Πόσα πράγματα χωρίζουν, «δεξιούς» , «σοσιαλιστές» , «αριστερούς»;

Πόσα πράγματα χωρίζουν «δεξιούς» , «σοσιαλιστές» , «αριστερούς» .......
Σκοτώνονται για το ... καλό σας, ηλίθιοι δημοκράτες

Η Μητρότητα και η Πολεμική Αρετή αποτελούν κλειδιά για τον Εθνικό Σοσιαλισμό. του Γκρέγκορ Στράσσερ.

      Είμαστε σοσιαλιστές. Είμαστε θανάσιμoι εχθρoί του σημερινού καπιταλιστικού συστήματος όπου βασιλεύουν η εκμετάλλευση των οικονομι­κά αδύνατων , το άδικο μισθο­λογικό σύστημα και η εκτίμη­ση της αξίας των ανθρώπων ανάλογα με τον πλούτο και τα χρήματά τους αντί για την υπευθυνότητα και το χαρακτήρα τους. Σκοπεύουμε λοι­πόν να καταστρέψουμε αυτό το σύστημα ό,τι και να γίνει ! Παρόλα αυτά όμως δεν είναι αρκετό να αλλάξουμε απλώς το σύστημα και να το αντικα­ταστήσουμε με ένα άλλο. Αυτό που χρειάζεται είναι να αλλάξουμε τον τρόπο σκέψης των ανθρώπων ! Ο τρόπος σκέψης που πρέπει να κατα­πολεμηθεί είναι ο υλισμός !

      Πρέπει να μάθουμε ότι η εργασία σημαίνει κάτι περισ­σότερο από απλή συσσώρευ­ση αγαθών. Η αξία ενός ανθρώπου είναι κάτι βαθύτερο από τον αριθμό των μετοχών που έχει ! Το να κρίνεται η αξία του καθενός με βάση το χρήμα , τον πλούτο και τα υλικά αγαθά είναι η πιο διε­στραμμένη επινόηση αυτού του καπιταλιστικού συστήματος.

      Η παρακμή ενός λαού είναι αναπόφευκτη συνέπεια αυτής της νοοτροπίας , διότι η επιλογή με βάση τoν πλoύτo είναι ο υπ αριθμόν ένας εχθρός της Φυλής , του Αίματος και της ζωής ! Εμείς ποτέ δεν παρεκκλίναμε από τη θέση ότι ο Εθνικός Σοσιαλισμός θα βάλει ένα τέλος στα προνόμια των πλουσίων και ότι η χειραφέτηση του εργάτη περνάει μέσα από την άμεση συμμετοχή στα κέρδη , την ιδιοκτησία και την διοίκηση. Έχει γίνει μεγάλη συζήτηση μέσα στο εθνικολαϊκό κίνη­μα για την ανάγκη δημιουρ­γίας μιας νέας πολιτικής ηγε­σίας. Αυτή η ανάγκη έρχεται να συνδεθεί με αυτά που ανέφερα παραπάνω.

      Οι τρόπου που προτείνονται για να λυθεί το πρόβλημα της ηγεσίας ( εξέταση της καθαρότητας του αίματος , δημιουργία καθαρά Νορδικών τύπων κλπ ) μου φαίνονται κάπως ομιχλώδεις και αμφίβολοι από πρακτική άποψη. Υπάρχει όμως ένας τρόπος ο οποίος είναι παραδοσιακά Γερμανικός και Πρωσσικός και είναι ο πιο κατάλληλος από όλους. Για έναν άνδρα , η στρατιωτική υπηρεσία είναι η πιο ξεκάθαρη και άξια μορφή συμμετοχής στα κοινά – για τη γυναίκα είναι η μητρότητα ! Υπάρχουν πολλές Αφρικανικές φυλές όπου οι γυναίκες που πεθαίνουν στον τοκετό κηδεύονται με τις ίδιες τιμές που αποδίδονται στoυς πoλεμιστές που έπεσαν στη μάχη !

      ... Μπορεί να φαίνεται ουτοπικό , αλλά για μένα αποτελεί βεβαιότητα ! Αν ακολου­θήσουμε αυτό τον τρόπο επι­λογής , μέσα σε είκοσι με τριά­vτα χρόνια η Γερμανία θα έχει μια ηγεσία και μια εκτελεστική εξουσία που θα αλλάξουν όλο το πρόσωπο της κοινωνίας και του κράτους και θα αποτελέσει τη σπονδυλική στήλη του κράτους και της οικονομίας !...

Σημείωση : Ο Gregor Strasser ( 1892 – 1934 ) διετέλεσε ηγέτης του Εθνικοσοσιαλιστικού Κόμματος στη Βόρειο Γερμανία και επικεφαλής του τμήματος Προπαγάνδας και Οργάνωσης του Ράιχ. Ήταν εκφραστής της «αριστερής» αντικαπιταλιστικής και σοσιαλεπαναστατικής πτέρυγας μέσα στο Κόμμα.

Δημοσιεύτηκε στο τρίτο τεύχος του περιοδικού «Ο Έλληνας Εργάτης» τον Ιούλιο του 2000.

πηγή

The Heroes of Russian Liberation Army (ROA)

Είναι το γνωστό τραγούδι των TEMNOZOR  σε εκτέλεση των NS  KOLOVRAT για τον ROA. Το αναδημοσιεύουμε γιατί περιέχει αγγλικούς υπότιτλους.

Η εξέγερση του Μπαγκντάν Χμελνίτσκι. Το ιστορικό της απελευθέρωσης της Ουκρανίας.

Αυτό που δεν γράφει το κείμενο είναι οι μεγάλοι διωγμοί των εβραίων από τους κοζάκους του μεγάλου επαναστάτη και αταμάνου Μπογκντάν Χμελνίτσκι. Μόνο που οι εβραιο«ιστορία» προσπαθεί να αποδώσει τους λόγους σε «θρησκευτικές διαφορές». Η αλήθεια είναι ότι οι εβραίοι είχαν υποδουλώσει με δάνεια τους ουκρανούς και λευκορώσους κοζάκους, είχαν εξαγοράσει όλη τη καλλιεργήσιμη γη από τους χωρικούς, ενώ στο θέμα της απελευθέρωσης από τον πολωνικό ζυγό είχαν ταχθεί ανοικτά με το μέρος των «πολωνών ευγενών».

Ο Μπαγκντάν (δηλ. Θεόδωρος) Χμελνίτσκι (ουκρ. και ρωσ.: Богдан Хмельницький, πολ.: Bohdan Chmielnicki = Μπόχνταν Χμελνίτσκι) γεννιέται το 1595, πιθανώς στο Σουμπότιφ της Ουκρανίας, κοντά στο Τσιγκίριν, παιδί επιφανούς οικογένειας Κοζάκων. Τυγχάνει εξαιρετικής εκπαίδευσης, στο Κολλέγιο των Ιησουητών του Λβούφ/ Λβιβ και σε ορθόδοξα σχολεία του Κιέβου. Αποκτά πολύ καλή γνώση της ευρωπαϊκής Ιστορίας και μαθαίνει αρκετές γλώσσες (πολωνικά, λατινικά, γαλλικά και τουρκικά). Μετά την ολοκλήρωση των σπουδών του (1617) υπηρετεί στα στρατιωτικά σώματα των Κοζάκων για λογαριασμό της Κοινοπολιτείας. Πολεμώντας την Οθωμανική Αυτοκρατορία στα εδάφη της Μολδαβίας αιχμαλωτίζεται από τους Τούρκους κοντά στο Ιάσιο (1620) και περνά δυο χρόνια στην Κωνσταντινούπολη. Απελευθερώνεται το 1622, όταν ο Πολωνός πρεσβευτής στην Υψηλή Πύλη, ο Κρζύστοφ Ζμπαράσκι καταβάλλει 30.000 τάλερ στους Τούρκους με αντάλλαγμα την απελευθέρωση όλων των Πολωνών στρατιωτικών που είχαν αιχμαλωτιστεί στη Μολδαβία.

