ ΜΕΣΟΥ ΤΩΝ ΑΙΩΝΩΝ

Δρος Αριστείδου Ι. Ανδρόνικου

Εις το έργον μας τούτο δεν επιχειρούμε να γράψωμεν την ιστορίαν του εβραϊκού έθνους αλλ’ απλώς περιοριζόμεθα ν’ αποκαλύψουμε το καταχθόνιον έργον του δια μέσου των δυο τελευταίων χιλιετηρίδων, εναντίον του χριστιανισμού και του εθνισμού όλων των λαών… …Είναι αναμφισβήτητον ότι κανέν έθνος της γης δεν δεικνύει τόσην φυλετικήν αλληλεγγύην, τόσην αδιάρρηκτον συνοχήν, τόσην εθνικήν πειθαρχίαν, όσον οι Εβραίοι, οι οποίοι όμως δια τους άλλους λαούςκηρύσσουν την διάλυσιν της θρησκείας, της οικογένειας, της πατρίδος… …Έν από τα αποκαλυπτικότερα έγγραφα, τα οποία τρανώς αποδεικνύουν το μέγα συνωμοτικόν έργον των Εβραίων κατά των Χριστιανών και της ανθρωπότητος, είναι και τα δημοσιευθέντα το πρώτον κατά το 1905 πρακτικά των Σοφών Σιωνιστών… …Κατά τους τελευταίους 4-5 αιώνας, οι Εβραίοι ανέπτυξαν και ετελειοποίησαν τας μυστικάς αυτών οργανώσεις ούτως ώστε να εκπλήσσεται τις προ του σατανικού μηχανισμού των. Σήμερον δεν είναι πλέον μυστικόν και ουδείς δύναται ν’ αμφιβάλλει ότι οι χειραγωγούντες τας μυστικάς οργανώσεις είναι οι Εβραίοι… …Και ποίος ο απώυερος σκοπός των μυστικών του των οργανώσεων; Σκοπός αυτών είναι η δια των επαναστάσεων και των αναστατώσεων καταστροφή όλων, ει δυνατόν, των ηθικών και υλικών αξιών, αι οποίαι αποτελούν το παλλαδιον του σημερινού πολιτισμού… …Οι Εβραίοι είναι κατά τούτο άξιοι θαυμασμού ότι από μακρού ήδη απέδωκαν εξαιρετικήν σημασίαν εις την προπαγάνδαν…

Το βιβλίο ''Ο ΙΟΥΔΑΣ ΔΙΑ ΜΕΣΟΥ ΤΩΝ ΑΙΩΝΩΝ'' μπορείτε να το βρείτε εδώ

Συμφώνως με τους Προδότες Μασόνους Στρατηγούς της ΕΛ.ΑΣ και με διαδικτυακό εκπρόσωπο τους Σπυρόπουλο “Οι Έλληνες Ήρωες του 1821 δεν έπρεπε να κηρύξουν επανάσταση εναντίον των Τούρκων διότι αυτό είχε ως αποτέλεσμα την αποστολή περισσότερου Τουρκικού στρατού στην Ελλάδα ”. Οι ως άνω προδότες αποκαλούν την επανάσταση της Ο.Ε.Α. εναντίον των ΕβραιόΤουρκων του ΕβραιοΠΑ.ΣΟ.Κ ως εγκληματική ενέργεια.Ζητούμενο των ως άνω προδοτών: Όχι ένοπλη επανάσταση εναντίον των προδοτών Ελλάδος.

Συμφώνως με τους προδότες Μασόνους Στρατηγούς της ΕΛ.ΑΣ και με τον εκπρόσωπο τους Σπυρόπουλο οι Έλληνες δεν πρέπει να ομιλούν και να διακηρύσσουν την εκδίωξη των 7 εκατομμυρίων ανθελλήνων λαθρομεταναστών από την Ελλάδα,διότι αυτό θα έχει ως αποτέλεσμα την αποστολή ξένων στρατών στην Ελλάδα δια την προστασία των λαθρομεταναστών,και επειδή οι προδότες Μασόνοι Στρατηγοί της ΕΛ.ΑΣ και οι λεσβιακές πουσταδερφές Σπυρόπουλοι δειλιάζουν να πολεμήσουν,δια ταύτα αποκαλούν ως “ΑΓΚΙΤΑΤΟΡΕΣ” και “προβοκάτορες ξένων επεμβάσεων”τους Έλληνες οι οποίοι θέλουν την εκδίωξη των λαθρομεταναστών.

ΣΕΝΑΡΙΟ ΑΓΓΛΟΤΟΥΡΚΟΣΙΩΝΙΣΤΙΚΗΣ ΕΞΑΡΤΗΣΗΣ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ

Από τα διαδραματιζόμενα στη σκηνή στην Ανατολική Μεσόγειο με επίκεντρο την ΑΟΖ της Κύπρου και την πραγματοποίηση διερευνητικών γεωτρήσεων για φυσικό αέριο ,μπορούμε να δούμε πίσω από τα γεγονότα την έκπτυξη ενός σχεδίου ή σεναρίου που δεν υπάρχουν στοιχεία που να το αναιρούν αλλά τουναντίον το επιβεβαιώνουν.

Το σενάριο αυτό θέλει την Ελλάδα να συμπεριφερθεί ως ελλαδίτσα και να παραμείνει σε κατάσταση ατολμίας και αδυναμίας ανακήρυξης της ελληνικής ΑΟΖ, με τους τούρκους να περιφέρονται της Μεγίστης απειλητικά και τους ελλαδίτες πολιτικούς να μένουν ικανοποιημένοι από την αποφυγή της πολεμικής σύρραξης. Με την Ελλάδα στο πάγο, Αμερικανοί , Τούρκοι ,Άγγλοι και Εβραίοι θα επιχειρήσουν μια λύση του κυπριακού που να διασφαλίζει για αυτούς την ειρήνη στη περιοχή, ως προϋπόθεση για την τυχόν εξόρυξη και εκμετάλλευση του θαλασσίου πλούτου με σαφή παραχώρηση στη Τουρκία, δικαιωμάτων συνεκμετάλλευσης.

Η προβλεπόμενη λύση φαίνεται να είναι μια χαλαρή συνομοσπονδία που μάλλον θα αναλάβει την διεκπεραίωση της η πλευρά Αναστασιάδη , εάν δεν φάνει πρόθυμος ο Χριστόφιας , με ένα πολύ ύπουλο τρόπο που θα υπερβαίνει και αυτό ακόμα το ενδεχόμενο ΟΧΙ της ε/κ πλευράς.