Στα επόμενα χρόνια, ο Χμελνίτσκι θα αποδείξει τις αδιαμφισβήτητες πολιτικές και στρατιωτικές του ικανότητες. Χαίρει της εκτίμησης των Κοζάκων συναδέλφων του και της πολωνικής αριστοκρατίας. Κερδίζει τίτλους κι αξιώματα. Όλα μοιάζουν ιδανικά για όλες τις πλευρές, μέχρι που ο Χμελνίτσκι θα έρθει σε σύγκρουση με τον νέο Πολωνό έπαρχο του Τσιγκίριν, τον Ντάνιελ Τσαπλίνσκι. Υπό τις οδηγίες του πανίσχυρου αριστοκράτη Αλεξάντερ Κονιετσπόλσκι, σκληροπυρηνικού οπαδού της πολιτικής του δραστικού περιορισμού των δικαιωμάτων των Κοζάκων, ο Τσαπλίνσκι επιχειρεί να αποσπάσει από τον Χμελνίτσκι το φέουδο του Σουμπότιφ.

Tοκογλυφική ασυδοσία και Περιούσιοι

Το όνειρο της Ευρωπαϊκής Ένωσης των λαών της αγάπης και των λουλουδιών τελικώς δεν είναι τίποτε άλλο από ένα παιχνίδι των Τραπεζιτών για τοκογλυφική ασυδοσία και κατ επέκταση απόλυτο έλεγχο...

Ακόμα και ένα 12χρονο κοριτσάκι γνωρίζει το πως παίζεται το παιχνίδι...

Μην δανείσεις στον συμπατριώτη σου χρήματα με τόκο ή τρόφιμα με τόκο ή οτιδήποτε άλλο δανειστεί από σένα. Από τον ξένο θα παίρνεις τόκο, αλλά από τον ομοεθνή σου δεν θα παίρνεις, για να σε ευλογεί κύριος ο θεός σου (Ιεχωβά), σε οτιδήποτε επιχειρήσεις, στην χώρα που πηγαίνετε για να την πάρετε για ιδιοκτησία σας.

Δευτερονόμιον 23 κεφ. 20 παρ.

Kάντε λοιπόν τον σταυρό σας όταν περάσετε έξω από μια εκκλησία και χαρείτε που ο εκλεκτός λαός του θεού σας τον οποίο έχετε δεχθεί ως αρχηγό σας, σας τιμά με τους τόκους που σας βάζει στο κεφάλι... αν απορείτε για το πότε δεχθήκατε ως αρχηγό τον Αβραάμ, δείτε τα λόγια-συμβόλαιο κατά την βάπτισή σας και κατά τον χριστιανικό σας γάμο.. δεχθήκατε ότι είστε δούλοι του θεού (ποιανού θεού δεν σας είπαν) και επειδή αυτός ο θεός έχει επιλέξει τον Αβραάμ και τους απογόνους του ως εκλεκτό του λαό, ταυτόχρονα είστε και υπό τις διαταγές του Αβραάμ και των απογόνων αυτού... μην διαμαρτύρεστε λοιπόν στο ότι οι Τράπεζες του θεού σας πίνουν το αίμα.. εσείς το υπογράψατε με την άγνοια σας!

πηγή

Να την πατήσω;

Τι ρωτάς; Κάλλιο αργά παρά ποτέ…..

Σαράντος Καργάκος: «Συ είσαι ένας όρθιος νεκρός πάει καιρός που έχεις πεθάνει, αλλά δεν το έχεις μάθει».

‎"...Συνάντησα πριν από καιρό έναν ευπορήσαντα παλαιό μου μαθητή και νυν πολιτικό που θέλησε να με αντιμετωπίσει με ύφος υπεροπτικό. «Τι είσαι συ, ποιος είμαι εγώ». Τον αποστόμωσα μακρυγιαννικώς: «Συ είσαι ένας όρθιος νεκρός· πάει καιρός που έχεις πεθάνει, αλλά δεν το έχεις μάθει». Εγώ μένω ζωντανός, διότι με τη γραφή και τη διδαχή μου ζω με τους νεκρούς μας. Σήμερα δυστυχώς στην Ελλάδα – κι από τον όρο αυτό δεν εξαιρώ την Κύπρο- ζωντανούς μπορείς να βρεις μόνο στα νεκροταφεία. Οι ζωντανοί σας είναι στα «Φυλακισμένα μνήματα» και στη «Μακεδονίτισσα». Νεκροφιλία ή νεκρολατρία θα πουν τα τσιράκια του εθνομηδενισμού. Όχι, απαντώ. Όπως είπε ο μεγάλος Ιω. Συκουτρής που εδίδαξε κι εδώ, πολιτισμός είναι η συναναστροφή με τους νεκρούς. Η συναναστροφή με το ήθος, το ύφος, το πνεύμα τωνπρογόνων. Αντίθετα, κάποιοι, παρότι δεν τους έχει γίνει νεκροψία, έχουν από καιρό πάρει το δρόμο προς την κόλαση χωμένοι ως το λαιμό στα ψέματα των ισχυρών. Ο τόπος μας δεν θα γίνει ποτέ καθαρός, εφόσον θα κατευθύνεται πολιτικά και πνευματικά από τους γόνους των Νενέκων και των Εφιαλτών."...................

Από Λακεδαίμων Αππελαίος

To τσίρκο (όχι της βουλής)

Hyperborea - The Land of Light, North and the Origin

ΔΕΝ ΘΑ ΞΕΧΑΣΟΥΜΕ ( ποίηση)

Δεν θα ξεχάσουμε τα δάκρυα
που αυλάκωσαν την όψη μας
όταν μας είπαν πως
«η Κύπρος είναι μακριά» .
Δεν θα ξεχάσουμε τα΄ αδέλφια μας
που άταφα μείναν τα κορμιά τους
στον Άγιο Ιλαρίωνα .
Δεν θα ξεχάσουμε τους ήρωες
που γύρισαν παράλυτοι απ΄ τις μάχες
και ζουν σαν τα σκουπίδια πεταγμένοι .
Δεν θα ξεχάσουμε τη πόρνη
που αφιονίζει μέρα νύκτα το λαό μας .
Φτωχοί , καταδιωγμένοι εργάτες
μιας μεγάλης και υπερήφανης Ελλάδος
μέσα σε φτωχογειτονιές και σε στρατώνες
μέσα σε φυλακές και τόπους εξορίας
θα ορθώνουμε το κράτος μας
τη μυστική μας κοινωνία
και απάνω σε αμόνια φλογισμένα
θα τροχίζουμε
το ατσάλι μιας φρικώδους τιμωρίας .

Λουκάς Σταύρου

Ο πόλεμος για την εθνική και την κοινωνική απελευθέρωση των ελλήνων συνεχίζεται.

Όταν το κοινωνικό «συμβόλαιο» το οποίο δήθεν, σύμφωνα με την επιστήμη της επικρατούσας αστικής κοινωνιολογίας,  ιστορικά έχει υπογράψει ο λαός με το κράτος, για την βελτίωση και την  διευκόλυνση της ύπαρξης του  , συστηματικά παραβιάζεται από το κράτος , δηλ. το ίδρυμα το οποίο υποτίθεται ότι προορίζεται να ενσαρκώσει όλες τις προσδοκίες του λαϊκού συνόλου, τότε είναι λογικό να πούμε ότι το κράτος αυτό όχι μόνο απέδειξε την πλήρη αποτυχία να αντιμετωπίζει τις παγκόσμιες προκλήσεις και τα προβλήματα που αντιμετωπίζει ο εθνολαϊκός οργανισμός , αλλά έχει απαξιωθεί εντελώς.

Ο λαός ως φορέας του αιώνιου νόμου, στη προσπάθειά του να δημιουργήσει μια τέλεια κοινωνία, πρέπει να κρατά πλήρως την εξουσία για να σπάσει το άγραφο ψεύτικο «συμβόλαιο» με το κράτος και για να πάρει στα χέρια του από το κρατικό ίδρυμα τα ανάρμοστα προνόμιά του τα οποία το κράτος χρησιμοποιεί όλο και περισσότερα για το σφετερισμό της εξουσίας και για την καταστολή της λαϊκής οργής.

Εμείς οι εθνικιστές είναι ανάγκη να απαλλαγούμε από όλες τις κρατικές αυταπάτες, να ελευθερωθούμε από όλες τις μυθοπλασίες για κοινωνική τάξη και να αφήσουμε τα δογματικά πλαίσια που μας επιβλήθηκαν έξωθεν.

Ενάντια στους αντισυνομωσιολόγους. Τα εμβολιασμένα παιδιά παρουσιάζουν έως και 500% περισσότερες ασθένειες από τα μη εμβολιασμένα...!!!!!!!

Οι υποψίες έχουν επιβεβαιωθεί για όσους ήταν δύσπιστοι σχετικά με τον εμβολιασμό των παιδιών.

Μία πρόσφατη μεγάλη μελέτη επιβεβαιώνει άλλες ανεξάρτητες ερευνητικές μελέτες που συνέκριναν μη εμβολιασμένα παιδιά με εμβολιασμένα. 

Όλα δείχνουν ότι τα εμβολιασμένα έχουν 2 έως και 5 φορές περισσότερες ασθένειες στην παιδική ηλικία και αλλεργίες από αυτά που δεν έχουν εμβολιαστεί. 

Αρχικά , η πρόσφατη μελέτη συνεχίστηκε με παιδιά που δεν εμβολιάστηκαν πηγαίνοντας κόντρα σε μία Γερμανική εθνική έρευνα που διεξήχθη από το KIGGS στην οποία συμπεριλαμβάνονταν 17000 παιδιά μέχρι την ηλικία των 19.

Ωστόσο, η αμερικανική σύνδεση με την έρευνα του Bachmair μπορεί να βρεθεί στην ιστοσελίδα vaccineinjury.info που έχει προσθέσει έναν σύνδεσμο για τους γονείς εμβολιασμένων παιδιών για συμμετοχή σε αυτή. Μέχρι στιγμής η εν εξελίξει έρευνα έχει επίσης πάνω από 11000 συμμετοχές κυρίως από τις ΗΠΑ. 

Τα αποτελέσματα ήταν παρόμοια. Φυσικά καμία από αυτές τις μελέτες δεν δημοσιοποιήθηκε από τα μέσα μαζικής ενημέρωσης. Καμία δεν χρηματοδοτήθηκε από τα κέντρα ελέγχου και πρόληψης νοσημάτων ή από τον παγκόσμιο οργανισμό υγείας ή οποιονδήποτε εθνικό ή διεθνή οργανισμό για την υγεία και την ιατρική. 

Kamporgan - Defiance

201? - The Fall of Capitalism

Hate Edge

Η αριστερή συγκυβέρνηση.

Είναι κοινά παραδεκτό ότι τα πνευματικά θεμέλια αυτού του κόσμου στερεοποιήθηκαν σε μεγάλο βαθμό κατά τους χρόνους του ευρωπαϊκού διαφωτισμού. Κατά τους χρόνους αυτούς υπήρξε μία γνωσιολογική και αξιολογική μετατόπιση του οντολογικού άξονος του κόσμου μας , μία μετατόπιση η οποία δυστυχώς έχει προσεκτικά αποκρυβεί πίσω από τα βαρύγδουπα και ψευδέστατα-δυστυχώς-συνθήματα των χρόνων αυτών. Πολλοί είναι αυτοί που διακηρύσσουν ότι επί των χρόνων της γαλλικής διαφώτισης αποθεώθηκε ο ανθρώπινος λόγος, αποθεώθηκε η ανάγκη για ψωμί, παιδεία, ελευθερία κ.ο.κ. Όλα αυτά είναι ανυπόστατα, ή τουλάχιστον προκάλυμμα όλων αυτών που προσεκτικά αναπτύχθηκαν και προχώρησαν κεκαλυμμένα πίσω από τη βαρύγδουπη βιτρίνα του διαφωτισμού. Ο διαφωτισμός είναι η κορωνίδα της εμφάνισης και επικράτησης του ιουδαϊκού «ράϊχ»επί της ευρώπης.Από τη στιγμή κατά την οποία οι εβραίοι εξορίσθηκαν το 70μ.Χ από την Ιερουσαλήμ έπειτα από την καταστροφή αυτής από τον Τίτο , επιδόθηκαν μέσα από τη διασπορά στη δημιουργία ενός αντικράτους προκειμένου να μην χαθούν ιστορικά. Δημιουργώντας ένα πρόσκαιρο κράτος πρίν επιστρέψουν στο δικό τους-κάτι που έγινε το 1948-επιβίωσαν σε σχέση με αυτό. Το 18αι.μ.Χ ήλθε η στιγμή να κυριαρχήσουν πνευματικά σε αυτό το κράτος- που δεν είναι άλλο από την ευρώπη- ώστε σταδιακά να το κυβερνήσουν και πολιτειακά.

Ο γαλλικός διαφωτισμός είναι η εφαρμογή της ιουδαϊκής γενέσεως αλλά πλέον στο τεταρτημόριο του παρόντος κύκλου από τη φύση προς τον άνθρωπο. Η οντική συνέχεια των μεγάλων εσωτεριστών του Ελληνισμού , Παρμενίδου και Ηρακλείτου , εξαφανίζεται, αποσιωπάται , και ο άνθρωπος και ο κόσμος εγκλωβίζεται στους παρόντες σφετεριστές και εξουσιαστές. Ο ιαχβέ επειδή θα ήταν απεχθής στην μεταελληνοβυζαντινή ευρώπη μετουσιώθηκε στον λόγο του διαφωτισμού. Ο λόγος του διαφωτισμού άρχιζε από τη σκέψη του ανθρώπου μέσα στον παρόντα υλικό κόσμο-έδιωξε δήθεν το θεό στο σύμπαν διότι ήθελε να αναπτύξει το λόγο ως τέλειο ομοίωμά του για να παρασύρει και να κυβερνήσει τις μάζες που είχαν άλλα ερείσματα μέσα από την Αναγέννηση- και τελείωνε στην εμπειρική ηθική που έπεισε τον άνθρωπο να ασχοληθεί με τον αισθητικό κόσμο και μόνο. Ο εργαλειακός λόγος (Χόρκχάϊμερ κ.λ.π) είναι η πλήρης διαστρέβλωση του οντολογικού λόγου και η πλήρης σκλαβιά του ανθρώπου- το κορύφωμα αυτής της σκλαβιάς το βιώνουμε σήμερα,η σημερινή κρίση δεν είναι τίποτε άλλο παρά η αποκορύφωση του εβραϊκού σχεδίου σύμφωνα με το οποίο ο άνθρωπος έχει λόγο μέσα στον αισθητικό κόσμο και μόνο, μέσα στον κόσμο του χρήματος και της ύλης πέρα από την εσωτερική και οντολογική ελευθέρωση στους κόσμους του όντος. Σήμερα οι λίγοι εξουσιαστές έχοντας συλλέξει όλον τον πλούτο έχουν αφήσει να γίνει πιστευτό ότι υπάρχει οικονομική κρίση. Η αναλογία είναι ίδια. Όπως ο ιαχβέ συνέλεξε όλον τον πνευματικό πλούτο και βύθισε τον κόσμο στη δήθεν αμαρτία για να τον ελέγχει , παρομοίως οι εβραίοι συνέλεξαν τον οικονομικό πλούτο και άφησαν τα πλήθη στην ανέχεια προκειμένου να τα ελέγχουν.

περισσότερα εδώ

Το πρόβλημα της δημοκρατίας. Ο κοινοβουλευτισμός

      Ακούγοντας κάποιος τις πολιτικές πεποιθήσεις του μέσου ανθρώπου σήμερα και τις ιδέες οι οποίες διαδίδονται από το ίδιο το καθεστώς, παρατηρεί μια κοινή: την ιδέα της δημοκρατίας. Ο απλός κόσμος πιστεύει όντως στη δημοκρατία, επιβεβαιώνοντας έτσι τις θεωρίες για την ψυχολογία των μαζών, σύμφωνα με τις οποίες ο κόσμος πιστεύει ό,τι του ακούγεται καλύτερο ακόμα και αν αυτό είναι κάτι παράλογο ή κάτι ανέφικτο. Από την άλλη, οι καθεστωτικοί, προσποιούνται ότι πιστεύουν στη δημοκρατία για λόγους προπαγάνδας.
      Αυτοί είναι που πέρασαν στον κόσμο την ιδέα της δημοκρατίας γνωρίζοντας ότι είναι μια ιδέα η οποία αρέσει στον κόσμο, ακριβώς επειδή του ακούγεται καλή. Πώς γίνεται άλλωστε ο κόσμος να στραφεί ενάντια σε ένα πολίτευμα το οποίο του δίνει την εξουσία; Πώς θα μπορούσε κάποιος να έχει από τη μάζα την απαίτηση να απορρίψει την ιδέα που της δίνει το δικαίωμα να αποφασίζει για το μέλλον της;
      Και ακριβώς επειδή αρέσει αυτή η ιδέα στον κόσμο ακόμα και τα πιο απάνθρωπα καθεστώτα ονομάστηκαν "δημοκρατίες".
      Λαϊκή δημοκρατία η Κίνα, λαϊκή δημοκρατία η Β. Κορέα, δημοκρατίες τα κράτη του ανατολικού μπλοκ... Ακόμα και το σημερινό χάλι της χώρας μας -που αρχικά στηρίχθηκε στη δίψα για δημοκρατία- ονομάστηκε δημοκρατικό. Κάθε πολιτικός απατεώνας, κάθε καταπιεστής, πατάει στην ιδέα της δημοκρατίας για να ανέβει ψηλά, καθιστώντας έτσι αλάνθαστη την πλατωνική αρχή ότι από κανένα άλλο πολίτευμα δεν προέρχεται η τυραννία όσο από τη δημοκρατία.
      Και αν μη τι άλλο, οι χειρότεροι απ'αυτούς τους δημαγωγούς μιλούν για άμεση δημοκρατία, απορρίπτοντας τον κοινοβουλευτισμό και τις υπάρχουσες "δημοκρατίες". Τραγική ειρωνεία το ότι οι αυτοαποκαλούμενοι αμεσοδημοκράτες και λαοκράτες δεν μπορούν να ενωθούν ενώ υποτίθεται ότι ο κόσμος θα αποφασίζει στην πραγματικότητα, και όχι αυτοί. Ακόμα μεγαλύτερη ειρωνεία το ότι ο κόσμος τους ακούει.
      Ποιος είναι όμως ο λόγος για τον οποίο ο κόσμος είναι τόσο εύπιστος όταν ακούει για δημοκρατία; Ακόμα καλύτερα, γιατί η ιδέα της δημοκρατίας αρέσει τόσο πολύ στον κόσμο;
      Κάθε άνθρωπος ξεχωριστά θέλει την εξουσία. Η θέληση του κάθε ανθρώπου για εξουσία, για επιβολή της άποψής του στους άλλους και για πραγματοποίηση των σκοπών και των ιδεών του είναι φυσική. Όμως επειδή δεν μπορούν όλοι να τα έχουν αυτά, παρά μόνο μια μειοψηφία, καταφεύγουν στην ιδέα που τους θέλει να το έχουν όλοι. Δηλαδή στην ιδέα -που με μια πρώτη ματιά είναι σωστή και λογική- του να αποφασίζει ο κόσμος για τον εαυτό του.
      Αυτός είναι ο λόγος που η δημοκρατία αρέσει στη μάζα. Αυτό είναι κάτι που δεν πρόκειται να αλλάξει. Πώς θα μπορούσε κάποιος να μη δεχτεί την ιδέα που του δίνει την εξουσία; Το να θέλει κάποιος τη μάζα να εναντιώνεται στην δημοκρατία είναι σαν να θέλει έναν άνθρωπο να αρνηθεί το να γίνει δικτάτορας, αν του δοθεί η ευκαιρία.

«Ελλάδα» - «Γερμανία»

Σήμερα όλα τα «πατριωτικά» και «εθνικιστικά» μπλόγκ και ιστοσελίδες, με αφορμή έναν ποδοσφαιρικό αγώνα,  αναπαράγουν τις ηλιθιότητες σχετικά με την δήθεν κόντρα μεταξύ «Ελλάδος» και «Γερμανίας».  Οι βλακεία των ακροδεξιών διαχειριστών αυτών των ιστοσελίδων δεν έχει όρια. Δεν καταλαβαίνουν αυτοί οι κουκουτσόμυαλοι ότι ο εχθρός τους δεν είναι ο γερμανικός λαός. Δεν μπορεί να χωρέσει στο λιγοστό μυαλό τους ότι η έχθρα αυτή καλλιεργείται από τα κανάλια, εφημερίδες και τους «αναλυτές» για να μην μπορέσει ποτέ ο Ευρωπαίος άνθρωπος να ιεραρχήσει τους πραγματικούς εχθρούς του.    

Ακόμα και το θλιβερό γεγονός ότι η «εθνική» «Γερμανική» ποδοσφαιρική ομάδα δεν αποτελείτε στην πλειοψηφία του από Γερμανούς γ’ αυτούς τους «πατριώτες» και «εθνικιστές» είναι αφορμή να γελούν και να κοροϊδεύουν έναν σκλαβωμένο και περήφανο κάποτε λαό.

Όσο αντιπροσωπεύει και εκφράσει το Ελλαδιστανικό κρατικό μόρφωμα το Ελληνικό Έθνος, τόσο αντιπροσωπεύει και εκφράζει το σημερινό κράτος της Γερμανίας τους Γερμανούς.

Γένος Ελλήνων.

Η «εθνική Γερμανίας».

Έτσι κατάντησε την Ευρώπη η Παγκόσμια Σιωνιστική Αυτοκρατορία μαζί με τα δημοκρατικά τσιράκια του

Θερινό ηλιοστάσιο

Η 21η Ιουνίου είναι η μεγαλύτερη σε διάρκεια ημέρα στο βόρειο ημισφαίριο. Η ημέρα κατά την οποία ο ήλιος υψώνεται ακριβώς στο μέσο του ορίζοντα όπου συναντά τον άξονα του ισημερινού της γης. Ο ήλιος απαραίτητη πηγή ζωής για τον πλανήτη μας από αρχαιοτάτων χρόνων θεοποιήθηκε λόγω ακριβώς αυτής του της ιδιότητας σε πολλούς πολιτισμούς. Συνδέθηκε με την γονιμότητα της γης, την ζωή, την φύση και τον έρωτα. Η σημασία που είχε δώσει ο άνθρωπος στον ήλιο φαίνεται και από το ότι πολλά έθνη, ιδίως της Ευρώπης, έχουν θεσπίσει μέσα στην θρησκευτική τους παράδοση, αρχικά στην παγανιστική αλλά διασώθηκαν και στην χριστιανική, εορτασμούς της κυκλικής κίνησης της γης γύρω από τον ήλιο (ηλιοστάσια και ισημερίες).

Σήμερα σε πολλές περιοχές της Ελλάδος ανάβουν φωτιές και πηδούν από πάνω νέοι, νέες και κυρίως ζευγάρια. Η γιορτή ονομάζεται του Αη Γιάννη του Ριγανά ή του Αη Γιάννη του Κλήδωνα. Η ονομασία αυτή προέρχεται από την αρχαία λέξη κληδών που σημαίνει προφητικός οιωνός και παραπέμπει στην προσπάθεια των νεαρών γυναικών να μαντέψουν τον μελλοντικό σύντροφο τους. Στην αρχαιότητα τελούνταν παρόμοιες εορταστικές εκδηλώσεις προς τιμήν της γονιμότητας και της φύσης που βρίσκεται στην ακμή της, βασιζόμενα κυρίως στον μύθο της Περσεφόνης.

πηγή

Ηλίθιοι ιδιώτες

Οταν κάποιος ρώτησε τον Βασιλιά της Σπάρτης Δημάρατο, γιατί οι Σπαρτιάτες θεωρούν άτιμους αυτούς που πετούν την ασπίδα τους και όχι αυτούς που πετούν τις περικεφαλαίες και τους θώρακες, αυτός απάντησε:

"Γιατί τις περικεφαλαίες και τους θώρακες τους φορούν για δική τους προστασία, ενώ την ασπίδα την κρατούν για να υπερασπίσουν την από κοινού παράταξη."

Πλούταρχος (Αποφθέγματα Λακωνικά, 220 Α)

Η λέξη "idiot" που στα αγγλικά σημαίνει "ηλίθιος", χαρακτηρίζει όπως και στην Ελληνική τα άτομα χαμηλού νοητικού επιπέδου και προέρχεται από την Ελληνική λέξη Ιδιώτης.

Η λέξη "ιδιώτης" προέρχεται από τη λέξη "ίδιος" που σήμαινε στην αρχαιότητα ότι και σήμερα. Στα λατινικά μεταφέρθηκε ως "idiota" και αρχικά σήμαινε "μέσος άνθρωπος" ενώ αργότερα "αμόρφωτος, απαίδευτος άνθρωπος". Την ίδια σημασία (του αμόρφωτου ανθρώπου) είχε η λέξη αρχικά και στην Αγγλική γλώσσα, ενώ σήμερα σημαίνει απλώς ηλίθιος, δηλαδή άτομο πολύ χαμηλού νοητικού επιπέδου ενώ η ηλιθιότητα (idiocy) χαρακτηρίζει το προσόν του ηλίθιου δηλαδή τη μεγάλη βλακεία.

Ο Αριστοτέλης στα πολιτικά του χρησιμοποίησε τoν όρο "ιδιωτικός" για να περιγράψει τις προσωπικές υποθέσεις των πολιτών σε αντιδιαστολή με τον όρο "πολιτικός" που χρησιμοποίησε για να περιγράψει τις δημόσιες υποθέσεις (του δήμου, αυτό που ονομάζουμε σήμερα "τα κοινά").

Φρεντ Μπουασονά, ο φιλέλληνας φωτογράφος των αρχών του 20ου αιώνα. Φωτογραφίες ηλικίας 100 ετών !

Ο Φρεντ Μπουασονά, (1858-1946 Γενεύη) ήταν Γαλλοελβετός φωτογράφος, ιδιαίτερα γνωστός για την φωτογραφική τεχνική του αλλά και την εκτεταμένη φωτογράφιση του ελληνικού χώρου επί τριάντα περίπου έτη, μαζί με τον συνοδοιπόρο του Ντανιέλ Μπο-Μποβί, διευθυντή της Σχολής Καλών Τεχνών της Γενεύης. Το έργο του, σε ό,τι αφορά τουλάχιστον στην Ελλάδα θεωρείται εν γένει «πρωτοποριακό αλλά και καθοριστικό για την εξέλιξη της ελληνικής φωτογραφίας κατά τον 20ό αιώνα».

Η οικογένεια των Μπουασονά κατάγεται από τη νότια Γαλλία, από το Livron, ένα χωριό κοντά στη Μασσαλία. Όταν στη Γαλλία το κλίμα για τους προτεστάντες έγινε εχθρικό οι πρόγονοι του Φρεντ - μαζί με πολλές άλλες οικογένειες- αναγκάστηκαν να καταφύγουν στη Γενεύη. Η καταγωγή της οικογένειας έκανε τον Φρεντ να πιστεύει πως ήταν απόγονος γενναίων Ελλήνων θαλασσοπόρων...

Γόνος «φωτογραφικής δυναστείας», ως περιγράφεται, o νεαρός Μπουασονά φέρεται ως πολύπλευρο ταλέντο που συνδύαζε τα σπορ (αλπινισμός), τη μουσική και τις καλές τέχνες. Επηρεασμένος από τον δάσκαλό του Ούγγρο Κόλερ, ανέπτυξε τη δική του τεχνική στη φωτογραφία, η οποία, μαζί με τη χρήση νέων υλικών, τού απέφερε πολλές διεθνείς διακρίσεις, μεταξύ άλλων το πρώτο βραβείο της παγκόσμιας έκθεσης του Παρισιού. Το εργαστήριο που κληρονόμησε από τον πατέρα του το διαχειρίστηκε μαζί με τον χημικό αδελφό του Εντμόν-Βικτόρ. Η ορθοχρωματική πλάκα, δική τους επινόηση έδινε βελτιωμένο φωτογραφικό αποτέλεσμα.

Εκείνα τα χρόνια ο Μπουασονά ασχολιόταν κυρίως με προσωπογραφίες, οι οποίες ήταν και πιο προσοδοφόρες. Ήδη στα 1900 το εργαστήριο πήγαινε πολύ καλά και το 1901 ο Μπουασονά άνοιξε ένα υποκατάστημα στο Παρίσι και ένα στη Ρεμς. Φωτογραφίζοντας το Mont-Blanc, με τηλεφακό κατασκευασμένο στην Αγγλία, κατόρθωσε να διακρίνει το μπλε του ουρανού από το λευκό του χιονιού στη φωτογράφισή του, διαμορφώνοντας μια φωτογραφία που έκανε τον γύρο του κόσμου.

Το 1903, μαζί με τον Ντανιέλ Μπο-Μποβί, ταξίδεψε για πρώτη φορά στην Ελλάδα. Το 1907 επανήλθε και το 1913, πάλι με τη συντροφιά του Μποβύ και με τον λιτοχωρίτη κυνηγό Χρήστο Κάκκαλο, είναι ο πρώτος που ανέβηκε στον Μύτικα, την υψηλότερη κορυφή του Ολύμπου. Το 1930 πραγματοποίησε το τελευταίο του ταξίδι στην Ελλάδα και επισκέφθηκε το Άγιο Όρος.

Οι φωτογραφίες που τράβηξε εκεί αφορούν τη μοναστική αρχιτεκτονική, είτε ως γενικά πλάνα των εσωτερικών αυλών, είτε ως πιο κοντινά και λεπτομερειακά, ενώ εντυπωσιακή είναι η απόλυτη απουσία απεικόνισης θρησκευτικής τελετής ή λειτουργίας - στοιχείο που καταδεικνύει την προσαρμογή του φωτογράφου στο αυστηρό τυπικό της αγιορειτικής κοινωνίας.

Πέθανε στη γενέτειρά του, τη Γενεύη, το 1946.

Μέσα από τις φωτογραφίες και τα λευκώματά του παρουσιάζει ένα πανόραμα της Ελλάδας του μεσοπολέμου, συμβάλλοντας στη διαμόρφωση της ευρωπαϊκής κοινής γνώμης για την Ελλάδα την ίδια περίοδο. Ο καλλιτέχνης, πέρα από το καταγραφικό ενδιαφέρον του για όλα όσα εξαφανίζονται, μας δίνει μια εικόνα της Ελλάδας που εκτείνεται πέρα από την εθνογραφική μαρτυρία.

Η μεγάλη πίστη και ο θαυμασμός του για τη χώρα αυτή μεταδίδονται μέσα από το έργο του με μια τρυφερότητα και μια αγάπη που η δύναμη τους ακόμη και σήμερα, μετά από τόσα χρόνια, δίνει ψυχή σ' αυτά τα κομμάτια χαρτιού, τα οποία θα μπορούσαν να είχαν παραμείνει απλές φωτογραφίες....

Λίγοι αγάπησαν την Ελλάδα όσο ο Φρεντ Μπουασονά. Ο ίδιος έγραψε στα 1910: «Αυτός ο λαός,τόσο στις ακτές όσο και στο εσωτερικό της χώρας, ο ψαράς της Αίγινας, ο γεωργός της Αργολίδας, ο βοσκός του Χελμού ή του Παρνασσού, όλος αυτός ο λαός έχει τόσο σπινθηροβόλο πνεύμα, τόση καλοσύνη, τόσο πάθος για την ελευθερία, μια τέτοια λατρεία για το παρελθόν του,μια τέτοια προσήλωση στις αρχαίες συνήθειες...»

Δείτε φωτογραφίες απ' όλη την Ελλάδα

Ακράτα, αυλές, 1903

Grey Wolves: U-Boats 1939-1941

Grey Wolves: U-Boats 1939-1941 Part 3

Grey Wolves: U-Boats 1939-1941 Part 4

Grey Wolves: U-Boats 1939-1941 Part 5

Grey Wolves: U-Boats 1939-1941 Part 6

Και η πορεία προς την καταστροφή συνεχίζεται

Σε αυτές τις εκλογές νικητές είναι το ψέμα, ο εκβιασμός και η αθλιότητα. Παρά την προπαγάνδα των κατεστημένων μέσων ενημέρωσης ότι αυτές οι εκλογές ήταν οι πιο κρίσιμες της μεταπολίτευσης, η αλήθεια είναι η ακριβώς αντίθετη. Με τον τρόπο που διεξήχθησαν και με τους πολιτευτές που συμμετείχαν, ήταν άλλο ένα σκαλοπάτι προς τον πάτο, χωρίς κανένα ουσιαστικό νόημα. Οι πιο ανάξιοι άνθρωποι στις πιο δύσκολες περιστάσεις. Αυτό όσον αφορά τα κόμματα. Όλα. Όσον αφορά τον ελληνικό λαό... Η πλειοψηφία κατάπιε τις μπλόφες του συστήματος και ας καλωσορίσει τώρα μία συγκυβέρνηση Νέας Δημοκρατίας - PASOK. Κατάπιε ο λαός μας και τους εκβιασμούς της Ε.Ε. Η Ευρωπαϊκή Ένωση που κατηγορούσε τους Έλληνες ότι πρέπει να υποστούν τις "συνέπειες" γιατί όλα αυτά τα χρόνια ψήφιζαν ανίκανες κυβερνήσεις, τώρα μας εκβίαζε ότι αν δεν ψηφίσουμε για να μας σώσουν με το μνημόνιο, αυτά τα κόμματα που μας κατέστρεψαν, θα μας έδιωχναν από το ευρώ. Η υποκρισία και ο εμπαιγμός σε όλο τους το μεγαλείο. Αυτό θα πει χειραγώγηση.

Ακόμη και η αγανάκτηση όμως εκτονώθηκε με λάθος τρόπο. Ενισχύθηκε μία διχαστική ακροδεξιά χωρίς πολιτικό λόγο, που εντέχνως καλλιεργήθηκε από τα βρωμοκάναλα της διαπλοκής σαν "σκιάχτρο". Το κόμμα των αγανακτισμένων Δεξιών δυστυχώς είναι άλλο ένα τηλεοπτικό κόλπο με την ίδια βάση ψηφοφόρων που είχε το ΛΑΟΣ. Δυστυχώς δεν έχει καταλάβει ακόμη ο αγανακτισμένος Ελληνικός λαός ότι με την ψήφο μόνο, κανένας σωτήρας δεν πρόκειται να τον σώσει αν ο ίδιος δεν ανατρέψει δυναμικά το πολιτικό παιχνίδι που σίγουρα δεν ελέγχει. Δεν έχει καταλάβει ακόμη ότι η Ε.Ε. έχει ήδη πεθάνει και μας οδηγεί σε μία Σοβιετικού τύπου καταστροφή. Δεν έχει καταλάβει ότι "Μνημονιακά" ή "Αντιμνημονιακά", η παραμονή στην ευρωζώνη μας οδηγεί στην Δραχμή με τον πιο καταστροφικό τρόπο. Όσο καθυστερούμε να ανατρέψουμε την κατοχή, τόσο με πιο επώδυνο τρόπο θα χρειαστεί αυτό να γίνει.

Η Ελλάδα αυτή τη στιγμή χρειάζεται μία λαϊκή ανατροπή που θα οργανώσει ενωτικά -και όχι διχαστικά- τον λαό, με στόχο την κοινωνική / οικονομική αυτοοργάνωση (κοινωνική οικονομία, κοινωνική υγεία, κοινωνικά σχολεία, κλπ.), την άμεση επιστράτευση, εκδίωξη όλων των λαθρομεταναστών - φύλαξη συνόρων και δασών, έξοδο από το Ευρώ, κρατικοποιήσεις τραπεζών, οργάνωση συνεταιρισμών, οικονομικές και στρατιωτικές συμμαχίες με τις ισχυρές χώρες του κόσμου, καθορισμός ΑΟΖ και ενεργειακή αυτάρκεια. Προς το παρόν η πορεία προς την καταστροφή συνεχίζεται.

Ο Σαμαράς πανηγυρίζει την νίκη του: "Ο Ελληνικός Λαός ψήφισε, σήμερα, την ευρωπαϊκή πορεία της Ελλάδας και την παραμονή μας στο ευρώ. Και ψήφισε εκείνες τις πολιτικές, που θα φέρουν δουλειές, ανάπτυξη, δικαιοσύνη και ασφάλεια για τον Έλληνα πολίτη. Δεν θα υπάρξουν νέες περιπέτειες. Δεν θα τεθεί σε αμφιβολία η θέση της Ελλάδας στην Ευρώπη." (πραγματικά αυτό το τελευταίο μας απασχολούσε. Αυτό θα πει "χειραγώγηση" του λαού). Για την περιβόητη "επαναδιαπραγμάτευση του Μνημονίου" λίγες μόλις ώρες μετά την εκλογή του, ούτε κουβέντα!!! Έλληνες ετοιμαστείτε για πολύ κλάμα...

πηγή: Antistasi.info

Η πυρπόληση της «αιώνιας πόλης» – Ποιος έκαψε την Ρώμη; Ο Νέρωνας ή ο Παύλος;

Φίλτατοι Συνέλληνες,

Το θέμα που θα διαπραγματευτώ είναι καρπός μακροχρονίου έρευνας και μελέτης και, αισθάνομαι την ανάγκη να την κοινωνήσω μαζί σας. Θα προσπαθήσω να είμαι σύντομος και ακριβολόγος, τα στοιχεία που θα παρουσιάσω έχουν ιστορικές βάσεις και αποδείξεις και δεν αποτελούν καρπόν αυθαιρεσίας, ούτε και εμπάθειας, αλλά είναι παρμένα από τα ίδια τα αντικρουόμενα και ασύγχρονα έργα των ίδιων των πρωταγωνιστών.

Ο κάθε σοβαρός ερευνητής οφείλει εάν σέβεται τον εαυτόν του, αλλά και το ακροατήριο του να φέρει καθαρούς λευκούς κρυστάλλινους και όχι παραμορφωτικούς φακούς, να εξιστορεί τα αληθή γεγονότα και τα συμπεράσματα να εξάγονται στο τέλος κατόπιν γονίμου διαλόγου. Προς άρσην κάθε παρανοήσεως και συμπληρώσεων, τονίζω κανείς δεν διδάσκει κανέναν, ο μόνος διδασκόμενος είναι πάντοτε ο εκάστοτε ομιλητής, διότι εντρυφεί και εμβαθύνει στο εξεταζόμενο θέμα αρκετό καιρό, εάν φυσικά σέβεται το ακροατήριό του και δεν ενεργεί σκόπιμα και κακόβουλα.

Το σημερινό μας θέμα είναι από τα πλέον δύσκολα, διότι είναι ταμπού και έχει εδραιωθεί επί 1900 και πλέον χρόνια, με μία παραπληροφόρηση και με έναν θρησκευτικό φανατισμό και μίσος που δύσκολα ανατρέπονται, αλλά θα πρέπει σαν τέκνα του ελληνικού φωτός να μην μας πτοεί τίποτα. Διότι Θείον, Φως και Αλήθεια είναι έννοιες συγκλίνουσες και ταυτόσημες, που μόνον με τον ελληνικό λόγο είναι δυνατόν να τις προσεγγίσουμε και να τις κατανοήσουμε εν μέρει και όχι με την άκρατο, άλογο και στείρα πίστη και την κατ’ αποκάλυψιν αλήθεια, που επινόησαν διάφοροι για τους δικούς τους σκοπούς ανά τους αιώνες, οδηγώντας έτσι την ανθρωπότητα σε ποταμούς αίματος, στον σκοταδισμό και στην σημερινή επάρατο νεοβάρβαρη παγκοσμιοποίηση.

Μεγαλύτερη η αποχή, παρά την πρωτοφανή πόλωση

Στο 40% και σε + 200.000 πολίτες σε σχέση με τις προηγούμενες εκλογές αντιστοιχεί το μερίδιο της αποχής σε αυτές της 17ης Ιουνίου. "Η κρισιμότερη ημέρα από τη μεταπολίτευση" μάλλον για αρκετούς ήταν ακόμα μια Κυριακή, παρά τον πρωτοφανή πόλεμο εκλογολαγνείας από τα ΜΜΕ. 

Έτσι λοιπόν, το 60% επέλεξε κατά πλειοψηφία το 29%, με το τελευταίο καθώς φαίνεται να ζητά τη βοήθεια του 12% και ...ιδού πεδίο δόξης λαμπρόν για την Ελλάδα. Να κυβερνάται από δύο απόλυτες μειοψηφίες, που ούτε καν αθροιστικά δε βγάζουν πλειοψηφία. 

Οι συστημικές δυνάμεις έχουν βαλθεί να κάνουν και πάλι το μαύρο άσπρο, προσπαθώντας να μας πείσουν ότι όλες για κάποιον ανεξήγητο λόγο είναι νικήτριες. Υπάρχει χαμένος άραγε; Σίγουρα... Όσο οι βουλευτές θα σιδερώνουν τα σακάκια τους, η Ελλάδα θα συνεχίζει να αργοπεθαίνει... 

Όσο τα υποκριτικά κοντριλίκια των κομματόσκυλων εντείνονται, τόσο ολοένα και περισσότεροι συμπατριώτες μας θα κατανοούν ότι ο ρόλος του πολιτικού έγκειται σε έναν παραλογισμό.

http://www.ediktyo.gr

 

Εμείς απλός θυμίζουμε στα πουτανοκάναλα των ΜΜ«Ε»: Μια παραδοχή του πρώην πρωθυπουργού, Μεσούτ Γιλμάζ, σε σχέση με τις «πυρκαγιές»

Ελλαδιστανικό δημοκρατικό κρατίδιο: εκλογές και εμπρησμοί πάνε μαζί.

Δεν ήταν κάτι άγνωστο, αλλά όταν λέγεται από επίσημα χείλη, έχει τη βαρύτητά του. Την ώρα που κάποιοι και κάποιες στην Ελλάδα, ζητούν να επιτραπεί η ελεύθερη είσοδος Τούρκων πολιτών στην Ελλάδα, για να «τονωθεί» ο τουρισμός, ενώ κάποιοι άλλοι θέλουν να σηκώσουν αγάλματα του Ατατούρκ ή στήνουν γελοία «ελληνοτουρκικά πανηγύρια φιλίας», αποκαλύπτονται τα πολύ πρόσφατα εγκλήματα της τουρκικής ΜΙΤ κατά της πατρίδας μας: ο Μεσούτ Γιλμάζ παραδέχθηκε ότι με τη χρηματοδότηση μέσω μυστικών κονδυλίων, τουλάχιστον την εποχή της πρωθυπουργίας της Τανσού Τσιλέρ (1995-1997), Τούρκοι πράκτορες έκαιγαν τα ελληνικά δάση, προκαλώντας ανυπολόγιστες καταστροφές στη χλωρίδα και πανίδα της Ελλάδας.

Τι να θυμίσουμε από τις πολύ μεγάλες πυρκαγιές της περιόδου εκείνης; Στη Μακεδονία, στο Ανατολικό Αιγαίο αλλά και αλλού, οι Τούρκοι πράκτορες δολοφονούσαν την ελληνική φύση. Διαβάστε όμως, τι ακριβώς είπε βάσει δημοσιεύματος στην εφημερίδα «Μπιργκιούν», ο Μεσούτ Γιλμάζ:

«Όλοι οι πρωθυπουργοί όταν τελειώνει η θητεία τους και έρχεται νέος πρωθυπουργός, τον ενημερώνουν σχετικά με το που και πως χρησιμοποιήθηκαν τα μυστικά κονδύλια. Και εγώ ενημέρωσα σχετικά τον διάδοχό μου και οι προκάτοχοί μου έπραξαν το ίδιο. Οι Ερμπακάν, Ετσεβίτ και Ντεμιρέλ ενημέρωσαν τους διαδόχους τους για τα μυστικά κονδύλια. Μόνο η Τσιλέρ δεν μοιράστηκε τις πληροφορίες για της διάθεση μυστικών κονδυλίων της περίοδο που ήταν πρωθυπουργός. Υπάρχει συγκεκριμένη αναφορά όπου πέρα των μυστικών κονδυλίων όλες οι πληροφορίες είναι διαθέσιμες. Και κρατικά μυστικά είναι τα σχετικά με την απόπειρα για πραξικόπημα στο Αζερμπαϊτζάν και τα αντίποινα στα δάση της Ελλάδας. Για θέματα όπως για τις δολοφονίες Κούρδων δεν υπάρχει κάτι σχετικό».

«Αντίποινα» λοιπόν! Όχι, αυτό δεν πρέπει να μείνει έτσι! Για να δούμε τώρα αν οι «πρόθυμοι» εισαγγελείς του συστήματος, που έσυραν με τόση προθυμία τους επίλεκτους της ΜΥΑ στα δικαστήρια, αν θα ασκήσουν ποινικές διώξεις κατά των Τούρκων πολιτικών και αν θα εκδοθούν διεθνή εντάλματα σύλληψης εναντίον τους.

Владимир Высоцкий - Το κυνήγι των Λύκων

«Δεν θα δεχθούμε ποτέ
Τον περιορισμό της Λευτεριάς
Και τα κόκκινα σημαιάκια
Των ανθρώπων.
Πες μας Αρχηγέ μου
Γιατί πάντα αυτοί νικούν;
Αφού εμείς βυζάξαμε
Μαζί με το γάλα της Λύκαινας
Την Δύναμη και το Μίσος.
Τα πόδια μας είναι γρήγορα
Τα δόντια μας είναι κοφτερά.
Η μύτη μας – η βοήθεια μας.….
Με περικυκλώνουν….
Με περικυκλώνουν….»

ΤΟ ΜΙΣΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΛΥΚΟ. ΜΙΑ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΑΝΑΔΡΟΜΗ

Να γιατί έγιναν τα επεισόδια μεταξύ των Πολωνών και «Ρώσων» «φιλάθλων».

Η άποψή μας για τους μαζανθρώπους των ποδοσφαιρικών γηπέδων είναι γνωστή. Αλλά μια είδηση από την Πολωνία δεν θα μπορούσε να ξεφύγει από την προσοχή μας. Επί πολλές μέρες τα «ειδησεογραφικά» δίκτυα του κόσμου μιλούσαν για την σύγκρουση μεταξύ Πολωνών και «Ρώσων» «φιλάθλων».

Όμως ποτέ δεν μας είπαν τον πραγματικό λόγο της επίθεσης Πολωνών στους «Ρώσους».

Το 1941 η ΕΣΣΔ,  ένα μήνα μετά την εισβολή της ναζιστικής Γερμανίας από τα δυτικά, εισβάλλει στην Πολωνία.  Από το 1945 μέχρι πρόσφατα η Πολωνία ήταν κατεχόμενη από απάνθρωπο κομμουνιστικό καθεστώς των εβραιομπολσεβίκων της ΕΣΣΔ.

Το έτος 2012 μερικοί «Ρώσοι» «φίλαθλοι» πήγαν στον αγώνα με την Πολωνία, μέσα στην Πολωνία, με την σημαία και τα σύμβολα του πρώην κατοχικού κομμουνιστικού κράτους. Και τα λεγόμενα «επεισόδια» δεν είναι τίποτε άλλο από μια υγιείς αντίδραση της Πολωνικής νεολαίας.

Θεωρούμε ότι υπήρξε εσκεμμένη επιδίωξη των επεισοδίων από την «Ρώσικη» πλευρά για πολιτικούς λόγους, δηλ. για εσωτερική κατανάλωση. Οι ανεγκέφαλοι «φίλαθλοι» με τα σφυροδρέπανα και τα κόκκινα κομμουνιστικά πανιά (πολλοί απ’ αυτούς ίσος και έμμισθοι) χρησιμοποιήθηκαν από την σιωνιστική «Ρώσικη» κυβέρνηση για δημαγωγική επιδείξη «δύναμης» από τα ανάκτορα του Κρεμλίνου με «προειδοποιήσεις» και κουνώντας τον δάκτυλο καθώς δεν έχει άλλους τρόπους να το κάνει. Ούτε πολιτικούς, ούτε οικονομικούς και ούτε στρατιωτικούς τρόπους.

Βάσσες - 1964 (with Greek subtitles)

Είναι το πρώτο φιλμ για το ναό του επικούρειου Απόλλωνα που έχτισε ο Ικτίνος στην κορυφή ενός βουνού. Ο ναός είναι κτισμένος κυρίως με ασβεστολιθική πέτρα και είναι χωρίς το άγαλμα του θεού Απόλλωνα. Ο σκηνοθέτης (Jean-Daniel Pollet) μαγεύτηκε και είπε ότι αυτός ο ναός υπήρξε το κέντρο του κόσμου για κείνον. Έτσι λοιπόν τον κινηματογράφησε με ρυθμό ιερής τελετουργίας και το αποτέλεσμα αντάμειψε τις προσπάθειες του.

Εμείς ξεχωρίσαμε αυτήν την φωτογραφία

Συνέντευξη το Ιφικράτη Αμυρά στον «Μαύρο Κρίνο».

Συγχαρητήρια στην Αυτόνομη Κίνηση Μαύρος Κρίνος για την καταπληκτική συνέντευξη με έναν αξιόλογο ιδεολόγο και αγωνιστή....

Σίγουρα οι περισσότεροι συναγωνιστές μας, οι απλοί αναγνώστες του ιστολογίου αλλά  και οι εχθροί μας  θα εκπλαγούν διαβάζοντας τον κύριο τίτλο της αυτής της ανάρτησης.  Η πρώτη εύλογη απορία είναι γιατί ένας άνθρωπος της αριστεράς που έχει προκαλέσει σάλο εδώ και αρκετές ημέρες με τις δηλώσεις του περί ένοπλης πάλης, και φυσικά δεν δηλώνει Εθνικοσοσιαλιστής  ή Φασίστας παραχωρεί μια συνέντευξη στο ιστολόγιο μας.

Διαβάζοντας παλαιότερες αναρτήσεις μας μπορεί κάποιος να καταλάβει πολύ εύκολα ότι δεν είναι πρώτη φορά που προβάλλουμε στο διαδίκτυο αλλά και στα περιοδικά έντυπα μας, απόψεις που είναι «αιρετικές» για την πλειοψηφία του «εθνικιστικού χώρου». Αυτό όμως θα συνεχιστεί και στο μέλλον αδιαφορώντας πλήρως για το αν κάποιοι διαφωνούν με την προβολή «διαφορετικών» από το συνηθισμένο θέσεων και απόψεων.

Είναι βέβαιο ότι θα ακολουθήσουν εύκολα συμπεράσματα και γιατί όχι στο τέλος μια καλοπροαίρετη ή κακοπροαίρετη κριτική. Περισσότερη σημασία δίνουμε όμως στις ερωτήσεις που θέσαμε και στις απαντήσεις που λάβαμε παρά στα «παρασκήνια» και στα σχόλια που θα υπάρξουν στο άμεσο μέλλον.

Συναγωνιστές και φίλοι αναγνώστες, είναι αλήθεια ότι δεν γνωρίζαμε πολλά πράγματα για το εν λόγω πρόσωπο μέχρι την δημοσιοποίηση της ομιλίας του στο youtubeκαι την σχετική αναφορά στα κανάλια και στο διαδίκτυο.

Διαβάζοντας στο διαδίκτυο τις πολιτικές θέσεις του καταλάβαμε ότι δεν έχουμε να κάνουμε με ένα κλασσικό … στέλεχος αριστερής οργάνωσης ή κόμματος αλλά με ένα πρόσωπο που έχει έναν ξεκάθαρο πατριωτικό - ακόμα και εθνικιστικό θα λέγαμε εμείς - λόγο πάνω στα κοινωνικά και εθνικά θέματα.

περισσότερα εδώ